吃人文明

城市虽然强大，但农村也并没有想象中脆弱。

在某些情况下，城市比农村更加脆弱，有可能比率先崩溃和瓦解。

当城市陷入封锁和食物短缺的时候，农村依然能够自给自足。

作为高等级文明形态的城市需要物质基础做支撑，因为再高级的制度和精神文明都不能脱离物质的基础。

随着人类的发展，城市有可能进入更高级的形态，有一天也许能够做到自己自足。

城市也有可能在遭遇某种灾难而完全瓦解，那是人类文明的灾难，有可能让人类文明大幅度倒退，甚至有可能回到那个人吃人的时代。

即便人类社会进入到现代科技文明，世界上依然存在吃人的种族。

文明的人类似乎有权利嘲笑那些未开化的人类野蛮残暴，但他们没有这个资格。

未开化的人只是为了生存而吃人，而自诩文明的人类却吃人不吐骨头。

世界上任何地方的人类都会杀人，也许作为生命都有剥夺其他物种或同物种生命的能力，这是有限的资源限制下的必然结果。

未开化的人类杀人的目的是吃人，而自诩文明的人类杀人的目的就是杀人。

如果说吃人而杀人是一件野蛮和未开化的事情，那么不吃人而杀人就是一件更加野蛮而残暴的事情。

从智人到现代人类，人类的文明就是一直在这种不吃人而杀人的过程中演变而来的。

似乎一切都是为了生存，只要是为了生存而做的事情都可以被合理化。

吃人是为了生存，杀人也是，但自诩文明的人类杀人却不仅仅是为了生存，还因为贪婪的欲望和暴虐的本性。

如果杀人仅仅是为了生存的话，那么杀人也就不过是像动物一样在自然法则下的生存竞争而已，无所谓野蛮与残暴。

文明社会的人类既然将杀戮视为野蛮和残暴的行径就意味着这不仅仅是为了生存，还因为某些人类引以为恶的东西，比如贪婪，但人类从来都未曾彻底战胜过这些引以为恶的东西。

历史上有诸多残暴嗜杀的帝王，他们让历史变得精彩纷呈。

残暴嗜杀的人必定不是个好人，却不一定不是个好皇帝

明太祖朱元璋和明成祖朱棣父子可谓是杀人狂魔，他们绝对算不上好人，但他们依然算得上是好皇帝。

虽然他们算得上是好皇帝，但他们首先是个人，既然作为人就不得不为社会道德和价值观念所评判。

无论是以怎样的目的，一个嗜杀的人所做出的恶行绝不应该被歌功颂德。

朱元璋诛杀功臣无数，牵连者更是数不胜数。

太祖时宰相胡惟庸案株连三万余人，一场战争的伤亡也不过如此，而在天下一统的大明王朝却让无数人遭受到此等无妄之灾，这是多么悲哀的一件事情。

明成祖朱棣诛杀方孝孺十族，因一时之愤而诛杀八百多人，是何等残忍的暴行。

朱元璋和朱棣的杀戮的确是解决政治和社会问题的有效手段，但这种暴行丝毫不值得称颂。

将这种杀戮视为功绩，对其歌功颂德很明显是一件可笑的事情。

开国帝王进行权力的回收与清算并不必然要以杀戮为途径，宋太祖赵匡胤杯酒释兵权就是最好的例证。

或许宋太祖和明太祖苏所面临的是不同情况，不能一概而论，但一定存在比杀人更好的能够解决问题的方式。

朱元璋父子俩不仅杀人，还比以往君王杀的人更多，这种屠杀必然是其人生的污点，再雄才大略也无法掩盖。

此二人实属杀人狂魔和心理变态，不配以文明二字称颂。

成为一个好皇帝不必心狠手辣，因为一个人当上皇帝之后很容易就变得心狠手辣。

残暴是很多帝王的属性，但不是好帝王的必然属性。

现代人也许无法理解做到心狠手辣对于帝王来说是一件很容易的事情，而宽厚仁慈才是一件难得的事情。

对于现代社会的正常人来说，心狠手辣的帝王很遥远，所以很难想象和理解帝王所面对的环境和所拥有的权力。

现代社会的任何人都无法拥有专制帝王般近乎绝对的权力，也无法想象这种权力会将人变成什么样子。

无论是心狠手辣还是宽厚仁慈都不是好皇帝的必须要素，要想当好一个皇帝要有治国理政的才能和虚心纳谏的心胸。

无论是心狠手辣还是仁慈宽厚都可以当好皇帝，前提是要有当好皇帝的能力。

在专制集权的体制中，即便一个人天生仁慈宽厚，性格温良，在拥有近乎绝对的权力之后，都有很大可能变得暴虐。

权力是打开人类暴虐之门的钥匙。

少年杀死了恶龙，得到了恶龙的财宝，最终变成了恶龙。

在专制皇权体系中，仁慈宽厚的继位者就是那个少年，权力就是恶龙的财宝，心狠手辣的皇帝就是那条恶龙。

一个人拥有了近乎绝对的权力，就可能变得暴虐。

一个帝王，无时无刻都得担忧自己的权力被他人夺走。

对于一切能够对皇权造成威胁的人，皇帝很容易就在权力欲望的裹挟下对其痛下杀手。

对于大多数人来说，杀人都是一件心理负担极重的事情。

但对于拥有生杀予夺大权的帝王来说，杀人不必有什么心累负担，因为他们不用亲自动手，而动手的人也是听命行事，也很少有什么心理负担。

纳粹团体所犯下的反人类的罪行也许就包含了这样的因素，他们甚至找不到忏悔的理由，但他们的确是无数无辜的人类惨遭杀戮的帮凶。

很多时候帝王登上皇位都不是一帆风顺的，他们要经历无数权力的斗争。

即位之前要担心在位者的猜忌和皇族其他成员的争斗，即位之后要担心皇族其他成员有可能的谋反。

皇族成员从小在权力斗争的漩涡之中长大，耳濡目染，要想保持宽厚仁慈的本性本就极难，况且很多人并非本性宽厚仁慈。

杀戮是人类最不文明的事情，也是人类走向高等文明的障碍。

就算是犯罪，也有制裁犯罪的法律，而不是杀戮。

如果人类真的能够走向文明，那么必然要将杀戮和自相残杀的暴行永远消除。

人类没有想象中的文明，也本就不是一个文明的物种，只是一个拥有智能而对文明充满向往的生命种群。

只要拥有向往就拥有希望，拥有希望拥有方向。

人类有时候只需要有理想，甚至不需要理想的实现，只要人类能够死在实现理想的路上就是一个很好的结果了。

2020.4.16

--《胡言乱语》（二十八）​下

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