十一 第11节

——所以，是意见相歧吧。王弁心想。

「没错。如你所想，我们之间的对话的确是充满了歧异。很有趣吧，即便是走同一条路，穷尽相同的奥义，也会出现这样的分歧。」

王方平看着王弁，他叹下一口气，然后站起身。

「太过任性可是不行的。」

王方平只丢下这么一句话便消失了。紧接着，蔡经与麻姑也消失了。他们出现得唐突，消失得也突然。能够证明这些仙人确实是来过这里的，就只剩下桌上的三个无忧果了。

「吃吃看吧，很好吃的。」

仆仆拿起一个果实，把皮剥掉以后递给王弁。王弁吃下果实，的确，一如王方平所说，这个果实非常甜美多汁，口感也相当清爽。

「为什么您刚才要阻止我呢？」

王弁问道。果核四周的果肉带有些许酸味，他不禁抖了一下。

「你要是有在担心什么，吃下这个果实，烦恼心情就会完全消失。你最担心的事是什么？」

不用问，王弁担心的事自然与仆仆相关。好比说他们能在一起到什么时候、仆仆怎么想自己、他们最后会怎么样……

「那些全都会从你心里消失。」

「那不是很好吗？」

「在那种你所挂心的事全部消失的情况下，余要是问你，余回归仙界好吗——你觉得你会怎么回答？」

啊，说到这里，王弁才终于懂了。如果自己变得一点烦忧也没有，极度的乐观，那么，自己大概会欢欢喜喜地途仆仆回到仙界吧。

「那，既然你的心情也变好了，我们就趁这个时候回去吧。」

刚才的焦躁，似乎都被抹去了。

「列子这个人啊，他经常说，喜怒哀乐，都是看当时的状况而发，时间过了，状况有变，情感也会立刻发生变化，不管是再怎么强烈的情感，我们都会省悟过来。所以，情感并没有绝对正确的解释，但我并不认为心因此而不存。人之所以为人，就是因为有这份情感——跟你在一起，我也有了这样的体悟。」

列子是战国时代的思想家，他是郑国人，名为列御寇。他继承了黄帝与老子的教诲，唐代时大受欢迎。他说，只要心不着物，就可以得到遨翔于空中的自由。这个想法并不适合那些主张经世济民的君子。列子主张的是把心放空，进而得到心灵上的安稳。这也是道家独特的思想。

仆仆这番话的由来，是缘由于一篇寓言。一个男人离乡背井数十年后回乡，他按照友人的指示，在家庙前痛哭一场后，才得知那不是他真正的家庙，这也因此而成了笑谈。然而，也因为如此，当他到了他真正的家庙前，他反而已无丝毫悲伤，就连感伤都没有。

「——但是，我的感情是不会改变的。」

王弁斩钉截铁地说道，顿时觉得背脊一阵搔痒。

「是吗，我也想相信世上真有这样的情感。」

少女仙人走在三步之前，转身对他微笑。

「或许，你也有能够独自乘云的力量呢。」

「我一定会学起来的。」

如果他能够独自乘云，那么就算是仆仆回到仙界，他们也能再次相会吧。为了能够与仆仆再次相会，不管是什么样的修行，他都能够忍受。

当仆仆他们走出酒楼外，出了城门，天色也已见昏暗。城门也随着太阳下山而关闭。仆仆与王弁一同朝着乐安县走去。

王弁背负着少女仙人，仆仆也就这样在他的背上睡着了。感觉上，就像是背着自己的恋人，又像是背着自己的女儿，多么不可思议啊，王弁想。

背上的仆仆，几乎没有重量，他紧紧地抓着仆仆，不让仙人随风而去。他们就这样回到了黄土山上。

①麻姑：道教神仙。据葛洪《神仙传·麻姑传》记载，其为女性，修道于牟州东南姑余山，中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓「已见东海三次变为桑田」。故古时以麻姑喻高寿。同书中又有记载，麻姑的手如鸟爪。

②牒文：官府书信。

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