第七十一章 欲坠的圣旗

何为圣教战争？

其实不难阐释，荣光教派与湮灭教派两大派系，自宗教世界初创之时便已然存续。还记得最初“宗教世界”设定中，教皇国与各宗教国的核心关系吗？二者本质是稳固的主从架构，但教廷近乎统辖整个西大陆的统治格局，却并非真正意义上的中央集权。

所谓集权，特指政治权力高度集中于中央政府或单一权威的统治模式。而教廷与宗教国这种类似殖民依附的主从关系，终究难以长久维系。当从属方不再臣服于主导方，统一的宗教秩序彻底瓦解，两大教派积攒的矛盾彻底激化，最终爆发大规模军事冲突，这便是圣教战争的起源。

这场裹挟着神明信仰、惨烈却被冠以神圣之名的纷争，便是圣教战争的核心本质。掌控西大陆地界数百年的宗教势力，也在这场战乱中走向衰落的转折点。世人对此心境各异，有人为宗教荣光的落幕满心愤懑与无奈，也有人期盼这片旧秩序的崩塌早日到来。

1372年1月20日，荣光教派的派系领导人在圣路易斯王国的教廷内部宣布教皇已逝，数百年来对湮灭教派的积恨就此可全部释放，为维护教廷神圣无痕的声誉，圣教战争正式打响，将所有类别上属于荣光教派的宗教军统用“荣光军团”作称，与敌对的“湮灭教军”彻底划清界限，开始战争动员。

1372年1月24日，隶属于荣光教派的教皇国联合东北三国组建联军，大举挥师征伐撒切曼帝国，此战被史书定为“第一次联军攻势”。这场战事持续整整三月，撒切曼帝国凭借疆域辽阔的地缘优势，稳稳顶住了联军的首轮猛攻。稳住战线后，帝国皇帝即刻在境内推行大规模募兵，整军备战，伺机对荣光教派发起战略反击。

1372年4月30日，休整完毕的撒切曼帝国主动发起反攻，主力直扑教皇国圣路易斯王国。凭借碾压式的兵力优势，帝国大军一路推进，接连攻占领地，致使教皇国半壁疆域沦陷，彼时东北三国的增援部队尚在驰援途中，无法及时驰援止损。

1372年5月3日至19日，撒切曼帝国双线作战、顺势扩张，北线大军主动进击杰特拉维斯王国控制区域，同时逐步清剿、占领西大陆西北诸岛，稳步推进战略布局，意图彻底掌控原威利斯联邦的全部疆域，完成区域势力整合。

1372年5月23日，撒切曼帝国虽在西线整体战事取得优势，却在进攻杰特拉维斯王国的战线中遭受重创。杰特拉维斯王国依托密集的海军部署牢牢掌控区域海权，以海上优势持续阻击帝国陆军的跨海攻势，在大量消耗帝国有生力量的同时，逐步反攻收复境内失地，夺回了本国大部分沦陷领土，有效稳住了自身战线，也彻底打乱了撒切曼帝国的区域扩张节奏。

1372年5月27日，东北三国援军如期抵达战场，联军顺势发起第二次大规模反攻。此战扭转了前期颓势，教皇国成功收复此前沦陷的本土疆域，并趁胜进军，攻占撒切曼帝国西北边境部分领土，国土疆域得以与杰特拉维斯王国接壤，彻底重构西线战场格局。

1372年6月1日，安地凯莉丝王国为稳固国力、适配战时局势，推行国内体制改革。王国废除境内分封公国制度，消解长期以来的地域文化割裂隐患，同时颁布新法、撤销王国议会，确立国主专政的集权体制。完成内部集权整合后，安地凯莉丝王国随即对杰特拉维斯王国正式宣战，入局参战。

1372年6月14日，面对联军的持续攻势，撒切曼帝国北方本土战线全面溃败。为挽回战局、规避全线覆灭的风险，帝国迅速调整整体战略，制定三线作战方案：于西北战线坚守阵地、阻滞联军推进；自东北出兵侧翼牵制敌对王国势力；同时抽调部分陆军整编转型为海军战力，脱离本土战场，转战海外，保留有生力量。

1372年6月20日，撒切曼帝国国都宣告陷落，标志着其本土主力战线彻底崩盘。与此同时，参战的安地凯莉丝王国凭借海上军事优势，出兵攻占杰特拉维斯王国西侧两座岛屿，并就地设立军事驻营，构建前沿海上防线，牢牢掌控局部海域主动权。

1372年6月25日至7月4日，重整后的撒切曼帝国联合王室海军，多次对杰特拉维斯王国大陆本土发起强攻，却始终未能突破对方海防防线、无法取得决定性战果。最终帝国军队转变战略，攻占杰特拉维斯南部岛屿作为据点，双方攻防陷入僵持，战场正式进入战略相持阶段。

圣教战争的硝烟仍未散尽，但宗教势力的衰败已然成为无可逆转的大势。究其根本，缘由有二：其一，历经连番惨烈战事，荣光军团与湮灭教军兵力损耗惨重，军力大幅衰退，教廷逐步丧失对西大陆各处属地的约束与管控能力，难以维系旧日的管辖秩序，赖以维稳统治的武力根基不断崩塌；其二，连年战火滋生无尽灾祸与疾苦，彻底击碎了民众对神圣教廷的信仰滤镜，西陆民间对宗教统治的抵触情绪全面蔓延，教廷千百年来积淀的信仰根基与舆论影响力持续消解、日渐衰弱。时至今日，左右战局的第三方势力依旧隐匿未出，而残存的魔女势力余部，亦在圣教战争爆发之初便悉数撤离教皇国境内。旧有的宗教世界体系崩塌已成定局，未来局势的变数暂且留白。与此同时，自教皇克罗尔曼·加夫洛特林陨落之后，曾经统御西陆宗教秩序的教皇国也早已名存实亡，彻底沦为由荣光教派操控、教廷形同傀儡的附庸国度。