黄帝平天下

很多古史传说记载，中国历史是从黄帝开始的

据古史书记载，黄帝是有熊国国君少点的二子，姓公孙，居住在轩辕之丘，故又称轩辕氏

传说，黄帝“生而神灵，弱而能言”，从小就表现出了很高尚的道德品质。到长大以后，更加聪明能干，成为一个聪明的人。据说黄帝的出生，非常神奇。

黄帝的母亲名叫附宝，有一天，她到祈地的野外去，刚好天上打雷。于是附宝抬头看天，便看见一个闪电正绕着北斗七星中的枢星，于是就怀孕了。

后来又二十四个月，才在寿丘这个地方生下了黄帝。

黄帝这个人物虽然是虚构的，但是有关他的传说，正反映了远古时期的中国社会将从原始氏族社会跨向文明的英雄时代。

更准确地说，黄帝形象的建立，是根据父系氏族社会晚期军事民主制中的部落军事酋长而来的。

在那个时期，私有制才刚刚诞生，中国的各个原始部落之间，已经展开了血腥的屠杀和兼并;文明的太阳，正伴随着鲜血和暴力在慢慢升起。

从古史传说来看，黄帝生活的部落是以熊为图腾的，所以又号称有熊氏。

传说中比黄帝早的人物--神农氏和燧人氏等，无疑代表了中国古代更为久远的时代。在燧人氏时，人类刚刚学会用火，开始征服大自然;在神农氏时，才刚刚发明农业，人类生活有了一定的保障。

但到黄帝时，这些时代都已经过去，各部落间已经开始相互征伐，抢夺财物和奴隶，这就是人们说的“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯互相侵伐，暴虐百姓”。而神农氏不善于征战。于是，武力就成为主要手段。“乃习用干戈，以征不享”。

神农氏不善于征战。于是，武力就成为主要手段。“乃习用干戈，以征不享”。而据古史记载，作为黄帝部落劲敌的是以蚩尤为代表的东方夷人部落和以炎帝为代表的西方游牧部落。

为夺取对中原地区的统治，黄帝首先把目光对准了炎帝部落。

当时，炎帝部落也想霸占中原，经常向中原各部族发动侵袭。为了打败炎帝部落、黄帝做了很多充分的准备。他推行“修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方”的政策，加强军民团结，鼓舞士气，发展生产，观察形势，而且还联合了以熊、罴、貔、貅等作为图腾的各大部落，壮大自己的力量。

然后，黄帝部落和炎帝部落在阪泉(约今河北涿鹿东南)进行决战。双方打了三个回合，黄帝才把炎帝打败，把炎帝收入自己的部落中。

以蚩尤为代表的夷人部落势力相当强大。据史料载，“蚩尤受庐山之金而作玉兵”，是最早用金属做兵器的部落。这说明他们的生产水平非常高。

又“蚩尤兄弟八十一人，加上兽身人语，铜头铁额，食沙石子。建造立兵仗刀能大弩，威震天下”。

很显然，蚩尤部族是由八十一个氏族组成的非常强大的部落联盟。

炎帝失败后，和蚩尤部落的矛盾急剧激化起来。黄帝想要向东方扩展势力，遭到蚩尤部落的强烈反抗。

双方就在涿鹿(今河北涿鹿)进行决战。黄帝令应龙(龙之有翼者)先攻蚩尤。蚩尤则请风伯和雨师(风神和雨神)前来助战，刮起了大风，下起了大雨，让黄帝的军队陷人绝境。黄帝不得已，只得请名字叫“魃”的天女来帮忙，用法术止住了蚩尤的大风雨，打乱了蚩尤的阵脚，蚩尤大败身死。涿鹿之战，流血百里。黄帝终于征服了东方炎帝部落，将东方收入了自己的统治之下。

蚩尤虽然战败，但他勇猛威武的形象却长留人间。

黄帝打败蚩尤后，天下其实并没有安定，四方战火，动荡不已。黄帝为了打压反叛者，便让人把蚩尤的形象画出来，用蚩尤的形象来震慑天下。

天下的人都以为蚩尤还没有死，就不敢再行反叛，都臣服于黄帝。因此，蚩尤成了勇敢、威猛的象征。

直到几千年后，汉高祖刘邦在沛县起兵反秦时，还要先祭神蚩尤，以便鼓舞士气。

蚩尤大败以后，中国历史进入了一个新的发展时期。

史料记载，黄帝在四方归顺之后，巡视天下，“东至于海，西至于空峒，南至于江淮”。

后又发兵。北逐荤粥，在中原大地上到处都留下了他的痕迹。

无论他走到哪里，都“以师兵为营卫”，戒备森严。可见，他早已经不是原始时期部落酋长形象了。

后世的人们，把许多文化发明都归于黄帝所有，比如指南车、历法等。甚至古代十分厉害的远射兵器--弩机，也说是黄帝发明的。

黄帝也就成了中华民族的象征。据说，黄帝死后，葬在桥山(今陕西黄陵)。又传说，黄帝升仙上天，桥山黄陵为衣冠冢。但不管如何传说，黄帝都是中华民族发展史上的第一块里程碑。