126古心b

“你还懂武道吗？”鸦天狗愈发有兴致地问道。

“不懂，就只是听说过‘残心’这么个精神。它讲究的是胜不骄败不馁，考虑问题要从长远出发，就算是赢了对手也要讲‘承让承让’，这种谦虚低调才是武道的魅力所在吧？”

“可自从接触了西洋文明之后，我觉得能做到这些的霓蓬人越来越少了。做出点小成绩就不可一世，遇上点小挫折就说快到世界末日了。其实，这样的一惊一乍是不对的。但现在的年轻人都看足球、棒球这些体育比赛，不怎么喜欢看传统的武道项目了。所以，年轻人和古代的精神也是渐行渐远。”

“竞技体育在胜利后疯狂庆祝的样子本来就和崇物心理强烈的霓蓬国传统精神背道而驰。敬语和谦语不就是崇物心理作用下的双胞胎么？”

“唉，我觉得霓蓬人的崇物心理也要快失去了。要不然神就不会堕落成妖怪了。”

“神的堕落是都市化进程造成的吧？过去的霓蓬人不是每家都供着大仙吗？每个村子也有一个守护神。但后来农村人都去城里谋生，村子就慢慢的荒废了，也就没人经管这些神仙了，所以才没人相信神灵了。不过，不相信神灵和失去崇物心理还不完全一样。我觉得霓蓬人的崇物心理还是挺强烈的。”

“你指的是哪方面？”

“比如霓蓬人在面对强势的国家或文化时，一旦不能取胜，就会臣服追随。对强者的崇拜也是一种崇物心理。比如，《犬夜叉》的邪见在见到杀殿的手段时，立即放弃了自己小头领的身份，心甘情愿地跟着杀殿做小伏低。那不就是个证据吗？”

鸦天狗略显尴尬，并立即反驳道：“你说的不对，那就是个动漫，不能作为证据。”

“那好。白江村战败后，奈良王朝学习唐帝国的文化制度是不是比以前更努力了？”

鸦天狗无语，被八满的问题憋得脸一阵红一阵白。最终，鸦天狗问八满道：“是又怎么样？茶那国不也有不露脸的时候吗？难道每次在和外来文化交手时都是赢家？”

“也输过，也反省过，就是没有崇拜过。我们不管经历了什么，依然还是自己，依然敢于向比自己强大的对手说‘不’。你们敢吗？”

一句话逼得鸦天狗半晌无言，忽然他勃然大怒道：“你竟敢笑话我们！我一定要给你点厉害看看。”话音未落，鸦天狗就红着眼睛向八满扑来。

八满大惊，一屁股坐在了地上。万没想到上一秒钟还聊天聊得好好的鸦天狗会突然翻脸发疯！

藏身于手机里的阿宴却一跃而出，双手握着一把出鞘的太刀向鸦天狗迎面砍去。跟在一旁的伏姬也从袖筒里拔出了一只注射器，手起针落扎向鸦天狗的后脖颈子。但不知是药水的剂量太小还是怎样，鸦天狗并没有倒下，反而怒发冲冠地狂扑阿宴。

八满被眼前的一幕吓得呆了----伏姬在身后拉扯，阿宴在正面抵挡，鸦天狗依然愈战愈勇，丝毫不落下风。

阿宴对八满喊道：“你还不快喊绘马精过来接你？我和伏姬支撑不了很久！”

一语惊醒梦中人。八满回想起绘马精的叮嘱，忙在地上写了个“马”字。

瞬间，地面刮起一阵旋风，沙盘被吹得不知所踪，整个房间都在摇摇晃晃。八满也被风刮得眯起眼睛，用胳膊挡住了脸。八满心想：绘马精果然是有家底的老派妖精，连出场都带着这么强大的气场！嗯，它一定是一匹膘肥体壮、鬃毛飞扬的红鬃烈马，它亮相时一定是前蹄抬起，一声长嘶，特别威风！自己骑上这样的马绝尘而去，还不是像天神一样神气十足吗？

感觉到风势渐弱，八满为了验证自己的猜想赶紧透过手指缝看向旋转在风中的“神马”。然而，事实远比想象来得更让八满感到震惊。面前的神马马头就像小婴儿骑坐的摇摇木马一样，所谓的马鬃只是象征性地长在了马的后脖子上，完全没有想象中那种飘逸之感。最夸张的是，这匹马只有一条腿！八满指着面前的“神马”惊叫道：“你是谁？是绘马精给我派来的救兵吗？”