小说创作境地1

　　小说写作的可能境地

　　一篇好的小说，并不在于它对于传统的继承和模仿。而是颠覆与背叛前人的遗留。

　　以1922年为界，小说的这一进步特征越来越明显。

　　因为那一年是现代派全面爆发的里程碑。从此，外国文学界皆对此奉若神明。真正实现了“百家争鸣、百花齐放”的景象。

　　人人风格、手法皆自成一家。凡是对前辈的模仿都没有什么出路，他们只能背叛，不断地创新，于是形成了今天小说异彩纷呈的局面。

　　一·生活与想象力

　　世人皆云：“艺术源于生活但是高于生活”，此话不假。但问题是，小说到底是要偏向于生活描写，还是“乘物以游心”，成为了当代中国文坛的一大问题。

　　须知早在东周时期，庄子就能写出类似于现代派手法的散文，但是从那以后，中国再也没有出现过类似作家。

　　究其原因，不外乎两条：

　　1，儒家牢不可破的思想统治，他们禁锢了中国人千年的自由。

　　2，民间多年形成的爱看故事的陋习，这最是阻碍艺术家的产生。

　　所以至今，国人仍是故事至上，懒得思考小说中的问题。大部分人浑浑噩噩，毫不自觉存在，这不得不说是奴性所致。书商以利益至上，不断投其所好。

　　于是出现了太多“垃圾小说”，如同洋快餐，没有营养而且吃过就忘的作品，仅仅可供消遣。

　　当年巴尔扎克曾立志写一部《人间喜剧》，结果没有写完便撒手人寰。

　　巴尔扎克一代文豪，悲天悯人。却并不为笔者所欣赏。正如莫罗亚为普鲁斯特《追忆似水年华》撰序所言：“《人间喜剧》把外部世界作为自己的领地…他也确实描述了整整一个社会。相反，普鲁斯特的一个独到之处是他对材料的选择并不在意。”

　　用巴尔扎克的方法写作的话，那么小说迟早要走入穷途末路。因为在描绘外部世界的能力上，小说远远不如电视、照相机，甚至油画。

　　但是小说作为人类的产物，而不是上帝的，却能够通过观察外部世界来获得对自身的某种认知。

　　因为“世界是被人类精神反映和歪曲的世界”。这也就是为什么说“艺术源于生活但是高于生活”。

　　在现代派的手底下，经常会有一些匪夷所思的场景与情节。但是仔细寻思，这些被抽象出的东西却在生活中有其本来面目。

　　比方说卡夫卡描绘的“城堡”、“审判”的意象，实在都是不可能的事情。

　　但是我们不就是生活在如此一个官僚、蛮横、强者至上、权力意志第一、阴暗面同样很大的世界中么？然而就是这样的意象，才体现出作为一个文学家思想性的不朽价值。

　　因此，生活是小说的基础，想象力是小说的根本。

　　二·小说的意象

　　意象是否突出、高明，是一部小说成败与否的关键。当然“成败”不指销量。以下分析几个具体例子。

　　线索性强的意象：加西亚·马尔克斯的《百年孤独》中，家族第一代因近亲结婚生下一个长着猪尾巴的孩子，家族因此得到创立。

　　家族的最后一代，又因同样原因生下同样一个长着猪尾巴的孩子，家族因此完结。这一线索串起了马贡多的百年兴衰，恍惚会有时间错位的感觉。靠一个意象，作者便生发了整部作品。

　　思想性强的意象：博尔赫斯的“迷宫”（小径分叉的花园）。时间是一座错综复杂的迷宫，是无限连续的，是分散、集中、扩散的网。

　　每一个分叉的路口，选择不同也会导致不同结局。这一意象完全颠覆了传统线性的时间观念，堪称经典。　　共谋性强的意象组合：托尔斯泰《战争与和平》中，安德烈公爵因为瞥了一眼橡树叶，同时听到姑娘们的欢声笑语，重新点燃了生活的希望，改变了命运。

　　这一组合使用频率太高，随处可见，也体现出它的威力所在。

　　其他类型的意象，实在还有很多，笔者就不一一赘言了。