第二十三章：你不知道的桃花源记，中

话不多说，我们继续。。。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。桃花源里的人说他们的祖先是为了躲避秦朝发生的战乱继而迁居到这里的。一直没有再出去过，对朝代的更替都一无所知。秦朝已经过去五百年了，而桃花源里的人的穿衣打扮却和外面的人没有差别，唯一的解释就是他们穿的衣服并不是自己编织的，而是后人祭奠的时候烧给他们的。而且五百年都没有与外界有过交流，那桃花源里的人想要繁衍，就不得不面临近亲结婚，近亲结婚的后果大家都知道。所以桃花源里的村民根本就不是人，而是鬼。

便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。桃花源里的人设酒宴杀鸡款待渔夫，试想外面战乱不断，生活条件因是及其困难的。而桃花源里安居乐业，有酒有肉。结合之前的解析，让人联想，直到现在中国农村都还保留的习俗，做白事的时候摆祭品。可能渔夫在桃花源的那些天，吃得东西其实就是祭品。

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。渔夫离开桃花源后，就处处留标记。出来后就急忙禀告太守，可能是渔夫意识到这个村子有诡异。而渔夫能从桃花源里进出，为什么里面的人生活那么久了，却从来都不能出来。五百年来，因为难道桃花源里的人就没有一个人想出来吗？很可能就是因为根本出不来。

党羽还有很多疑点值得我们深思，上堂课给大家讲的只是其中的一部分，剩下更多的历史材料是我这几十年走遍各国总查阅资料结出来的

首先缘溪行，忘路之远近，作为正常人的我们也知道河里的鱼一定比小溪里面的多，本来渔人靠水吃水，武陵这个渔民完全没有必要逆流而上啊！并且是什么东西导致他忘路之远近？还有，忽逢桃花林。。。两岸夹杂着茂盛的桃花林，我们知道在古代桃木就是辟邪之物，很多人会说没有什么问题在里面，很正常啊，但是你有没有发现原文说的是中无杂树，意思就是这么大的桃花林里面竟然没有一颗别的树，就算是有人刻意为之，也不可能一颗杂树也没有吧！！很显然是有人刻意来维护的，但是究竟是什么人要种植这么大一片辟邪的桃林，而不是别的树木？

林尽水源，便得一山，翻译过来就是靠近水源并且环山围绕，在风水学上讲这是一处不可多得的殉葬风水宝地！可以推断这里是一片古代的殉葬林，古文提到自云先世避秦之乱结合全文得知，墓葬年代应该在战国时期，我曾翻过很多战国时期的墓葬习俗可知，桃花源记有很多巧合之处！

首先战国时期的武陵在楚国境内，所以墓葬林应该在楚国境内，其次楚国和其他的诸侯国在墓葬习俗上有很大差异

首先是墓道，从口入，初级狭，才通人，复行数十步豁然开朗，这种口窄内深的设计是标准的楚国墓道，按照周朝礼制我们知道，唯有天子可用墓道。

党羽而楚国蛮夷和中原墓道大不相同，蛮夷的墓穴设计很普遍

这就是楚墓和中原墓最明显的一个特点，桃花源记原文可知，此间皆是躲避战乱的难民，平民墓葬敢用这种规格的墓葬和墓道，很显然这很符合当时的楚国

叮铃铃，下课铃响了～

党羽本堂课内容较多，大家课后要好好复习，别忘了我们还要预习哈尔滨猫脸老太太灵异事件，同学们再见