有的时候，希望你不这么火，只是普通人.

1、成名的代价

1、一旦成名，你立即不肯能获得真实的生活（为什么是明星们的私生活，那要是秘密才好的），必须要和公众分开，否则一旦你的真相发生暴露，对不起，所有对你的梦在那一刻就碎了。而在互联网时代，保守秘密和公众隔开距离又是那么的困难。这就是成名的第一个代价。

2、你成名之后，你根本不知道你的名触动了谁的利益，而这种伤害会在你不经意间突然从一个角落里蹦出来的一个魔鬼咬你一口。

2、现在互联网时代

现在我们生活的时代是残酷的，无时空前提的，所有人不管你是在什么情况下说的那些话都会把你放在无远弗届的空间和无始无终的时间的坐标系里来重新观察。你没有依傍，没有时空前提，你在面对千秋万世，面对所有人在讲每一句话，不管你在那个角落，你说的话都可能被一个微信或QQ给你发射到全人类的都看得到的公众面前。所以你这么知道你现在就是安全的。这些年主要的负面消息的基本的机理就是这样的道理。即：你在特定时空下讲的一句话，结果别人把你放在了全时空的角度下进行解读。问题就这么产生了。

美之为美斯恶也。——老子

负负得正。

方舟子——玉皇大帝院里的割草机下凡投胎转世

互联网时代生存法则：不是成为圣人，名人，而是要求我们活的真实。

一天，一个老和尚问他小徒弟，你看看大街上奔来跑去的这些人，一共有多少人啊？小和尚赶忙上大街上去数，一个、两个、三个、四个……，老和尚说别数了，别数了，就俩人，一个叫名，一个叫利。其实，老和尚说的也不全对，如果粗劣分类，也要有四种：一种只要名的，一种只要利的，一种名也要、利也要的，一种名也不要、利也不要的。

只要名的，像那些流芳百世，清廉一生的官员 、学者大抵都在这一类。这一类人追求最为高远，已经摆脱生死轮回。

只要利的，我们大多数老百姓，都属于此类，追求实惠实在，也没有多大志向，要得就是生活无忧无虑。

名利都要的，这类人群很少，一般这类人都没有什么好下场，太过贪心了。

名利都不要的，这类人也很少，要么是参透本质的高僧，要么是看破红尘的隐士。

做为小老百姓，追名逐利无可厚非，只要你不违法，你辛劳获得的财富，就是你的，谁也拿不走。可是名声这东西，可不是谁都可以驾驭的。

现在互联网时代，成名变得越来越容易，许多年青人也幻想成为名人，拥有名气。这里我劝你慢下脚步，好好想想，你想吃那口肉可以，也要看挨不挨得起那顿打。

我们不能只看贼吃肉，不见贼挨打。我看到名人耀眼夺目同时，也要想想，我们是否能够承受它所带来的后果。

第一个后果，你再也不可能我行我素地生活。

吴伯凡先生讲过一句话：现在这个时代，公众人物的道德底线是普通人的道德上限。因为所有的人都会把你脑补成一个伟大、光荣、正确、完满的人。你一旦成名，实际上你已经被众人用想象力抛离了人群，抛到了一个高度。但是抛离这事儿大家知道，能你抛得多高，就能摔得多惨。

互联网时代就是这样，你火的时候什么都是好的，大家从各个角度来解读你是如何的好，把你想象成一个辉煌、高大、伟大的人，其实你可能就是钢琴谈的好而已。一旦生活中出现点负面新闻，也会无休止夸大，面对的就是万丈深渊。比如，谈钢琴的***嫖了娼，所有喜欢过他的人，都不会原谅他、都不会再喜欢他；***交几个女朋友，你情我愿的拉上窗帘，搞搞摄影艺术，被骂得现在都不敢露头。还有为什么那么多明星娶了谁、嫁了谁都是秘密啊？因为个人私生活必须要跟公众隔开，名人生活中真实的一面一旦暴露，粉丝们的梦瞬间就碎了。而在互联网时代，保守秘密、和公众隔开距离又是那么困难。

所以这就是成名的一个代价。一旦成名，你就不可能获得真实的生活。

第二个后果，你成名之后都不知道伤害了谁。

美名是个好东西，是好东西大家就都想要。这个美名你得了，别人就没有了。你的名气大了，就衬着别人的名气小了，就会遭人嫉恨。郭德纲为什么被主流相声界排挤，就是名气太大了，相声内容又相对低俗，主流相声界肯定不服气，说的都啥啊，就相声大师。震关西是怎么死的？是鲁提辖为歌女打抱不平吗？是，也不全是，还有一个重要原因，就是名气太大吗？我堂堂鲁提辖，都不敢叫镇关西，你一个屠夫，也敢叫镇关西？

成名要付出的第二个代价是，成名之后你根本不知道你的名伤害了谁，谁会踩你一脚，谁会背后捅你一刀。

德不配位，必有灾殃。你的德行配不上你的地位，就必然会招致灾祸；你没有那么光鲜亮丽，就不要站在聚光灯下。你是一只鸡，就不要羡慕凤凰飞得那么高。凤凰能飞得高，不是风的力量，不是粉丝的力量，而是它有一双翅膀，有一门手艺和能力。你是一只鸡，风能把你吹多么高，等风吹过，就能把你摔多么狠。

是的，成名就要付出代价；是的，为了成名我们也不惧付出代价。

所以，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。