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197早市b

大江歌罢掉头东

结果,队伍里议论的人越来越多。大家七嘴八舌地说道:“这么排队要排多久啊?没人说不能先去买自己想要的东西吧?”“可是不排队先去买里边的蔬菜,这算不算不守公共秩序啊?”“坐车还不是一样,你要是不着急就等着下一趟有空座的。人家着急就先上车走。好像没什么不可以的。”“反正,做人不能太老实了,会吃亏的!”最终,越来越多排在队尾的顾客纷纷效仿八满,都先去买没有很多人排队的走廊里边买菜。

这样一来,本来要耗时很长时间的早市购物,在八满和三尺老头子的配合下很快就搞定了。两人交换了一下给对方带的那份蔬菜,就双双去收银台结账。

远远的,两人看见那对带着别人家的孩子们的夫妇正在给孩子们发糖。

“有些人算计得真是令人发指啊!你看那对夫妇,简直像杜鹃一样狡猾!”三尺老头子不屑道。

“是啊,他们用最低的成本买到了最多的土豆。而且,规矩虽然讲得很严格,但实际上收银员根本不会想着去找顾客的麻烦,不会对顾客的行为加以阻拦吧。”

“规矩这东西,也就只能写在标语上给那些听话的人看了。唉,世风日下啊。”

“我是觉得有些规矩已经不合时宜,是该改一改了。只有死人才装在条条框框的棺材里呢。活人怎么能活着框框里把自己束缚成死人啊?”

“对,择其善者而从之嘛。”三尺老头子看了眼八满买的菜,道:“一看就是要做咖喱吃。怎么样,我们霓蓬国的米饭好吃吧?”

“也还吃得。”

三尺老头子一愣,笑道:“忘了,你是东北人。吃过了东北出产的大米,估计再吃其他地方产的最好的大米,也顶多是你那样的评价了。其实,菜好不好吃主要取决于米饭,没味道的米饭才能搭配各种口味的菜。所以霓蓬国的寿司店才把米饭叫做‘佛舍利’,可见米饭是多么的重要。”

“没错,以无为贵。真正的好米饭是不需要有什么特殊的香味的,它最大的贡献就是能恰到好处地让人品尝出菜的滋味。”

“果然是念过书的人,看问题的层次就是不一样。啊,我该结账了。”说着,三尺老头子跟八满点头示意了一下,就把买到的蔬菜交给了收银员。

八满也知道霓蓬人就是这种在某个时点就只能做某一件事样子,所以也不再跟三尺老头子扯闲。同时,她觉得胸前的千千古颤动了一下,念的声音传入了她的耳朵:“我在浅草等你。”不等八满做出回应,千千古就又变成了一粒普普通通的珠子。八满心想:不知道他又有什么打算,反正今天我也没事,去就去呗。

浅草是自江户时代开始成为有名的商业街的,那里有不少老建筑、能看到独特的文化,是各国游人争相前往的一处名胜。

念把刚从便利店里买的饮料递给在出售纪念品的摊床前等待的八满,道:“你喜欢这些零零碎碎的小东西啊?这有啥意思,又不当吃不当喝的。”

八满捡起一只招财猫的手机链给念看,道:“我在国内时为了买这些东西能不吃不喝。”

念笑道:“这样的东西在这条商业街里遍地都是,一点都不稀罕。有柏饼,你吃不吃?”

八满摇头道:“我不爱吃黏黏糊糊的东西。可说起吃柏饼,那不就说明快到霓蓬国的端午节了吗?”

其实,节日虽然是固定的某一天,但人们过节的时间却各不相同。商家一般都会比其他人提前为过节做准备。浅草也好,其他商业街或商店、超市也好,商家为了唤起顾客们的节日意识,就会早早地就挂起鲤鱼旗,有些店面宽敞的店铺还能摆放上应节用的武士铠甲。

八满问念道:“他们吃的柏饼让我想起了老家那边过端午节时吃的凉糕。咱们吃凉糕是为了祛暑降温,他们为什么要吃柏饼呢?”

“霓蓬人在神社参拜时不都是要击掌向神灵打招呼的吗。柏饼的‘柏’和‘拍手’的‘拍’谐音。吃它就是表示对神灵的信仰心。而且,柏叶有新叶会顶替老叶茁壮生长的特性,所以也让人觉得它是添丁进口的象征。”

“诶?原来如此。我就知道霓蓬国的端午节是从咱们国家传过去的,知道他们也吃粽子。但尽管如此,他们对端午节的理解还是和咱们不一样。咱们是为了纪念屈原,是说文人的爱国情怀。他们又是鲤鱼又是武士铠甲的,是鼓励男孩子尚武。一样的节日,为什么一个崇文,一个尚武?”

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