082.第74章

【原文】

民不畏死，奈何以死惧之？

若使民常畏死，而为奇者；吾得执，而杀之。

孰敢常有司杀者杀？

夫代司杀者杀，是谓代大匠斫！

夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。

【译文】

如果百姓不畏惧死亡的话，那如何能用死亡去恐吓他们呢？

至于那些曾经让民众畏惧死亡的人，则属于极端分子；等我们得到执法权后，便可将他们消灭。

谁敢像“常有司”里的杀人狂魔那样肆意杀人呢？

那些代替“司杀者”去杀人的人，他们是在代替高明的木匠劈砍木头啊！

那些代替高明的木匠劈砍木头的人，很少有人不砍伤自己手的。

【心得】

1、“奇者”是指极端人群，恐怖分子。“吾得执”的意思是：我们获得执法权。“常有司”是古代主管日常秩序的部门，如同现在的县政府、警察局，或派出所等机构。“司杀者”是指那些专门负责杀人的人。

2、这篇文章的重点是“若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之”这句话，它的意思是：至于哪些曾经让民众畏惧死亡的人，则属于恐怖分子；等我们得到执法权后，便可将他们消灭。

人人生而平等，任何人都不能用死亡去威胁其他人；否则，必遭天谴！“普”大帝用核武器恐吓全人类，他便是极端的恐怖分子，已离死不远矣。而那些动不动就要化身为原子弹去拥抱某些国家的弱智人群，他们一样会不得好死。

3、我也有过死亡威胁的经历，但我那视死如归的不屈精神每次都能化解这类威胁。可有了孩子以后，便有了顾虑，于是便选择移民葡萄牙。而那些迫害我的人，和用死亡威胁我的人，他们始终都是我心里无法抹去的阴影，他们一定会遭到报应的！正所谓：天网恢恢，疏而不失。

【注释】

“畏”是动词，即：畏惧，害怕。

“奈何”是指：如何。

“惧”是动词，即：恐吓。

“若”是连词，即：至于。

“使”是动词，即：致使，让，令。

“常”是副词，即：常常；曾经。

“而为”是指：则属于；就是。

“奇者”是指：极端人群，恐怖分子。

“得执”是指：得到执法权。

“孰敢”是指：谁敢。

“常有司”是指：主管日常秩序的部门。

“杀者”是指：刽子手。

“司杀者”是指：专门负责杀人的人。

“大匠”是指：高明的木匠。

“斫”是指：用斧头劈砍木头。