第十卷第二百零七章（一）

第十卷第二百零七章（一）

早饭十分多了墨凌鸢这个外人，却一点儿都没有疏离感，反而像是把自己离家多年的亲人在今朝找回来一样。只是墨凌鸢早饭吃得不算太多，按照成年男子的饭量属于偏少了几分。不过，叶浮悦的母亲观察了一下，发现这孩子并没有什么病弱感觉，也就默认是现在的年轻人节食瘦身的习惯了。

毕竟偶尔刷到了短视频里，知道很多小姑娘们都喜欢的是“穿衣显瘦，脱衣有肉”的男孩子，虽然看起来纤瘦了一些，可是却有不错的肌肉和体能。完全区别于过去的那种肌肉猛男的西方审美。

等到一家人吃过了早饭，依旧是叶浮悦和墨凌鸢一起收拾了碗筷。等到一切都忙碌过去，墨凌鸢则是给叶浮悦的父母煮好了他特别调制的适合凡人体质的药茶，不是那种十足的药味，反而是带着绿茶特有的清香的茶饮，哪怕是不常饮茶的人，也不会对这个口味有反感。

所以墨凌鸢将温热的茶给客厅里的叶浮悦父母各倒了一杯后，又简单地闲聊了几句，才在二位长辈的应允下回去了侧卧里。他知道叶浮悦在早饭 后就进入了自己的卧室里去完成短视频的收尾章节，也就是当她的鼠标点击了发送键后，她今年的所有短视频剪辑工作就彻底完成，接下来的日子里都是她自己的年假期。而墨凌鸢没有任何打扰叶浮悦的工作，而自己则是回去了侧卧里继续翻阅那一册没有看完的古籍。华国旧时的文言文，言简意赅，区区几百字就是一篇可以翻译完整的几千字的撰文。所以他才会一字一句地翻阅着，逐字逐句地去分析它们表达的深意，也就是对凡人的旧时的历史人文地理都有了全新的认识。由此及彼里，也就是对当今之人的一些言行和三观有了一些源头上的推测分析。

人之初，究竟是性本善，还是性本恶，这也是国人研究了千年的辩论题。古时的先贤认可人性本善，是因为后世的宗教宣传的教义里有展现善果于今世和后世福泽的表达，由此降低今人对社会负面的抵抗和不满，从而辅助了君主王权的稳定。而人性本恶则是让帝王将相对下层统治的必然性，铁血的手腕不是暴力的内在，而是为了稳定国家的和平的一种不得已为之的特殊方式。

而在这些大道之中，字里行间的缝隙里，却都是对女子的能力的约束和隐藏。中央集权的国家政治经济地发展越强大，对女子的约束就越发严苛，直到在战火燃烧的那段灰暗的岁月的封建王朝前夜，女子们彻底成为了被买卖的一种财产的形式而已。墨凌鸢看着这些历史中的真相，也就更了解到了在战火四处燃烧的历史里，凡人的世界里有着怎样的血泪的交织，以及如何在堪比地狱的绝境之中，绽放出了希望的花朵，并且让无数的人不顾一切地用自己的灵魂和肉体去将它绽放地堪比日月般的璀璨和永恒……