英国通史·列传实录·斯图亚特王朝太祖实录

詹姆斯一世(英格兰国王·1603～1625 James I 苏格兰国王詹姆斯六世 1567～1625 James VI )：在位期间鼓吹君权神授，自认为是上帝的使者，惹得与议会经常不愉快，同时这种方式使英国国民非常不满，间接引发了此后1649年与1688年两次革命。

正面评价

尽管传统史学观点都将詹姆斯一世形容为一位昏庸、自大、迫害清教徒与英国宪政体制与愚蠢的君主，但二十世纪中期的西方历史学者开始认为，詹姆斯一世在维持国内稳定与国际关系上有其成就；在詹姆斯一世时代，因为他的血统而统一的英伦三岛实际上并不存在统一的社会条件，英格兰、苏格兰与爱尔兰处于族群、文化与宗教的高度分裂与对立下：苏格兰的贵族长老议会与英格兰国会为了彼此的政治优越冲突不断，都试图支配对方并改变对方之政体国体，而爱尔兰对罗马天主教庭的高度虔诚也使其与英格兰主流的国教会、新教思想水火不容─这些内部矛盾在詹姆斯一世之子查理任内，以血腥的内战（清教徒革命）作了最糟糕的结清。

相对地，詹姆斯一世任内在国内事务表面上虽看似无能与无所作为，但却巧妙地令三地的对立维持在相互容忍与平衡之下，詹姆斯一朝在争议性的人事任命（主要是从英格兰委派苏格兰、爱尔兰地区政教领袖）上通常采取不刺激对方的尊重态度，几次较大胆任命造成的反弹也多以詹姆斯的让步解决，虽然詹姆斯一世无法解决王国内部的高度对立，但能维持超过二十年的平稳，已堪称伟大成就。

除了最后几年由白金汉公爵筹划的几次可笑的（也灾难性的）西班牙登陆外，詹姆斯一世的外交走的是不动干戈的和平政策——只要一想到当时的欧洲正因尼德兰战争（八十年战争）与三十年战争而骚动不已，詹姆斯治世的和平就成了不可思议之事。

事实上，当时欧陆那些唯恐天下不乱的君王与宰相们也曾多次想诱使英国参加欧陆的战争但都为詹姆斯一世所拒。认为他爱好和平的朝臣谗媚的称赞他是“英国的所罗门”，认为他天性胆怯的欧洲外交官半讥讽的说他是“欧洲最聪明的傻瓜”，但英国的社会因避免了战争之害而丰足是不争的事实。

虽然当时文献都记录了詹姆斯一世的粗鲁言行与爱好奢靡，但他同时又是个博学之士，相传他参访牛津大学图书馆时曾望着图书馆的丰富藏书叹道：“若我不是个国王，我愿做这儿的囚徒。”事实上，詹姆斯读书量可能居当代欧洲之冠。也正因为如此，詹姆斯才会（意外地）留下他最伟大的功业——下令编纂英文版的圣经，英文随着这本真正渗透到英国各阶层的读物成为一种真正普遍性的读写文字，英语能成为当今世界最通用的语言亦是奠基于此；其贡献，可与莎士比亚的戏剧并称甚至更伟大。