哲学五

学生我们的青春还有这么长，而老师您已经白发苍苍

学生我们担心什么呢

孙博森不要以为青春无敌，青春是一本太仓促的书，不要太焦灼与注定无知的青春，青春真的是注定无知，因为他只是人生的很早期的一个很短的阶段，没有必要去渲染它，可以去怀念它，但是不需要焦灼在它身上，它也不是人生中最有意义的一个阶段，所以人生真的不要虚妄的被一些浪漫的想象所误导，你不应该去看待人生的价值，人生应该往前走，不断积累，不断的提升，而需要很宏大的努力，不是靠着那种惨绿的，那样的的纯真少年达到的。

学生我们过日子，过生活，都是必须通过预料与计算

孙博森想到过去的我们都泪潸潸，那是因为我们一直在计算之中，可是你为什么要计算，你每一个当下照理来讲都是非常圆满的，你为什么总是拖着过去，你所没有的东西来压迫现在的你，让你觉得人生残缺，这是人类作茧自缚，自寻烦恼，那已经是个事实的同时，你为什么不可以换个眼光看看现在的你其实非常的值得，值得你去欢迎，拥抱你的生存那种心态，你珍惜你现在有的为什么要一直算计你没有的，那就是作茧自缚，所以你真的可以来换种眼光看待自己。

学生如何把握人生的意义

孙博森我们真的常常在迷失，跟着别人的标准去争取，都是让别人牵着走的，而还自以为很积极，什么叫人生的真正意义，真正的意义不是你要做给别人看，是你扪心自问，你到底最爱的是什么？你对你最爱的到底做了什么样的努力，所以一定要客观实在，有充分的理想，可以把握人生的真正意义。

学生对待一个爱的人，我有很强的占有欲，那我可以永远霸占他吗

孙博森我不必永远霸占他，我见过了然后就走了，这也是一个人的智慧，所以不要留恋、不要强占、不要据为己有，这个都是我们人的贪心很容易产生的，所以适可而止也是我们一般人比较欠缺的智慧，我们总觉得这么好的事情，我们就走到尽头吧，我们一般人才把这定义成活着，可是事情不是这样的，智慧不是这样的。

学生我们常常听说网络上的一些大神，都只说这个人未老先衰 什么是未老先衰 身体还没老 怎么会衰呢

孙博森在座的各位如果你仔细观察我们的生活，你会发现我们常说衰老，但是往往有些人是未老先衰的，他还很年轻他已经没有了生命的朝气，衰指的是什么，指的是人由内而外的一种腐坏、堕落，精神气象的一种浑浊，什么是老，他指的是身体的退化，但是在座的各位我们身边存在的人是老而不衰，他的年轻增长只是让他的精神状态更加沉迷，你会觉得这个人是在越来越老，但是他越来越纯洁、通透、美丽。

学生老师，您如何看待阴暗面呢，我们也看过猪猪侠 蜘蛛侠 还有喜羊羊 里面的主角也都黑化过 他们的阴暗面是真的存在吗

孙博森当然是真正的存在，每个人都需要意识到自己内心的阴暗面，我们常常说要勇敢地做自己，但是真实的自己从来都有阳暗两面，所以光明与黑暗他其实不是二元对立的，因为所有的黑暗只不过是光明的缺乏，所有的邪恶也都只是良善的背离，因此只有追求良善在逻辑上才是自恰的，因为一个人不可能彻底的追求邪恶，他至少不会希望别人对自己邪恶，真正的勇敢其实是对良善的坚持，这种坚持本身就是一个幸福，只是大多数人不期待这种幸福。

孙博森我们必须要承认自己理性的有限，并坦然的接受生活中的各种似非而是，我们是如此的渺小和有限，用帕斯卡尔的话来说，我们只不过是一个有思想的尾草，跟尾草一般的脆弱，我们生活在此地，但是我没有向往别处的生活，因为人总是对焦生活以外的目标，才能从容过此处的生活，换言之只有生活在别处才能生活在此地，所以虚心的承认自己的有限，但是虚荣的认为自己是无所不能，这是我们一生要去思考的话题。

学生原来是这样

学生人类的学习都是模仿吗

孙博森当然，人类所有的学习都是模仿，于是你就刻意的去模仿，你再别人身上看到了可以去学习的东西，于是你也去选择学习，因为所有的幽默他都是一个手段，因为幽默不是为了幽默，幽默不是为了解构荒谬，幽默是让我们发现，我们思考这些荒谬所折射出来的不荒谬是什么。

孙博森你也可以慢慢的发现，在网络上，在现实中，有些女生崇尚鲶鱼头 也就是她们的刘海

孙博森这就是一种学习

孙博森今天就到这大家再见

学生再见