第三百四十八章 诏书

风离开后……
等待秀华的确实是一封诏书……
这封诏书算是圣旨……
圣旨是指古代中国社会时皇帝下的命令或发表的言论,是中国古代帝王权力的展示和象征,其轴柄质地按官员品级不同,有严格的区别:
一品为玉轴,二品为黑犀牛角轴,三品为贴金轴,四品和五品为黑牛角轴。
圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。
圣旨在古代代表的是最高权威,按理说是任何人都要遵从的。
但是也有意外,在古代曾经有一个皇帝下圣旨要处死当朝大将军,最终自食恶果,江山易主,自己也被部下杀害。

有这样一段:
京官等加恩制

“勅具官某,朕祗见上帝,而百工之列,或内与齐祠之肃,或外参职贡之干。悉条恩涣,均被厘贶,茂尔诚节,服是褒宠。”
之后又有一篇给她的:
孙尚书罢相责授兵部尚书制……
另外,秀华,也就是当今的承恩公主,护国将军也要有承担此次差点失城的责任……
调梅作砺,中外之所瞻。加膝坠渊,古今之攸戒。
矧於辅相之任,必全进退之宜。2
期待秀华接下来怎么应对
中书侍郎、兼兵部尚书、同平章事、范阳郡公卢多逊,早中科名,亟更台阁,乆廻翔於近列,尝际会於先朝。
擢预中书,俾叅庶政。
洎予临御,首正台衡,补衮之効蔑闻,由径之踪尽露。
节亏忠荩,道有依违,尚尘廊庙之荣,曷厌搢绅之论。
爰伸念旧,用示匿瑕。
俾领夏官,以奉朝请。
用全终始之义,以彰广大之恩。
备注说明:
这个一般和国君及国情有很大关系。
比如:秦将白起战败后被俘,后来逃回来时,秦昭王亲自出城迎接安慰,而汉代的李陵战败后,全族被汉武帝屠戮,连李陵的母亲也不能幸免,司马迁为他说了几句好话,也被下狱宫刑。
两者差别待遇,可见将军的命运,不过是由国君操控而已。
多数情况下,战败后将军的命运有以下几种:
一、罚俸。等于罚款并降工资。
二、削爵罢官降职等。视情况轻重,可降职,可丢官。
三、获罪。同样视情况轻重,有杖刑,刺面,下狱,刑罚。刑罚就包括了砍头、凌迟、鸩酒等等。
四、流放苦役。发配边疆的代名词,一般就沦为苦役。
五、株连。这种牵连式的处罚比较严重,也分为不同情况。
有灭族,针对的是血缘联系的族人,常见的说法就是“株连九族”,一般指“父三族,母三族,妻三族”(也有父四族,母三族,妻二族的说法),严重的不论男女老少一律处死,好一点的视性别年龄或杀头或流放,女子多沦为官妓。
另一种就是连坐式的株连,根据当时的户口编制,株连对象可包括邻居等等。
这种株连最严重的就是明代方孝孺“株连十族”,连他的学生也不能幸免。
不是每个战败的将军都获罪,命好的,遇见开明的君主,也可安然无事。
当然安然无事也不代表毫无影响,有人更受重用,有人则被冷藏。