第三章 茶人变化之段 第6节

「这是牛乳业者送的试喝品。」

当作是跑路费的意思吧。虽然也无不可，但空瓶该怎么办呢？可以丢在这附近就好吗？就在考虑这些事情时，竟没来由地忽然想到了——

跑进停车场　混在人群中　怀念地偷听　故乡的传闻

在教室读到这段时，还觉得谁懂这种乡下人的心情，但现在这首歌的含意却深深沁透他的心坎。在上野车站听到东北腔并不会有什么感觉，但在京都的公车站听到东京腔，却让他觉得怀念到想扑上去舔舐，甚至还稍稍感伤了起来。说不定是对生活不安，才导致他有这样的心情。国文老师曾说，石川啄木当时是一时冲动而跑到东京，手边根本没有钱。只能在逃避现实的每一天里吟咏短歌。简直和现在的自己一样。

为了把茶杓卖掉换钱，这一周以来，他试着跑了几家古董店。但根本没人要搭理他。原本光是游马的外貌和非本地人的说话口音，就已被许多店舖谢绝于外，连东西都不肯看一眼。就算看了，也把他当作乞丐似地随便喊个一千日圆、两千日圆的价钱，游马甚至还曾一气之下说出这是德川庆喜的作品。结果古董店的老头子反倒摆出更加高傲的态度，语气冷淡地说：「是喔？那你拿去名古屋卖啊，价钱会比较高喔。」对德川家的威权丝毫不表敬畏。

现在回想起来，东京的古玩店真是明朗而率直。虽然觉得他们向家里告状一事颇卑鄙，但不管是对德川家还是友卫家，都摆出五体投地的尊敬态度。

虽已被气的一肚子火，还是走进了另一家店舖，这里的老板看起来很亲切，先是「这茶杓真是太棒太好了」地大力夸赞，才表示在京都使用德川家的茶杓似乎不太得宜，还是拿到纪州或是水户一带去比较好，接着又说「您看看这个如何」，将放在玻璃柜里的茶杓拿给他看。他看到茶杓旁放着用自来水笔写的小牌子，上头写着「传宫本武藏作」，顿时觉得一切都愚蠢至极。

好不容易才有的舒爽气氛下，竟想起这种无聊的事。他像是要忘掉讨厌的事情般摇了摇头。

鸭川真是个奇妙的地方，从上往下看过去，不管是这边的河岸还是那边的河岸，人影都是两两成双地并排在一块儿。像是事先说好似地以等距为间隔，游马以摩斯密码般的节奏一对两对、一对两对地数过去。那些情侣每个看起来都跟自己年纪差不多。应该是大学生吧。不必担心钱的问题又拥有恋人，大家都过着轻松自在的每一天。真让人羡慕。反过来想想，自己到底在做什么呀？

当下他又想起另一个和现今情境十分吻合的歌。「那天　每个朋友　看起来都比我优秀……」记得是这样开头的一首歌，但之后的歌词忘了。每个朋友，每个朋友都比我优秀……不，没这回事，才不会羡慕他们呢。要是遵照父母亲的指示，乖乖去考场的话，应该已经考上某间学校，自己在这时已经是那群人之中的一个吧。这种事根本不值得羡慕。就是因为对这种事不层一顾，所以现在才能这么自由自在地眺望着蓝天啊。

话虽然这么说，但反正都同样是要看着京都的天空，还是老老实实地当个大学生、领取零用钱，才是比较聪明的做法吧。

钱啊，钱。钱，钱。看来人类这种生物，就算只是活着，似乎还是不能没有钱。比小狗小猫还要不自由。茶杓卖不掉。昨天虽然也试着问过幸麿，但他只是安抚他，要他暂时将东西留在身边而已。卖不掉的话，除了去工作之外就没别的办法了……

在他压抑叹气冲动、抬起目光之时，看到在桥上往来交错的人潮当中，有个独自而立的人物。是个托钵僧。在京都的街道来回走动时，会看到舞妓，会看到像弁庆一样的修验道大叔，况且昨晚还认识了一位像平安时代贵族的朋友，所以区区一个托钵僧是不会让他觉得惊讶的。游马拍拍屁股站起身来，将脚踏车牵上铺砖行人步道，一边频频望向那名僧人，一边缓慢地从他前面经过。僧人头戴草笠，身着黑色僧衣。就这么只是站着而已。

过了桥后，他突然奋力踩着脚踏车，以全速飞奔而去。

「不稳住持，不稳住持。」

他将脚踏车停在寺院境内，到处找不稳的身影。人不在外头。跑到昨天茶室那儿偷看一下，果然还是没看到人。打开自宅部分的玄关门，高声喊着：「不稳住持在不在呀？」这下不稳才终于现身了。

「有什么事吗？」

「不稳住持，你有没有托钵用的道具？」

「托钵？那当然有啊。」

「请借给我。」

「咦？为什么？」

「当然是要去托钵啊。」

「……」

不稳当然不会认为这个蓝发少年的宗教之心在一夜间突然觉醒。他望着上气不接下气的游马，默默地看了好一会儿之后，怀疑地问他是不是现在就要？

「很急很急，拜托你了。」

不稳从某处拿出衣服和护腿脚绊，排列在外廊上。连竹编的圆笠都有，游马掩不住嘴角的笑意，心中想着：对对对，就是要这个。不稳像是要拿出来曝晒驱虫似地，将东西一一展开排列，忽地又抬起头，问他昨晚的茶会如何？

「您知道掬茶的意思是什么吗？」

「意思……是不太明白啦，但那个叫六条什么的女性应该很开心吧。因为，有像我们四个这么棒的男人为她祈祷，供养的效果应该……挺不赖的吧？」

不稳看起来很满意，但似乎有点不好意思而低下头。

「我是这样想的，人家说『掬茶一杯』，是否也能说是『救茶一杯』呢？当然就如你所说的一样，昨晚在无意之中，变成将女性从爱情的执著中拯救出来的形势，但不只是这样而已，众宾客们的心不也是从某种形态当中解放并获得救赎了吗？至少对身为僧侣的在下而言，茶就应该是这样的存在。当然，首先自己也得先获得救赎才行。」