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何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风。——《世说新语·言语》

少而学者如日出之阳，壮而学者如日中之光，老而学者如秉烛之明。——《太平御览·火部·卷三》

俱往矣，数风流人物，还看今朝。——***《沁园春·雪》

非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》

安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》

川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。——《隋书·列传·卷十一》

不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己——《荀子·非十二子》

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。——《菜根谭·概论》

知者行之始。行者知之成。——《传习录·卷上·门人陆澄录》

至乐性愚，至静性廉。——《阴符经·下篇》

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——《老子·德经·第六十六章》

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——《三国演义·第三十七回》

知其雄，守其雌，为天下谿。——《老子·道经·第二十八章》

非澹薄无以明德，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。——《淮南子·主术训》

精诚所加，金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》

人无刚骨，安身不牢。——《水浒传·第二十四回》

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。——苏洵《心术》

天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。——《老子·德经·第七十八章》

圣人终不为大，故能成其大。——《老子·德经·第六十三章》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。——***《元旦口占用柳亚子怀人韵》

是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。——《墨子·01章 亲士》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》

行善不以为名，而名从之；名不与利期，而利归之；利不与争期，而争及之：故君子必慎为善。——《列子·说符》

诚者自成也，而道自道也。——《中庸·第二十五章》

君子和而不流；强哉矫。中立而不倚；强哉矫。国有道，不变塞焉；强哉矫。国无道，至死不变；强哉矫。——《中庸·第十章》

人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。——《论衡·卷十三·别通篇》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。——韩愈《杂说四·马说》

士不可以不弘毅，任重而道远。——佚名《论语十则》

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》