喜羊羊我们躲进懒羊羊家

二狼兄弟们追快点

所有羊躲到懒羊羊家

并且关闭了羊村的大门

慢羊羊拜月娘广东省潮汕地区传统节日拜月娘，广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩有男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。[1] 银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚:“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关。[1] 但民间还有一则流传广泛的传说:1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，犹存。[1] 中文名拜月娘外文名无目的出于对大自然的原始崇拜属性习俗流行潮汕地区

慢羊羊出于对大自然的原始崇拜，拜月的习俗很早就在我国流行。潮汕地区（潮州、汕头、汕尾、揭阳）中秋拜月，主要为妇女和小孩，成年男子多不进行叩拜，故有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。潮人谓拜月为拜月娘，月属阴，叫太阴娘，民间管叫月娘。拜月都在露天场所，城市居民，在阳台天台或自家庭院进行；乡村百姓拜月，大都集中到村里的大埕祭拜。

慢羊羊当吃过晚饭后，妇女们便换上新衣，带领孩子们安好香案，摆上供品，等候月亮升起。中秋时节，柚子、柿、杨桃、石榴、油甘、凤梨、林檎、芋头、柑等果蔬，一齐登场，人们就将这些当令物产和月饼、糕点、煎堆、油饼等奉献给月娘。有些人家还会在桌子上点上几根红蜡烛，任蜡烛烧到熄灭为止。在农村，妇女常常在这些祭品上施展些手工艺，如用糯米饭、米饭条砌塔山，用剪纸贴柚，用带枝叶的油甘扎成孔雀等。今人拜月，市面上物品甚多，人们图方便购买，只是不若从前工巧。吃芋头由来潮汕人拜月娘的供桌上不能少的就是“芋头”。传说是百姓为了不忘胡人统治之苦，就取芋头与“胡头”谐音，且“芋头”形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，犹存，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传。[2][1] 中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。拜月后，家人闲笑庭前，吃糕饼，喝工夫茶，赏月谈天，心旷神怡。此时，大人们总喜欢给孩子们讲述许多有关月亮的神话传说：相传，月亮上隐隐约约的影子是位樵夫在砍一棵桂树。樵夫名叫吴刚，他醉心于仙道，却不肯专心学习，激怒了天帝，将其禁在月宫，命他每日砍伐桂树。世人谁能得到吴刚砍树掉下来的桂枝，谁就能长生不老。于是，常见有些天真的孩子中秋夜竟到处乱跑寻觅，希望能捡到从天上掉下来的桂枝哩。中秋之夜，年青的人们，更增游兴，月下泛舟，唱歌作乐，凉风拂面，飘飘欲仙。中秋佳景，尽在月明之夜也。孩子们则多自糊纸灯，赏月游行，凑凑热闹，也有一番欢乐。当代城镇孩子多到花纸店购买多式灯饰游赏。有些学校布置学生自制灯景，开展竞赛，是很好的工艺和美术教育。不少潮

慢羊羊所以我们今晚

美羊羊拜月娘

到了晚上

喜羊羊我们快点拜吧

喜羊羊希望嫦娥能回来

踏上了未知的旅途

不管什么危难险阻

一起闯入异国的迷雾

有你们就不会孤单

彼此的肩膀慢前路

大家勇敢的一起守护

战斗到底挺身而出

当出约定还没结束

过去经历充满回忆

跨出我们前行的每一步

相同到底挺身到处

团结一致化解冲突

过去经历充满意义

携手重燃胜利的征途

车窗之外

洒满阳光

回忆起你信任的脸庞

不管上天下

只要一起

所向披靡

不管上山下海

迷茫失落困扰着我

不知不觉向深渊坠落

假如我改变了

这不是真的我

战斗到底挺身而出

当初约定还没结束

过去经历充满回忆

跨出我们前进的每一步

战斗到底挺身而出

团结一致化解冲突

过去经历充满意义

携手重燃胜利的征途

未完待续