作者啧啧啧╮(￣▽￣)╭
作者终于到老大家了
作者昨天居然上了网课！
作者嘶……
作者太难了
作者唉……国庆都不让好好休息
作者我会考虑后面加不加聊天框
作者正文
“你没事吧？ ”
“头疼！对了，你也没有办法出去？ ”
“先告诉我你的名字。 ”那个代号为D10041的人造生物体警惕的说
“我叫陨落，那你呢，对了，我忘了，你是改造人”摸摸后脑勺
那个戴面具的人明显不信，不过准确的来说，他戴的不是普通的面具，而是一个限制他能力的机器
陨落看了看他，试探性的问道“其实，你这个面具不好看，我这里有一个比较好看的”
“……凭什么相信你……”默默的从身后抽出一把匕首
“就凭我需要你帮忙”陨落的眼中闪过一丝落寞
他缓缓的从背后的包里取出来一个面具，不过面具只能罩住半张脸，而且镶着一排金色的獠牙，最适合他了
“放心，这个不会阻碍你说话的，如果…… ”他心想，算了，他不会帮我的，还要靠我自己
“我愿称您为主…… ”他接过面具，厌恶的扔掉了那个限制他自由的破烂之后单膝跪地，坚定的说着，没有看到陨落正一脸震惊的望着他
“唉……我不是这个意思，我是需要你帮忙”无奈的摇摇头，看见他真诚的眼神，不好意思的说“呃……你也不用叫我主了，叫我陨落就行了”
“落？你觉醒兽魂了没有？ ”他右手微微发力
“没有……难道你……？ ”
“没错我的是穷奇”
“你先等等，帮我守一下门，我试试”
盘坐在地面上，感受着空气中微弱的兽魂之息。“噗”的一声吐出一口紫黑色的血
“怎么样……”
“还行”
“觉醒了个魔龙，应该可以把龙珠抢回来了吧？”
东方龙与西方龙一直被视为力量与尊崇的王者之兽，而又有多少个人知道还有一群魔龙。魔龙的祖先是撒旦与犼帝天烬之女。之所以称之为魔龙,是因为其存在危害性,不仅破坏力大,造成的影响也相当大。
基本信息
类型龙族
详细信息
幼年期：1~20岁
慢慢头上长出小角，这段时间成长速度很快。
少年期：20~500岁
耳部下方会出现一片鳞片，开始长出尾部。有一部分可以幻化成人类，但左肩会出现一个龙珠《不同属性的龙珠颜色不一样》头部仍然会保留龙族的角，以及耳朵下方会有一片龙鳞，瞳孔颜色由属性决定
青年期：500～1050岁
龙鳞变硬，角则会继续生长，爪子变得更锋利《是龙时》
成年期：1050～2300岁
基本已经成型，已经是一头可以独立生存的龙了。
壮年期：2300～5360岁
与成年期没有太大的区别，部分魔龙可能会生长新角。
成年：5360~？？？岁
对于龙来说，并不存在什么年老体弱，只会越来越强壮，成年的龙大部分有两对角了。
身体器官
角：龙的角一般有一对，最多的为六角，一般都是双数，单数比较少有。角的坚硬程度为钻石的八倍。龙角的用途广泛，可用於医药、战斗武器和装饰等。龙角会一直随著成长而变长，不会脱落。
鳞片：龙身上大部份覆盖满几乎可以完全防御物理攻击和大量法术攻击的鳞片，鳞片的颜色根据龙的属性而定。龙的鳞片通常是10年蜕变一次的，随著蜕变鳞片会变得更加坚硬。龙鳞片的坚硬度也会随著年龄而变化。但厚厚的鳞片使得它们的触觉变差。
喷火器官：在龙心脏部位的右边，有一个特殊作用的器官。这个器官有一条线管延伸到口部，器官内储蓄满甲烷气或水或别的特殊液体。在战斗的时候，可从口中的线管喷出火或水或冰或别的特殊物质。
眼部：龙天生拥有极好的视觉，它仰仗于卓越的洞察力，使得它们可以非常精确地判断距离它们很远的东西，并且它们的对近处的观察也同样优异。在晚上，龙的视觉依旧清晰，可以看清黑暗中的东西。
鼻部：一条龙的嗅觉和它的视觉发育的同样优秀。可以在参杂著各种气味中闻到重要的线索，对于食物更加是不例外。
舌头：就好像蛇一样，还使用它那分叉的舌头在空气中寻找气味。龙依靠它的嗅觉可以感觉到其他生物的存在。龙的味觉具有极高的敏感度，可以辨认食物、水中中极其轻微的变化。
耳部：龙的听觉非常敏捷，就是捕捉一只蝙蝠，也是非常容易的。它们可以从嘈杂的环境中集中注意于那些意义非凡的声音。
尾部：龙的尾巴纤细而又有力，在战斗的时候是个有用的“帮手”，可以死死卷住敌人。一条壮年龙的尾巴能将金刚石抽裂。
精神：魔龙是智慧的，只要集中精神，就可以从物体外表回忆出其之前、想到对方在想什么。它们可以化身成人类模样，方便与其它种族的交流。
翼：所有的龙族都有巨大而有力的翼，平时他们可能只把它作为飞行的工具，但是一旦龙族加入地面战斗，他们也会快速的挥动双翼吹飞敌人，尤其是比他们弱小的生物。
属性
红色：火属性的龙，生活在火山（岩浆潭）内。它们性格顽强，做什么事情一定要做到为止。在战斗的时候可让身边燃起熊熊烈火，并可从口中喷出烈焰，把敌人烧成灰烬。火焰对它们来说时亲切的抚摸。当身上流出的血凝结后可当非常优质的燃火物。
蓝色：水属性的龙，生活在海底（海底石洞）内。它们喜好悠闲，但在战争的时候会变得十分勇猛。在战斗的时候可召集最近的水源到身边，并可从口中喷出强大压力的水柱。如果它们长期生活在陆地并不会导致死亡，只会让战斗力减弱，回到水中修养一段时间即可恢复。
绿色：木属性的龙，生活在森林（万年树洞）内。它们喜欢让自己身边充满各种绿色的植物。在战斗的时候，可从口中喷出一种强力黏液，让敌人痛苦不堪，如果这种黏液碰到了植物，可让植物超快速成长。身上流出的血、分泌物和排泄物也可以让植物超快速成长。%
土色：沙属性的龙，生活在沙漠（沙底密洞）内。它们喜欢在深深地沙漠下长眠，还可以上百年不进食，而且超耐旱。它们的反应很迟钝，但在战斗的时候会很有活力。在战斗的时候可召集最近的沙土到身边，用来防御和攻击，还可以从口中喷出能让敌人慢慢化成沙土的液体。当身上流出的血凝结后会变成沙子。
金色：这种龙是神圣之力的天生掌控者，这就是为什么能晋级为神圣巨龙的大多都是金龙。在那遥远的时候，当龙族还掌控着所有天空，大地，海洋的时候，金龙一族就是龙族中的王族。
金龙的动作轻柔而高雅，头脑很灵活。它们痛恨所有不公正和犯罪的行为，喜欢惩恶扬善。
到了成年阶段，金龙的鳞片完全变成金黄色，它们的脸上留着长髯，使它们看起来博学多才，它们的瞳孔会随着年龄漫漫变淡，到最后像是一团熔化的黄金，金龙身上散发着一股混合薰香的气味。
它们的巢穴相当隐蔽，而且都是用石头建造而成：可能是洞穴，也可能是城堡。金龙通常拥有一群忠心的守卫：适合当地环境的动物、风暴巨人或云巨人，巨人经常会与金龙签订共同防御的协定。
金龙在开战之前，通常会先展开谈判。它们在与智慧生物交谈时，会使用“侦测谎言”。一旦展开战斗，它们会使用“祝福”和“幸运”，以及大量攻击性和困敌的法术。
紫色：毒属性的龙，生活在沼泽（泥潭深渊）内。它们天生好斗，一切事情都是用战斗来衡量的。在战斗的时候可从口中喷射出强酸性毒液，能把敌人融化掉，但这种毒液对于别的属性的龙只会导致出现伤口，并不会中毒。它们自身对一切毒物免疫。身上流出的血有很大的毒性。
白色：云属性的龙，生活在参天山顶（天岛）内。它们很少出没，在天空上一些有形有状的白云则是它们的杰作。在战斗的时候可让身边云雾缭绕，以便攻击和防御，还可从口中喷出云烟，可以让对方清灵静心，恢复血气，它们自身的自我恢复能力也非常强。身上流出的血、分泌物和排泄物极易挥发掉。
玉色：风属性的龙，生活在洞穴（万年风洞）内。它们是十分聪明的龙，做什么事情都很有分寸。在战斗的时候可让身边卷起风速极快、风力极强的龙卷风，既可以攻击也可以防御，还可从口中喷出超强气流，把敌人穿透或者撕碎,再或者释放出极其锋利的风刃,把敌人切成数段。
黑色：黑龙的脾气暴躁、性格冷酷，喜怒无常
刚孵化的时候，黑龙的鳞片薄而小，而且很光滑，随着年龄增长，这些鳞片会变得又大又厚，颜色也会变暗，让黑龙更容易隐藏在沼泽中。
黑龙一般将巢穴建在潮湿的宽大洞穴或有许多房间的地下城中，它们身上散发着一股臭味。黑龙主要以水生动物为食，但也会外出猎捕新鲜的肉食。
战斗方面，黑龙的火焰能力不错，但酸液才是其杀手锏，所以其主要龙息为酸。黑龙相当喜欢金银财宝，在其龙穴里总能发现金光闪闪的财物，但它不会用，就是单纯的收集。
魔龙：大多数是黑紫色，性格傲慢，对自己的力量总是不满足，做事不考虑后果，很少有人真正了解过他们。所以资料不全他们可以随意改变自己的属性以及外貌，不过他们的眼睛一致都是针芒状
九战龙
简介
他们强大，无私，无谓。
他们求同存异，并肩战斗，彼此合作。
他们有着共同的目标，却偏好各自的方法。
他们情同手足，互相熟悉，默契配合。
九魔龙领主
火魔龙-勇气
水魔龙-和平
木魔龙-生长
土魔龙-沉稳
冰魔龙-傲寒
电魔龙-烈击
毒魔龙-力量
云魔龙-梦幻
风魔龙-疾速
魔龙-死亡
青龙，是中国古代神话中的天之四灵、四大神龙之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木，象征四象中的少阳，四季中的春季，同时也有记载是天之东陆。
《淮南子·天文训》记载：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之……天地以设……四维乃通，或死或生，万物乃成”，认为青龙创造天地、四维、生死、万物。
汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德，汉后道教创立时吸取旧神体系，将青龙等四神纳入自身神系，称青龙为孟章神君。
道教承袭并演变了《淮南子》的说法认为青龙、白虎、朱雀、玄武创造了世界，并有《混元八景真经》、《元始无量经》认为天之四灵所创造世界的诞生之初就有五亿座天地，青龙白虎等四神是至少五亿天地的主宰。唐代《大唐开元礼》赞誉其“攒时造物……百灵是属” 。
早期青龙形象与应龙相似，也是生有羽翼，此外应龙是传统神话中的龙族祖先，青龙却是道教神话中的龙族祖先，《金锁流珠引》中载：“东方青龙祖孟章，姓孟，名章。是青龙将军、龙之初祖”。
基本信息
中文名
青龙
兄弟姐妹
白虎
别名
苍龙，孟章
神话体系
四神之一
所属
中国传统神话、民间文化
展开
人物起源
青龙[中国古代神话中的天之四灵之一]
青龙等四象的起源极早，目前发现的最早的文物实证大约在距今6500年前，与古人对于星辰的原始崇拜有着密切的直接关系。有文献表明，早在殷契时代，人们就已经将青龙星宿作为守护星来祭祀了。商星便是青龙星宿中的大火。
《左传·襄公九年》：“陶唐氏之火正阏伯居商丘，祀大火，而火纪时焉。相土因之，故商主大火。”
《左传·襄公二十八年》：“龙，宋郑之星也。”[1]
《巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。表春季。在中国二十八星宿中，古人将东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕组合想象成为龙的形象，按阴阳五行给五方配色之说，东方属木为青色，故名“青龙”。
东方七宿亦名苍龙，源于上古星宿崇拜，苍龙的东方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，就是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。
天地之主
在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载：“北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。”《元始无量经》云：“世界初生，欻然而造化五亿诸天。”
无独有偶，除了《混元八景真经》之外，道藏中相对著名的《云笈七签》，也有相似的记载。
《云笈七签》记载：“夫四象者，乃青龙、白虎、朱雀、玄武也。（卷内除已注说外，余并取宜装）青龙者，东方甲乙木，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也……白虎者，西方庚辛金……朱雀者，南方丙丁火……玄武者，北方壬癸水……如志士烧炼丹鼎，知此四象者，十方天人莫不瞻奉。古经云‘四神之丹’，此是也。”
青龙、白虎、朱雀、玄武四象，在《云笈七签》中，虽没有《混元八景真经》中那样身为天地之主超然的地位，但也是十方所有世界，一切天人都由衷瞻奉的偶像。
东方青龙
青龙，起源于上古星宿崇拜，从先秦时代开始青龙就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。
青龙[中国古代神话中的天之四灵之一]
青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春；其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。
在四方的神灵中，根据《白虎通义》云：“其神勾芒者，物之始生，其精青龙。”
勾芒者，《山海经》所谓木与东方之神，可知青龙为句芒之精，即青龙为东方之神，五行木之精。
北极青龙
北极青龙是古代天一三星的代称。汉武帝时，画登龙于灵旗，以象征天一三星。
西汉刘安《淮南子·天文训》：“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。太阴所居，不可背而可乡。北斗所击，不可与敌。”[2]
南宋周密《癸辛杂识》:“龙之名有三。‘龙见而雩’，此谓东方七宿，为苍龙。‘蛇乘龙’，此谓岁星木精，木为苍龙，故岁星亦以龙名。并见《左传》。又《淮南子》:‘青龙[3]为天之贵神’，即太岁异名。王莽《铜权铭》‘岁在大梁，龙集戊辰’者，以岁为岁星，龙为太岁也。魏文昌《殿钟铭》‘岁在丙申，龙次大火’，是则以岁为太岁，龙为岁星。义得两通。”
《史记·孝武本纪》：“其秋，为伐南粤，告祝泰一，以牡荆画幡日月北斗登龙，以象天一三星，为泰一锋，名曰灵旗。”[4]
三国曹魏张揖《广雅·释天·异祥》:“日御谓之羲和，月御谓之望舒。青龙，天一、太阴、太岁也。”
东汉王充《论衡·难岁》:“且太岁，天别神也，与青龙无异。龙之体不过数千丈，如令神者宜长大，饶之数万丈，令体掩北方，当言太岁在北方，不当言在子。”
唐代李延寿《南史》:“太岁龙，将无理。萧经霜，草应死。”
青龙
在众多的朝代中有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。
黄帝土德，黄龙见。夏木，青龙生于郊。
道门神君
《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。
后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。
《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君为：“角宿天门星君，亢宿天庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”
至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七签》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不清，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。
《云笈七签|卷十四三洞经教部·经五》云：“某乞左青龙孟章甲寅，右白虎监兵甲申，头上朱雀陵光甲午，足下玄武执明甲子，月为贵人入中央。”
唐朝徐道符《奇门宝鉴御定》云：“即走戌方，将筹运于戌地，大呼青龙神君，降临局所。”
宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”
易经青龙
易经风水入门的人都知道，前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。其实这是常人讲的四兽乃《易经》八卦之四正方位，朱雀乃离卦、玄武乃坎卦、青龙乃震卦、白虎为兑卦。
考证《易经》青龙位时，往往给人看阳宅风水或坟墓风水的时候，不管什么坐向，看出去的左边即为青龙，右边是白虎，这真的对吗？
首先按《易经》八卦来讲，前朱雀离卦、后玄武坎卦、左青龙震卦、右白虎兑卦，是立极于后。天八卦以戊己为中宫，座北向南划分八卦方位的理论而说。那么阳宅风水或坟墓风水是坐南向北，或坐东向西……等，它的青龙位也是左边吗？是否要考虑《易经》变易之理，随着“用事位”而变化呢。
《易经》的三大原则，不易、变易、简易。凡事都在变化，变化当中有个不变的理，这个理就是简易之道。按一些人的说法，不管什么坐向左边就是青龙位，右边是白虎那是一种错误。应该以“用事位”随八卦方位而定论方为正确。
所以说易经风水入门时，得先去把易经的太极、两仪、四象、八卦万物搞清楚搞明白。那样你在实地堪舆的时候才能得心应手，随形而变化。但是不管你怎么变化，心中得有个中心思想，那就是——阴阳。
文献记载
《淮南子·天文训》:“天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴。”
《易解》：谓朱鸟，白虎，苍龙，玄武。四方二十八宿，经纬之文。
《洛书说》：天之星有五宫，东宫苍龙，北宫玄武，西宫白虎，南宫朱鸟，中宫紫薇垣是也。
《宋中兴天文志》：石氏云，东宫青帝，其精苍龙为七宿。其象：有角、有亢、有氐、有心、有尾、有箕，氐胸房腹，箕所粪也。司春、司木、司东岳、司东方、司鳞虫三百有六十，苍龙为鳞虫之长。
《学古录》：东方苍龙，至仁至灵，角尾之间，赫乎明庭，青旂苍玉，礼祠维肃，蜿蜿蜒蜒，来降景福。
《蒙训》：天地一气连，星辰通地极，日月共五星，七政综大略。东方曰苍龙，南方曰朱雀，西方白虎形，北方玄武七。
《灵宪》，苍龙连蜷於左，白虎猛据於右，朱雀奋翼於前，灵龟圈脊於後，黄龙轩辕於中，则是轩辕一星。
《正一敕坛仪》：东方青龙，角亢之精，吐云郁炁，啖雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。
《初学记》：《河图》曰：风后曰：“予告汝帝之五旗：东方法青龙曰旗，南方法赤鸟曰鼠，西方法白虎曰典，北方法玄蛇曰，中方法黄龙曰常。”
《鬻子古文龙虎经》：故青龙白虎朱雀玄武，四象之气，不得真土，终不得成金液也。
《易冒》：以六神诸监，而参考其官之政事。（青龙则其政清耀，文章诗赋清花之府也。朱雀则其政剖断，谏议善恶，折辨是非，言路之官也
圣战之后，魔龙数量稀少，成为了许多不法分子的猎物
作者晚安(｡･ω･｡)ﾉ♡
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