第18章 人族分类

　　无数岁月后，伏羲飞升，神农氏做为人间唯一的皇，所以便顺利成章地统治了全部的部落，由于统治的地盘多，不知又过了多个岁月，人族繁衍的数量也是越来越多，自然界中的食物已经满足不了需求了。进而，人们也是进入了极易生病的时期，疾病无时无刻地不影响到人们的身心建康。

　　这时候神农便效仿前两位皇，想要做出一番属于自己的功德。

　　神龙的母亲名叫（安登），是帝君少典再人间时的妻子之一。神农氏的样子长得很怪：人的身子，牛的头面。他发明了许多耕田的农具，教会了人们种庄稼，人间感念他的恩德所以称他为“农业之神”。

　　神农除了是农业之神外，还有一个身份便是“药神”。

　　神农在教导人们播种的“五谷”，其实并非是从他本人手中来的，种子是从天上来的。

　　有一天，天上飞来的鸟儿，产下的粪便，飘落到地上，长出了谷子。从而，这就被神农给发现了，于是，就被利用起来，种出了“五谷杂粮”之一玉米，人们可食用的，即：现在称之为“粮食”。

　　又一次一只不知名的鸟儿，嘴里衔着“一株九穗禾苗”，在天上飞行谷粒落到地上，被神农发现，拾起来种在田里。

　　这粒种子生根发芽，最后长出来的“禾苗”，人们吃了它，可以延长寿命。如此可以推出，神农的这一发现，是得到的上天的眷顾，又是种子中的精品，就是这样人们在神农的教导之下，将这些“五谷”都播种起来，食物逐渐是增多，可见神农是懂得选择优良品种种植。然而，最主要的一点则是：神农让人族走出了茹毛饮血的生活，吃上了“绿色食品”。

于是神农又创工具，走向耕而食、织而衣时代。

　　“五谷”随说是改善了人们的生活，但是在耕作方面，种植庄稼这一方面，是存在着问题的。关键是土地不容易翻松，不但费力，进而，还非常损耗时间，那就没有解决的办法了吗？然而神农研究数年后又教导人们利用“树木”，经过一般改造，制作成耕田的工具。

　　有了神农将工具的研发，不仅省时省力，又能使得土地变得方便种植，由此可以看到，是神农开创了农业种植的工具。除此之外，神农还开创了器皿时代，简言之，即是：陶器、锅、盆、瓢、餐具之类的。神农教导人们制作盆和碗，用来当作餐桌上的工具，使用起来是十分方便。

　　神农的艺术品器皿碗可以说是“饭桌上的必备物品”，并且往后的时期，还发展成了艺术品。神农教给人族的技能远远不止是如此，还教会人们如何织布，代替了树叶之类的东西抵抗寒冷，进而，还利用了“纺线锤”教人们用植物的纤维纺纱织布。可以见得神农开创了一个“耕而食、织而衣”的时代，如果换一个角度来看，这可以说是“小农经济生活了”，因为这都是过着自给自足的生活，于是从这时候起，人族再也不用光着身子到处乱跑了，便得更加的文明。

　　当神农解决完人族的衣食问题后，神农又开始研究治病，于是神农氏医药之祖，尝遍百草造福人族。

　　神农在尝百草的过程中，那真的是：都是在死亡边缘探索的，动不动就中毒，有时一天之内甚至中毒高达十二次。神农所做的这一切都是为了造福人族，为人族治疗好所患的疾病，不过，最终，神农因尝到了“断尝草”，肠子被毒烂，无药可救，而失去了生命。

　　神农为了拯救人族而牺牲了自己，所以人族便称他为“药王菩萨”，为了纪念他好多地方都盖有“药王庙”来祭祀他。

　　神农死后，他的儿子（炎帝），于是三皇已经不存在了，而炎帝统领了整个人族。

　　再炎帝的带领下，人族才真正的正式统一，炎帝为了人族，也继承了神龙的农业和药业，不但更好的把农业和药业进一步提升，并且还将地盘扩张得更远，占领了不少妖族的地盘。

　　也因此妖兽两族合并称族也缩短地盘，直到再人间出现了几处妖兽森林。其它有些四处分散。

　　而魔族也将地盘缩短到了固定的地方。

　　吾再次离开了人间，来到了仙界，此刻仙界见地府如日中天，也将仙界正式成立了一个部门取名为（天宫）。

　　天宫设立了各种官员管理，建立了管理制度。

　　昊天为了对付神界，也暂时放弃了对付三清，再仙界的团结一致之下，神界下位天神之下，几乎被灭绝。不少法宝以及功法掉入到了人界的各个地方，有些神形具灭，有的到地府任职，有的选择了投胎转世……。

　　仙界也有伤亡，大量的仙人陨落，不过人界也再不断的飞升，这样一来仙界也补充了新鲜血液，而神界下位天神之下，却是人才凋零。

　　而随着东皇太一的到来，神界仙界更是混乱，东皇太一野心极大，他花了数年时间成为了仙界的重臣，与帝君并肩作战，二人心心相惜，便结拜成了兄弟，帝俊为兄，东皇为弟。

　　有了东皇和帝俊这两位猛将再，昊天更是如虎添翼。

　　吾再次回到了人间，而此刻的人间，出现了大量的旱灾，因为帝俊与羲和生的十个孩子天生会发光，而随着他们的长大，光线越来越强烈，而且炙热无比，只要十人所过之处，便会被引燃，然而世人将其称为怪物，将帝俊的十个孩子驱逐出了皇城，十人也只好向着偏远的地方逃离。

　　数年后，十人逃到了海外，随后几百年，十人便成长到了一个无法衡量的高度，十人中只要有一个人走出海外，他身上散发出来的炙热之光，便能烤焦无数森林，烘干了大地，晒干了禾苗草木。然而世人有又将帝俊与羲和生了的10个孩子都称做太阳，他们住在东方海外，海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在枝条的底下，轮流跑出来在天空执勤，照耀大地。但有时，他们一齐出来给人族带来了灾难。

　　人间界从此就出现了两类，凡是有修为的便视为修士族，可以不吃不喝就能存活；而凡人弱鸡便要一日三餐，就称做凡人族，炎帝也是出于保护凡人族的态度出发，便将修士一脉汇聚再了一起，而凡人一族另外汇聚再了一起，因为凡人族不光承受自然灾害，大多时候还要承受，修士打斗时的余波灾害，因此就在被称为神仙之山的昆仑山为界，右边属于修士族，左边属于凡人族，因此后世之人便以上北下南，左西右东为方向。