箫，也称洞箫，但也泛指箫类，是竖吹以空气振动，单管多音孔乐器。箫源于远古时期的骨笛，历史上亦称为笛，唐以后方专指竖吹之笛。箫在“八音”分类法中，属于竹类乐器，常用于独奏和琴箫合奏或演奏传统丝竹乐曲。箫历史悠久，音色圆润轻柔，拥有一种雅致的气质和恬静的神韵，有着一种飘逸的性格和超凡的形态。箫笛同源，都是源于远古时期的骨笛，新石器时代开始以竹制作。在秦汉至唐箫是指编管的排箫。箫的品种很多，常见的有紫竹洞箫、九节箫、黑漆九节箫、玉屏箫等。

多少年来，乐器的起源一直困扰着人们，有人认为鼓是乐器中最早出现的，有人认为笛箫最早出现的；有关笛箫的起源，有人认为源自古老的埃及，为起源人们争论不休，直到骨笛的出现才揭开了这一秘密。童忠良的《骨笛之谜与古乐探正》中有说，1987年河南舞阳贾湖骨笛、骨哨出土后震惊了世界的音乐学者。在这些骨笛中，有五孔笛、六孔笛、七孔笛、八孔笛，其中，七孔笛为最多。

在八千年前的原始社会，已经有近似于今天的吹管乐器，这不得不让人感到震撼。骨笛成为最早出现的乐器种类，并且成为吹管乐器的始祖。人们把镜头拉回到八千年前，去看那时候的骨笛的形成，从骨哨的制作与应用中找答案，可能是为了狩猎，可能是为了信号，可能又进一步为了远距离的语言交流。就像现在人们可以摘片树叶吹出情语一样，长时期的摸索，从一孔、二孔增至多空，从简单的实用性使用到音乐的应用，漫长的经历锤炼出今世出土之骨笛模样。聪明的祖先最终选择了竹，竹制的乐器、竹质的书简、竹制的筷子、竹质的扇等等，竹成为我们伟大的华夏文化的重要因子。

箫是我们的最古老的乐器之一了。上面所说的骨笛，按现在的习惯称呼的话，应当叫骨箫。因为它是竖吹但在古代时箫被称为笛，我们就随其称呼吧。屈原的学生宋玉曾在他的《笛赋》中说到过南方笛余尝观于衡山之阳，见其滌异干，罕节间枝之丛生也。”这是最早的一篇赞颂笛的文学作品。

秦汉时期，笛出现了几种叫法“篷”“竖篷”“羌笛”。这时期已有了鼓吹所用的横吹之笛。为了区分，笛又叫横吹笛与竖吹笛，笛成为各种笛的总称。这一时期的羌笛已经比较流行了。汉武帝时，丘仲就是借鉴了羌笛把篷进行了改进。西汉时期，京房又在后面加了一个后出孔，成为五孔长笛的。这一时期，笛已经应用于百戏中，在沛县的乐舞画像石中就有吹长笛的乐伎，以及汉代的许多吹笛俑都记载着汉时期笛的普遍应用；此外，笛还应用于乐舞、琴笛合奏、器乐合奏中。

魏晋南北朝时，笛除已用于独奏、琴笛合奏外，又有了阮笛合奏、器乐合奏，并在“相和歌”的乐队中使用。这时，荀勖又将五孔笛改革为六孔笛，形制和今天的箫已很相似了。东晋的桓伊，擅长音乐，他有一支蔡邕的柯亭笛，是江南数第的吹笛名手，地位和声望都已很高。他曾为素不相识的王徽之吹奏过三段乐曲，在历史上被传为佳话，这三段乐曲就是流传至今的著名笛箫曲《梅花三弄》可见，这一时期的萧演奏技术已很高超，箫的形制已经成熟，箫的音乐也已经有了自己的定位。

从琴箫合奏中可以看到，箫的音色、箫的性格比较接近于琴的个性与性格特征，因此，箫和琴成为后世文人最喜爱的乐器。隋唐时期，在此以前，笛箫一直是混沌的称呼着，直至唐时出现了加有竹膜的笛子起，笛箫概念才基本分开，横吹为笛，竖吹为箫。此时，随着西乐的注入，隋唐燕乐的发展越发丰富，箫在隋唐的九、十部乐中也得到广泛使用。

宋元明清时期，箫在原有的祭祀雅乐、宫廷音乐、宗教音乐及百戏、歌舞音乐、器乐合奏等民间音乐中一直沿用以外，又在此后段时期形成的各种新兴地方音乐尤其是明清时期的地方音乐中使用。箫在这些乐种中吸收了新鲜的血液，与民间音乐、戏曲相融合，得到新的形势的发展，在各乐种的迥异风格中形成了各具特色的箫音乐。明清时期，箫的形制已于现在的无区别了。现代时期，箫走进了专业院校以及专业文艺团体，走向更专业化的发展道路。

在新时期里，出现了一大批的萧演奏家、箫的新作品以及箫的书籍。箫不仅在中国得到了发展，还东传至日本等国家。在唐时，汉魏时期延传下来的笛一尺八，随唐乐一起传入日本。现在奈良东大寺的正仓院里，依然保存着唐时的尺八。箫在历史上，一直是文人骚客们喜欢的乐器。例如唐朝的玄宗皇帝，魏晋时期的士大夫荀勋、桓伊，以及平民百姓姜夔等，对箫都是爱不释手的，史书上有关箫的趣闻轶事，更是数不胜数的。

无题