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第十七章(修)

当秦始皇收养了魏婴后

马车自咸阳城徐徐驶离,车内,扶熙、扶苏及蓝湛三人并肩而坐。扶熙忽地开口问道:“大哥,你觉得父皇与淳于越大人之间,谁对你更为关切呢?”此言一出,扶苏面色微变,语带责备:“小弟怎可提出如此问题?父皇乃万民之主,淳于越大人亦是我等尊长,这般背后评议实属不妥。”

扶熙嘴角勾起一抹玩味笑意:“看来在大哥心中,淳于越大人之于你,更胜父皇一筹。小弟深感父皇之不公。”蓝湛闻此,缓声插言:“扶熙,此事不可归咎于扶苏公子,淳于越大人断不会让他知晓其真实意图。”

扶熙接话道:“诚然,淳于越大人只教授大哥利于儒家的学问,却未曾教诲大哥人心皆有私欲之理。”扶苏闻此,眉头紧锁:“扶熙、蓝湛,尔等怎能对淳于越大人妄加非议?无论何时,他都是父皇赐予我的恩师。”

“原来大哥早已知晓淳于越大人乃父皇钦点的师傅。”扶熙略显惊讶。扶苏正色回应:“我自始至终铭记于心。”

“真的吗?”扶熙侧首看向蓝湛,蓝湛轻轻摇头:“在下亦未察觉。”扶熙转头对扶苏言道:“大哥,连蓝湛都未曾看出,他素来直言不讳,从不撒谎。”

扶苏面露困惑:“我始终敬重淳于越大人如师如父,何以你们会有此言?”扶熙语重心长:“正因大哥过于尊崇淳于越大人,近来竟对他信任度超过了父皇。”

扶苏听罢,神情迷茫:“果真如此?”蓝湛与扶熙异口同声应道:“确然如此。”

“大哥须知,淳于越大人虽为父皇所赐之师,但并非你真正的授业恩师。”扶熙提醒道,“你当尊他为师,而非视其如父皇般顶礼膜拜。”

扶苏不解:“为何不能?淳于越大人确为我师。”扶熙与蓝湛相视一眼,蓝湛解释道:“公子须知,‘师者,所以传道授业解惑也’,凡传授你知识者,皆可称为老师;而师傅,则需行拜师之礼,正式收你为徒。”

扶熙接口道:“淳于越大人虽因父皇之命教你儒学,却未能尽到为师之责。他仅履行了教授儒学之命,未曾教导你其他关乎治国之道,甚至在儒学教学中夹杂私心。”

扶苏疑惑更甚:“真有此事?”扶熙肯定道:“千真万确。淳于越大人可曾向你揭示儒学中不利于大秦统治之处?可曾剖析帝国与六国余孽贵族的真实关系?可曾告知父皇为何指定他为你的老师?这些,你可曾了解?”

扶苏答道:“父皇令淳于越大人教我儒学,意在汲取其中有益于帝国之处,何须探究其余?”扶熙反驳:“儒学之学,既要明其利,亦要知其弊,方能在运用时得心应手。父皇之所以选淳于越大人教导你,实欲使儒家思想为你所用,而非让你受其束缚。”

扶苏听罢,面露愠色:“扶熙,岂能说我已被儒家之人操控?”扶熙正色道:“难道不是吗?你如今所行之事,是否多符合儒家期待,而非遵循父皇之愿,乃至与其背道而驰?”

扶苏眉头紧锁,目光在扶熙与蓝湛之间游移。蓝湛语气温和:“公子,父皇对你的期望甚高,盼你成为帝国合格的继承人。”

扶苏惊愕不已:“父皇怎会有此意?”扶熙坦然道:“为何不会有?在父皇心中,你一直是最佳储君人选。你今日之疑虑,恰是儒家所乐见,他们欲使你与父皇生隙。”

扶苏喃喃自语:“父皇果真如此认为?”扶熙坚定回答:“自然如此。于父皇而言,你是他最出色的儿子。然而,于你心中,父皇是否仍是你敬爱的父亲?”

扶熙犀利发问:“大哥是否已被儒家‘君为君,臣为臣;君要臣死,臣不得不死’的训诫所蒙蔽?”扶苏顺口回道:“理应如此。父皇为君,我为臣,自当遵从。”

扶熙语重心长:“大哥,你要明白,父皇首先是你父亲,其次才是君王;而你,首先是父皇之子,其次才是臣子。父皇或许会对臣子下达生死之令,但他绝不会对自己的儿子存此念头。”

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