第八十六章思维局限

羸羽见他半天打不出来，站起来拍了拍他的肩膀，平静地对着他说。

羸羽你这一生都在为着法律而活，你有没有想过一些别的问题？大秦的法律如此严苛，动则而连坐，很少有人愿意去触碰法律。是真的约束了他们的人性和本能，还是一种逼迫，逼得他们不得不做。

羸羽我认为的法律是用来限制人们的行为的，而不是一种压迫，可以适当的，限制他们，但是却不能过度，过度就成了压迫了，一旦压迫过度，很容易就会反弹，你可知道？水能载舟，亦能覆舟，群众的力量永远都是不足以忽略的。

羸羽你一路和我父皇走来，人力有多大，你应当很清楚。

看见他平静下来，羸羽继续说。

羸羽我刚才问你的这个问题，我是这样想的，有人偷财是这个人的罪，法律惩罚他，是他罪有应得，如果有人偷粮食，那就是国家的罪，是国家没有尽好应尽的职责，才逼得百姓去偷粮食，如果国家运行得很好，百姓衣食无忧，怎么会落魄到去偷粮？

听见羸羽这样说，他的眼睛猛地亮了起来，全然没有，刚才心如死灰的样子，他一生都在为着法律效力，有一天突然有人告诉他，他崇尚的法律不过如此，他一开始肯定会同你辩论，然而，当你说出的理由足够说服他之后，他自己就会开始怀疑他所做的到底有没有错，等你拿出有力的证据来之后，他就会开始反思自己，现在他明显知道了这个问题的答案，所以他的眼睛有了活力。

李斯王爷说的不错，是我太过极端了，这些年来，我陷进了一个死胡同中，其实我早已发现这法律是有漏洞的，只是这么多年，我始终不愿承认，在这里，我谢过王爷点醒了我。

他恭恭敬敬地起身，对着羸羽行了一个大礼，随后，面带羞涩地对羸羽说。

李斯能不能劳烦王爷指点我一下我法家该如何打破这局限？

羸羽沉思了片刻，叹了口气，点了点头。。

羸羽法家主张依法治国，崇尚法律，儒家主张以仁为核心、为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻，儒家更在意的是道德方面的，主张教化于人。这点同法家的主张不同，正正好弥补了法家的短板，我的意思是你为什么不将儒法结合在一起？儒家有儒家的好，法家也有法家的好，何不取其精华，去其糟粕，以我为主，为我所用。

李斯闻言一双眼睛顿时变得炯炯有神起来，他这一生的追求，不过是将法家完善得更好，将法家更好地传承下去，只是后来他发现了法家一些明显的弊端，这让他对自己的学术怀疑起来，然而，现在羸羽给了他一个全新的方向，依旧是以法家为主，只是融合了其他的思想，还能将法家更好地完善下去。

李斯忽然就癫狂的大笑起来，他这一生都被他有限的思维局限了，所以始终堪不破法家的终点，然而，羸羽不过寥寥数语，就解决了他半生的疑难，他如何能不高兴？然而，更值得他高兴的一点，他本以为法家到此为止了，可现在却有一个全新的法家在等待着他完善，一旦他将法家思想推陈出新，那么法家的历史将在他这里被改写，而他将为万世所传道。他们这些所谓的思想家，一生的追求也不过是流芳百世。

李斯多谢王爷指点迷津，哦不哦不，李斯拜见主公。

羸羽赶忙伸手要将他扶起，他却是摆了摆手，现在的他才真正像一个顽强的小老头。

李斯虽然不知道主公想不想做这天下共主，不过，无论主公想做什么，我李斯都甘愿为公子赴汤蹈火，在所不惜。

见李斯态度坚决，羸羽也没在阻拦，见羸羽点头，这小老头飞快的起身，生怕被羸羽拦住了，丢下一句回去研究法家新思想了，就急匆匆的离开了羸羽的府宅。