第三十一章这还是那个智障少年吗

目前历史学界包括考古学界的主流观点认为，这很可能与先秦史上一起改变了中国历史进程的重大事件有关。

公元前520年，东周第12任天子周景王驾崩，王位空悬，于是东周王朝立刻陷入了诸子争位的情形。

当时周景王诸王子里有能力争夺王位的共有2人，一是周景王庶长子姬朝，又称王子朝，其人在周王朝根深蒂固，极有势力。

二是周景王嫡长子姬猛，其人大义名分在手，颇受国人拥戴。

两人经过一番龙争虎斗后，最终姬猛在国人的支持下继位，史称“周悼王”。

按理说王位归属已定，争位这事就该划上句号了，不过王子朝并不甘心失败，周悼王登基不久，王子朝就发动政变夺取了洛阳。

在政变过程中，原本拥护周悼王的贵族纷纷出逃，周悼王被赶来支援的晋国大军救下，不过悼王被救后也没活多久，几个月后病死。此时王子朝已自立为天子，晋军不服，旋即发起猛烈攻击。

此后双方大战近5年，最终王子朝一方战败，于是王子朝将周朝八百年来积蓄的典籍席卷一空，率众南逃投奔楚国，史称“王子朝奔楚”。

正是因王子朝奔楚，其携带的周室典籍从此流散于天下，间接促成了后来诸子百家的兴起，同时也是因为王子朝败于晋军之手，自此周王朝权威一落千丈，诸侯国的力量全面兴起，不久后就进入了战国时代。

再有，王子朝奔楚也是华夏神州文化史上的关键性事件，目前难以查究的周室典籍下落问题、老子辞周隐退、《山海经》作者之谜都隐藏在这一历史事件之中，若能搞清楚王子朝奔楚的实际情况，这些谜题都能得到进一步的解释甚至彻底揭开真相。

但令人遗憾的是，由于年代久远，加之史料缺失，王子朝的最终下落至今没有一个确切的结论。

目前观点认为，王子朝及其残部当时很可能南逃到了今南阳一带，而今日恰好也在南阳发现了“不见冢”这个天子级别的大墓，二者如此巧合，让人不得不怀疑“不见冢”就是王子朝的陵寝。

事实上“不见冢”被发现后，在史学界、考古界内部引发了极大的轰动效应，无数人都在等一个答案，等待“不见冢”里考古实证的出现。

以上情况就是“不见冢”牵扯到的宏大历史背景，了解了这个背景，本文接下来要讲述的九鼎下落一事才能更加理解的明白。

司马迁在《史记》中曾2次提到九鼎下落，分列如下：

1、《史记·秦本纪》：（昭襄王）五十二年，周民东亡，其器九鼎入秦。周初亡。

2、《史记·封禅书》：周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。

这两段记载看起来没毛病，但我得告诉你，这两段记载是完全矛盾的。

第一段中讲秦昭襄王五十二年时秦国掠走了九鼎，此时为公元前255年，但第二段中又讲九鼎不见了，时间为“宋之社亡”，这时为公元前286年。

两段话讲了九鼎的两个结局，而且时间还不一样，这只能证明一点，太史公对九鼎的下落也不清楚，所以干脆把自己得到的信息都写上去，具体什么情况留给后人自行判断。

除此之外，太史公还在讲到秦始皇时，又提到过一次九鼎：

始皇还，过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。

这段记载就是著名的“泗水捞鼎”典故，讲秦始皇经过彭城（今徐州）时，曾派人到“泗水”打捞过九鼎，换言之，在秦始皇之前九鼎就已经沉没在了“泗水”河里。

综合《史记》中这3次提到九鼎的记载，我们不难发现“周德衰……鼎乃沦没”与秦始皇打捞九鼎一事存在明显的因果关系，所以两条记载相比，“周德衰……鼎乃沦没”这条记载比另一条“秦掠九鼎”更为可信些。

但可惜的是，太史公只说了“鼎乃沦没”这个结果，至于九鼎是如何“沦没”的却只字未提。

后来历代史学家经过对先秦史的梳理，认为九鼎很可能在东周末期时就已丢失，如果是这样，那么这一时期里的“王子朝奔楚”事件很可能就是导致九鼎丢失的直接原因。

九鼎，自古以来就是王权的象征，同时也代表着“正统名分”，而王子朝是个篡位之人，他对“正统名分”必然会是十分在意的，所以他逃亡时极有可能将九鼎一块带走。要知道此人连典籍都能席卷一空，比典籍更为重要的九鼎他显然更不会放过。

而好巧不巧的是，就在“不见冢”所在的南阳市，当地恰好也有一条小河叫“泗水河”。此“泗水河”是否就是史书上记载的沉鼎的“泗水”？

由于没有确切的证据，现在还不敢肯定，专家们也只能是高度怀疑。当然，如果“不见冢”里最终能出土物证证实它就是王子朝陵墓，那么九鼎沉在泗水河的可能性就更高了。

所以一切的线索，最终还是要从“不见冢”中去寻找。

截止目前为止，“不见冢”仍在继续发掘之中，先期发掘的周边陪葬墓中出土了大批量的青铜兵器，其中甚至不乏弩机这种当时最先进的武器。

在东周时期，这些精良的武器可以说只有最精锐的部队才有资格装备，这一点也与王子朝当过一段时间天子的身份相符合。

听着张知明的夸夸而谈，王强都惊呆了，这认真的样子真的是那个智障的少年吗？