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圣城不再有

万国志之奥斯曼帝国

  1917年底,耶路撒冷

  英军攻占耶路撒冷,这个被奥斯曼土耳其统治长达400年的宗教圣城,终于脱离了土耳其的掌控。

  英军急于进攻耶稣撒冷,也正是看重了它圣城的地位。

  加里波利战役后,英军损失惨重,土耳其乘胜收复南方不少失地,还在美索不达米亚的库特城,将英军团团围住。此后一年多,英军在南方战场毫无进展,还在西线凡尔登和索姆河战役中接连失利,士气低迷。

  当时正赶上英国新守相劳合·乔治上任,他急需打胜仗,从而让英国人信服他的领导。巧的是,1917年初,英军趁守卫巴格达的土军救援友军,袭取了这座美索不达米亚最重要的城市。这给了劳合·乔治很大鼓舞,他觉得南方战场有突破的希望,就命军队继续追击,在圣诞节前占领圣城耶路撒冷,作为给英国人的节日礼物。

  为了拿下耶路撒冷,英军指挥官艾伦比打算使用“诈术”。完成任务的最大难点,是横在耶路撒冷必经之路上的加沙城,这里守备森严,之前英军曾两次试图攻克,都未能如愿。

  艾伦比的第一个“诈术”,是假意攻取加沙,真实目标却是要占领加沙旁的贝尔谢巴。因为英军前往加沙城,要穿过长长的沙漠。在缺水的情况下进攻,难度要大得多。而贝尔谢巴是水源地,守备也不如加沙强,英军可以轻松将其拿下,然后在水源保障下进攻加沙,成功率会更高。

  为了隐瞒进占贝尔谢巴的真实目标,艾伦比故意让小股英军跟土军发生冲突。土军在英军逃跑时“掉”下背包里,发现英军进攻加沙的文件。英国情报人员还四处散播谣言,说海军要在加沙北面登陆……

  土军指挥官是德国人冯·法金汉,他被艾伦比的诈术欺骗,为了防守加沙,调拨贝尔谢巴的守军前去支援。然后艾伦比突袭贝尔谢巴,这里因为没做迎战准备,各方面条件都很差:战壕太窄,战壕和战壕之间没有沟通渠道,兵员和物资无法安全运抵前线……

  这种情况,艾伦比轻松得手。但贝尔谢巴的土军不想把水源留给英军,撤退时企图把水井炸毁,好在英军及时赶到,保护了水井的安全。

  有了贝尔谢巴的水源保障,英军开始为拿下加沙做准备。这时候,艾伦比实施了第二个“诈术”。他对加沙发起佯攻,冯·法金汉以为英军要从正面进攻,就调拨加沙周围的守军,布置在加沙正对面,这就使贝尔谢巴和加沙之间的战略要地守备空虚。

  这正中了艾伦比的下怀,他率军插入加沙与贝尔谢巴之间的要地,土耳其防线顷刻出现缺口。但土军很多是参加过加里波利战役的老兵,顽强程度让英军目瞪口呆。一个幸存的英军士兵回忆说,他全部的好伙伴,都死在加沙城下,这里的土耳其人是一群杀人不眨眼的家伙。英国的骆驼军团,也为土军牵制,被困了两天。

  尽管如此,加沙还是陷落了。土军撤离之前,把所有的房屋夷为平地,然后带着全城百姓,退守圣城耶路撒冷。

  土军损失惨重,但艾伦比又申请了援军,锐气正盛。英军先攻占耶路撒冷南部的火车站,后又占领著名的雅法港口,耶路撒冷南面和西面被死死困住,沦陷已经不可避免。

  这种情况下,冯·法金汉犹豫了。土军将士固然可以死战,但耶路撒冷不是普通的城市,不管是对犹太教、伊斯兰教,还是对基督教来说,这里都是圣地。如果两军交战导致圣城被损毁,他能承担三大宗教教徒的谴责吗?

  于是冯·法金汉下令,全部土耳其军从耶路撒冷东部撤离,然后他本人代表耶路撒冷,向英军投降。

  耶路撒冷丧失前,土耳其的另一座伊斯兰教圣城麦加,也被英国扶持的阿拉伯起义者占领。从此,土耳其无法再以宗教为武器,号召教徒发动对协约国的进攻。

  除了宗教意义,巴格达、加沙和耶路撒冷等,都是具有重要战略价值的城市。一一丧失后,土军在南部被英军压制,再也没有抬起头来,一年后就彻底向英国投降了。

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