哲学十

孙博森大家早上好

学生早上好

此时孙博森坐在讲台

孙博森他又比我知书识字更厉害一层，所以各位同学你们一定要知道，你有没有读书真的很重要，那没有读书的人他在优秀，他也只不过是在一般层次上面表现出一种独特的气质，但是他绝对没有办法充分高度的升华这个高度的自我实践，那么也不可能把自我提升到另外一个层次。

孙博森时间看似属于我们，又不属于我们，我们只是时间的代理人，只能把握好我们暂时管理的时间，人生的每一刻都是一个记忆的碎片，镶嵌在我们脑海的深处，不经意间就会在我们心目中激起涟漪，让我们回忆起那些曾经拥有的幸福。

学生为什么选择就意味着一定要承受这个选择的后果

孙博森我们并不知道将来会发生什么事情，这就是为什么选择就意味着一定要承受这个选择的后果，虽然人性总是有患得患失的一面，很多时候我们其实并不知道什么是对我们最好的选择，我们所谓的好可能只是一种比较性的优势，也许我们唯一能够去比的就是自己，自己是不是比昨天更好，更自律、更节制、更加宽容，因为真正的好是不会内卷的，如果大家都想做医生，医术抢、医德正，如果这是我们的目标，这是不会内卷的，因为见贤思齐，除非我们想到的是行医所带来的声誉、金钱、课题、职称，但这不是医术本身的类决，而是错误的看待了什么是好医生而形成的类决。

孙博森太多的赞美和太多的批评其实像我这种普通人都是难以承受的，他是有正作用力和反作用力，所以有一天有很多很多的赞美可能就会变成潮水一般的批评，所以你要随时做好准备，因为人们说生命之中无法承受之轻，那生命之中也无法承受之重，过度的赞美和过度的批评其实都是一种误解，但误解本身就是一种人生常态，如果没有批评作为参照物的话，那赞美也就没有意义了，所以人只能在批评和赞美中过一种呵护正道的生活，你要认识你自己。

学生知道啦 谢谢老师

孙博森有的时候你所看见的，你所经历的东西不过是洞穴中的影像，而看不到的无法经历的可能才是洞穴外的真相，因为对于证明不了的东西你可以选择去相信，看见的不需要相信，看不见的才需要去相信，也许我证明不了人是有尊严有价值的，但并不代表人没有尊严和价值。

孙博森不要对人性抱有过高的期待，因为人和事的有限性根本无法承受对无限希望的期待，人性是丑陋的，真的，人要有君子之风，更要明白君子之交淡如水，人格才是最大的，人是目的不是纯粹的手段。

学生短暂的快乐怎么样啦

孙博森短暂的快乐，会带来无穷无尽的痛苦，是为了对抗空虚，寻找快乐，所以人们要自由选择，我想问一下同学们，如果你提前知道你要面临的一生，你是否还有勇气重来一次？我不知道你们敢不敢，但我敢人嘛没有一切顺利只有不断地磨炼，才能走向成功，走向辉煌的舞台，才能有伟大的人格。

孙博森同学们我问一个比较虚伪的问题，你看到别人好了，是不是不想让别人好，恨不得把他从讲台上拉下来，揭他的短，说句实话这个是非常常见的，在那些人嘴里就叫装，这就是人性，因为这种人通常自己都极其肮脏，你受不了别人身上的那种光芒，他的光芒四射，照到了你的龌龊，你的肮脏，于是你就开始指责他，你就开始瞧不起他，你就开始攻击他，你跟他在一起，他身上的光芒照耀到你内心的黑暗，照到你内心的伪善，照到你内心的阴暗，你会对自己有一种自我厌恶，但是这种自我厌恶，很快变成对他人的指责，对那种高尚人的一种指责，从而你获得一种道德上的平衡感，因为别人的光刺痛了你，你说凭啥他这么高尚，他装什么装啊，他不和我一样吗，说白了这种人真的很常见，4个起码3个全是。

学生老师，你这么说我心里十分惭愧，毕竟老师您说的所言极是 人人都是虚伪的人

学生只是还没有被逼出来

孙博森用眼睛看清人的外表，用心看透人的心，世界上真正重要的东西，不是用眼睛去看，用你的心去看，因为只有用你的心去看的时候，你才能够看清楚，当我们看一个人的时候，我们不但想看到他的形象，而且想看那被皮囊包裹起来的那颗心，真的我说几句，做人不要只看表面，要看内心，因为你永远不知道他是不是那条蛇，那只披着羊毛的狼。

学生谢谢老师

学生一个真正有韧性的人他是什么样的呢

孙博森一个真正有韧性的人，他的姿态一定是谦卑，因为人的本性就是骄傲和傲慢，我们无比的厌恶他人的傲慢，却又无比的放纵自己的傲慢，我个人看来一个真正谦卑的人，才能发挥出人最大的能力，说几句讲真的，我也很讨厌那种自傲的人，可是仔细想来我好像也这样，一提到那件事我也无比感到羞愧，所以人人谦逊，才能和平相处。