镐京之役

武王伐纣，实现了新旧王朝的更替，周公东征，达到了新生政权的巩固，从此，西周王朝进入了全面兴盛繁荣的阶段，这在历史上被称为“成康之治”。

然而，社会历史始终处于动态发展之中，平衡稳定是暂时的，不平衡冲突则是永恒的。

对于西周王朝来说，虽然能在一段时间里保持兴旺发达的局面，但是，各种制约它发展、影响它稳定的因素一直存在着，这包括内部阶级关系的对立，周边少数部族的军事威胁，等等。这种潜流在地下运行，一旦时机成熟，便会尖锐爆发，最终动摇其统治根基，使周天子头上所戴的王冠失去了光亮的色彩，幽王年间发生的镐京之乱就是这种矛盾的总爆发。

“风之动，起于青萍之末”。西周王室的中衰，并非骤然而至，而是由来已久的事情。

早在昭王、穆王统治时期，这方面已出现了端倪。昭王南征惨遭失败，统帅昭王本人丢掉性命;穆王西征犬戎，军事上战果并不大，并造成不佳的政治影响，“自始荒服者不至”(《史记·周本纪》);共王、懿王、孝王、夷王在位期间，周朝的国势更趋衰微，西北的戎狄和南方的淮夷一直对周室构成威胁，迫使周室多次对它们用兵，严重损耗了人力和物力，只是由于当时王室内部还比较团结，才使得周室能够基本上控制局势，对犬戎和淮夷的军事行动胜多负少。

厉王继位后，周王室处于来自西北的戎族和来自东南的淮夷族的两面夹击之下，战略形势很不乐观。厉王为了改变这种局面，只好在两个方向上展开军事行动，既打击俨狁的进犯，又征讨淮夷的反叛，弄得劳师疲众，国库空虚。

同时厉王还是一位贪婪残暴的君主，任用佞臣荣夷公搜敛盘剥，实行专利，结果导致国内矛盾的激化，引起一场政治风暴--国人暴动，极大动摇了周王朝的统治基础。

宣王继厉王即天子位，他鉴于厉王专利暴虐而被流放的教训，任用方叔、召虎等贤臣，改良政治，以缓解内部的矛盾。在此基础上，他加强军事建设，积极对外用兵，先后征伐西北边的西戎、北部的俨狁、南方的荆楚和东南地区的淮夷、徐戎。

经过长年不断的战争，宣王终于暂时击退了周边少数部族咄咄逼人的攻势，使周王朝获得了一个短期喘息的机会，在一定程度上重振了天朝的声势，因此，史书上把这称为“宣王中兴”。

其实这种“中兴”，只不过是表面现象，是西周王朝衰亡前的回光返照，到了宣王晚年，这一“中兴”局面即宣告结束，周宣王在攻打太原戎、条戎、奔戎、姜戎时，都吃了大败仗，“丧南国之师”，使得周军元气大伤，从此一蹶不振。就在周王朝风雨飘摇、朝不保夕的危急关头，愚妄昏庸的周幽王继宣王而登位了。

这位周幽王才干聪明不及其父，但暴虐无道实则过之，这样，就决定了西周王朝覆灭的命运无可挽回。

周幽王是历史上有名的昏君，他继位后，不但没有采取必要的措施减轻民众的负担，缓和内部矛盾，反而重用虢石父一类“善谀奸利”的小人充当各级大臣，专门从事对人民的搜刮剥削，结果造成“民率流亡”，进一步激化了各种矛盾。

与此同时，周王室畿内又遇上地震、旱灾等天祸，更使民众陷于水深火热之中，一度遭到抑制的西北方戎狄族此时也乘机抬头，侵扰周室。周王朝完全滑向了内外交困、四面楚歌的深渊，所以，幽王废嫡立庶犹如向干柴上投了一把火，漫天的大火随即熊熊燃起，镐京之乱无可避免地发生了。

周幽王自己玩火自焚，充当了西周王朝的殉葬品。

原来周幽王有一个名叫褒姒的妃子，他非常宠爱。为了表示自己这种“三千宠爱在一身”的立场，周幽王色迷心窍，竟然藐视“立嫡不立长”的礼乐传统，废掉太子宜臼，而改立褒姒所生的儿子伯服为大子，还想将宜臼杀掉，迫使其逃亡外祖父申侯处。幽王一不做二不休，又将宜臼的母亲申后废黜，立褒姒为后。

幽王废嫡立庶的举动，严重违背了礼制，极大地激化了王室内部的矛盾，成为镐京之乱爆发的导火线。申后是周王朝一个诸侯国申侯的女儿，申侯见幽王废了申后和太子宜臼，自己也由侯爵降为伯爵，私人利益受到损害，决心设法夺回外孙的王位继承权。

可他知道凭自己的实力做不到这一点，就把希望寄托在争取外力之上。为此，他串通缯侯，共同联合犬戎，企图通过犬戎人侵镐京，扶植宜臼上台，犬戎正等待这样的机会。

于是双方一拍即合，发动了对镐京的进攻。幽王十一年(前771)，申侯、缯侯联合戎兵大举人侵，矛头直指周统治中心镐京。镐京西北方向没有坚固的防御设施，王室直接统率的主力“西六师”也未进行力战，致使戎兵长驱直入，迅速抵达京效地区，镐京被围。幽王坐拥愁城，只好把解围的希望寄托于众诸侯的勤王部队。

按理说，如果各路勤王之师前来援救，镐京解围还是充满希望的，可是周幽王当年“烽火戏诸侯”的恶作剧，此时显示出严重的后果，终于导致了周幽王身首异处，宗周社稷覆灭。

当年周幽王对褒姒宠爱无比，为了博得褒姒的欢心，曾轻率地玩过“举烽火”的游戏。“烽火”是我国古代军事上使用的一种警报信号，用于通报敌情，征集军队，一旦点燃，凡是驻扎在国都周围的诸侯，都要带人马立即赶来勤王。可见它是国防体系中一种很严肃、很重要的设施。但在幽王这样的荒淫昏乱之君那里，“烽火”却成为了一种供宠妃发笑解闷的“玩具”。

他不止一次地随意发烽火警报，调动诸侯率兵赶赴京师，惹得褒姒放声大笑，自己也从中得到莫大的快意，导演了一幕幕“烽火戏诸侯”的闹剧，结果播下了日后悲剧的种子。

“狼来了”的故事说多了，不会有人再轻易相信，因此，当镐京被围，幽王举烽火真的需要诸侯发兵勤王之时，诸侯却认为这又是天子为王后提供的娱乐消遣，他们都不愿意再受人戏弄，结果谁也不曾派兵勤王。

幽王的烽火警报通信系统这时完全失灵了。镐京被围日久，勤王之师到达无期。

幽王孤注一掷，派遣虢石父率兵出城，做试探性攻击，希望侥幸取胜，振奋军心士气。谁知与戎兵接战交锋后，周师即告溃败，虢石父也被乱兵杀死。犬戎和申侯的部队乘胜追击，蜂拥而进，攻入城中。

戎兵入城后，大肆野蛮屠杀无辜居民，抢掠财宝，并放火烧毁宫殿和民宅。一座历时250多年的雄伟都城，至此被彻底破坏，化为一片焦土。戎兵人城后，幽王惊慌失措，计无所出司徒郑伯友于危急中，指挥所属将士奋勇力战，乘夜保护幽王、王后突围而出。

到达骊山后令举骊山烽火，烽火台虽烟冲云霄，但仍然没有一路诸侯之师前来救援，不得已只好继续仓皇东撤，但是终因行动迟缓，为犬戎兵追及，陷于重重包围。

郑伯友率部左冲右突，未能突围成功，死于乱箭之下，幽王本人被戎兵捕杀于骊山脚下的戏水之畔，王后褒姒被俘，西周王朝遂告灭亡。

等到镐京失陷，幽王被杀的消息传来，诸侯们才明白这一回举烽火已不再是游戏，于是就纷纷组织勤王之师，其中卫、晋、郑、秦诸国部队成为勤王联军中的主力，它们开抵到镐京城下，对戎兵发起反击。

经过激烈残酷的战斗，勤王联军终于击败戎兵，将其驱逐出城，收复了饱受兵燹之祸的镐京。

至此，镐京之战终于画上了句号。镐京收复之后，一直在申国避难的原太子宜臼被立为国君。史称平王。

由于镐京已被摧毁，一片荒凉，无法立足，平王只好在晋文侯、郑武公、卫共伯、秦襄公等武装保护下，辗转将都城东迁到洛邑(在今河南洛阳)，这一年是公元前770年。从此，历史进入了东周时期，周王朝渐渐丧失了驾驭、控制四方诸侯的力量。

“礼乐征伐自天子出”一变而为“自诸侯出”、“自大夫出”，大动荡的岁月来临了。镐京之战的爆发和西周王朝的火亡不是偶然的，这首先是长期以来西周各种社会矛盾的一次总爆发，是连绵不断民族冲突的最大限度激化。

“冰冻三尺，非一日之寒”。正是由于西周统治集团未能从根本上妥善处理内部关系，巧妙化解外来压力，才使得一俟时机成熟，内外一并猝然发难，造成无可挽回的悲剧。

至于幽王废嫡立庶之举，无非是诱发事变的一个契机而已。其次，从军事角度考察，其主要原因一是没有加强西北方向的防御，以做京师屏障，加之有申侯、缯侯部队作为内应，致使犬戎长驱直入，二是作为周天子基本武装力量的“西六师”，受政治腐败的影响，丧失了战斗力、仓促应战，一触即溃，可见政治的腐败必然导致军队的腐败，而腐败就意味着灭亡。这是一条铁的历史规律。

三是幽王把调兵遣将的烽火，作为取悦于宠妃的儿戏，失去了在紧急情况下调集军事力量的基本手段，最后自食其果。