第七章 心理咨询（存在的感觉不假于外）（二）

今天做了第二次的心理咨询，说实话，这一次我不知道应该写点什么，但是我知道我应该要写这一次的心理咨询，因为这一次的心理咨询对我的帮助真的好大。

我现在是一名在读的高三书法艺术生，在前面第二章你们也看到了，我在住院，这一次住院，对我帮助很大。

我一直以来想活成李白的样子，为什么呢？

在大唐多若满天繁星的诗人中，李白是唯一一位被人们誉为既有侠肝义胆，又有仙风道骨的浪漫主义诗人。

李白传奇的一生，豪放飘逸的诗风，给人们留下极为深刻的印象，直到现在，我们一说起李白，就可以想见一个飘然不群的诗仙形象。

其实自贺知章称李白为谪仙人起，李白的形象就基本定型了。然而这种定型化了的诗仙形象，也使人们与李白之间产生了一种近乎膜拜者与偶像之间的距离，一种雾里看花、云中观月的可望而不可及的隔膜，在一定程度上，这限制了我们走入李白心灵的殿堂。

李白的一生是复杂的，他一方面接受儒家“兼善天下”的思想，要求济苍生、安社稷；另一方面，他又接受了道家遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间一切；他还深受游侠思想影响，敢于蔑视封建秩序，敢于打破传统偶像。儒家思想、道家、游侠，三者本不相容，但李白却把它们结合起来，并将其融会贯通。

李白生平浪迹天下，慷慨自负，不拘常调。“常欲一鸣惊人，一飞冲天，彼渐陆迁乔，皆不能也。”他尚武轻儒，脱略小节轻财好施，豪荡使气，这就养成了他崇尚英雄的性格。

在李白的身上，兼备了儒、道、侠、禅各家的特质，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，儒家的傲岸坚强；“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，道者的避俗离浊；“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，侠者的任性狷狂；“举杯邀明月，对影成三人”，禅者的玄思独绝。真是难以想象，在一个人的身上，怎能呈现出如此丰富的景观，且并不是流于表面，而是从心灵深处透出来的一种融合万物，顺应自然的美。也许在我们每个人身上也或多或少的受着各种流派的影响，各种思想在我们的头脑中交锋，有的被杀死，更多的是在冲突中走向融合。或者说，根本不存在各种思想流派的分别，他们本来就是构成热的整个思想的各个零件，就象万物组成了世界的自然和谐。人为的硬生生的割裂并不是一种客观的态度。

韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”

杜甫：“李侯有佳句，往往似阴铿。”“白也诗无敌，飘然思不群。”

“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”“世人皆欲杀，唯吾独怜才。”

“醉眠秋共被，携手日同行。 ”“凉风起天末，君子意如何。 ”

“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”“冠盖满京华，斯人独憔悴。”

徐增：“诗总不离乎才也，有天才，有地才，有人才。吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。太白千秋逸调，子美一代规模。摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。”

余光中：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，袖口一吐就半个盛唐。”

说了这么多，其实吧，我就是因为他从生到死一生浪漫，从来不低头，却依旧过的风生水起，就像上面大兄弟说的，人需要梦想。拥有梦想并且能坚持一生，还不被饿死，哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia。

我希望看到这篇文章的人都能像李白一样，恣意潇洒，不在意他人看法，活出自我，因为存在的感觉不假于外。