作文精选

断桥的柳絮，梧桐叶间的细雨，湖中几叶小舟，枝梢横桠，最忆当属西湖。

仲夏的西湖，自然称不上是人间天堂，全身像裹着一层浓重的热气，只能扇出几阵热风，然而热气更加沉重了，脚上看不见光亮，但也能感觉温热，似乎比烈日当头更难受些。

一叶轻舟，双桨惊鸿。船中的铺设或许还有些简陋，残破的垫子上露着几丝棉絮，随着微风飘去了。这恐怕是江南的纤细柔弱吧，并不长啸高歌，便只是扶着船沿，闭目思索，如杨柳中莺儿般的温柔。湖水静静地流淌，令人想到的绝不是绸缎，或是温润的玉璧，倒更像是凉了几个时辰的咸鸭蛋的壳，摸上去仍有些温热。西湖产鱼，大都是巨口细鳞的鲈鱼，据说吴地“鲈鱼堪脍”，不知张季鹰是否知晓西子湖的鲈鱼？

晚霞一起，湖中群鳞竞跃，到处是银光闪闪的鱼鳞，鱼头触破水面，顺势扶摇直上。湖像磁铁一般，生生地把鱼吸住，起不得一点摩擦，依旧是轻盈地沉下去，无怪乎湖中不起波澜。湖水似乎能绿煞双眼，分不清縠纹深浅，只道仍是盈盈春水、淡淡春山了。

天地忽地“旋抹红妆”，红霞艳艳地膨胀起大半的天空，些许灰云也被映得有些精神，仿佛与人攀谈起来了。堤边的杨柳葱郁得似无处发泄一般，倚着褪了油漆的人家的墙。谁会知道五里外繁华都市几百户高楼，而此地只有稀疏的两三人家。这便是幽僻之所在了。

红霞渐渐散了，那几片云慌忙来遮住剩余的红光。天也冷清了，只窥见密密层层的云缝间一些挣扎的光亮，保俶塔尖尖的顶儿，这时也有些黯淡，仿佛被人掀去了一层红光，只好让黑夜渐渐地袭将上来。秃秃的顶儿，细细的身儿，名副其实，保有淑女的娴静与端庄。她比不上滕王阁、黄鹤楼雄伟英爽，这两者太过于咄咄逼人，而且不免用力过猛，雕饰也繁乱些。她毕竟是西湖边的一座小塔，踏着田田的荷塘，如出水芙蓉一般，天然去雕饰，更给人以亲切之感了。

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。”

寻梦西湖，却不知梦已驾着轻舟短棹，流连于西湖中了。

二十三打土尘，二十四送灶神，二十五打豆腐，二十六办鱼肉，二十七洗金漆，二十八刜鸡鸭，二十九家家有，三十夜鐤罐咵。年初一，开门就作揖，初一拜家庭，初二拜亡人，初三初四拜丈人。

这是湖北的年歌，唱出了湖北整个过年的风俗。然而各地习俗有不同，我家乡的年味，独具一番风情韵致。

农村的年是从腊八开始的。喝完腊八粥就该杀鸡宰鸭腌制腊肉了。一年到头养了三四百斤的大肥猪也被腌制成各种腊味——腊猪蹄，腊肠，猪头肉等。然后捎带给远方的亲人，让在大城市里生活的子女也感受到一分浓浓的乡情。

二八二九，身在异乡的人们都披着尘土回乡，赶在三十之前给失去的亲人“送亮”——所谓送亮，即在祖先坟头烧上写冥币，再放鞭，烧香，在坟头插上一根红烛（现在已被LED灯所代替），年轻一辈的人还要磕头祈愿，希望在新的一年里能被祖先佑护。当夜幕降临时，你会看到辽阔无垠的田野上，是星星点点，绵延不绝，昏惑的红光如同天空中的星星，闪闪烁烁，只有在这时，你才会感受到这片土地的伟大，以及世世代代在这片土地上传承的厚重。

团年饭的程序也颇为讲究，菜肴摆好后，人不上桌，先盛好米饭摆好酒，在桌子下烧上一堆堆纸钱，这叫“叫祖”，让逝去的祖先先吃，据说在这个时候，小孩子能在门的角落里看到祖先的灵魂，虽说迷信了些，去饱含着人们对于先祖的思念，以及对于民俗的代代传承和尊重。

饭桌上的菜肴品类丰盛，然而有几道菜却必不可少——腊鱼，腊肠，腊肉以及鱼糕，荆州人素有“无糕不成席”之称，每年过年家家都会置些鱼糕，而有手艺的人家便会自己打制。将鱼肉切碎成一团无刺的肉团，再抹上些蛋黄，在笼屉里蒸成糕状，鱼肉除刺，保留其鲜味，加上细腻的口感，辅以蛋皮的柔韧，自然成了家家桌上不可或缺的标配。另一道不得不提的菜就是猪头肉了——这是公安特有的风俗，即将一整只猪头加盐腌制，在年三十上锅一蒸，即可入口了。猪头上的每一块肉都是精品，肥而不腻，嫩滑爽口，但由于是假重盐腌制，味道极咸，我们这样的年轻人吃不了两三块便认输了，而老一辈则一只脚架在凳子上，一手拿着菜刀，在猪头上大块撕扯，大汗淋漓。

三十的晚上在一阵鞭炮声中赶走“年”之后，便迎来了农历的新一年。接连几天的走亲访友后，年也算是过完了，听上辈的讲，他们小时候过年时还有舞狮子龙灯的表演，小孩子还可以踩竹马，但随着时代的发展，一些年俗也渐渐消失了，但值得庆幸的是，那扎根在泥土中的年味却从未被时光冲淡。

我想，所谓的年味，就是团圆的味道，传承的味道吧。