第四百六十章

林砚当即就要坐下来，可是清泉铭越却悄悄的用袖子拦住他，只见他先朝旁边的人告罪一番，表示“非常抱歉，来晚了！（日语）”之后才慢悠悠的坐了下来，举止很是得体。显示出他对茶道礼仪的尊重和熟练。

林砚看到清泉铭越的举止，也有样学样的，先朝周围的人告罪了，一番表示“非常抱歉，来晚了！（日语）”，然而，周围的人却神色怪异。

清泉铭越微笑着向林砚点了点头，示意她坐下。

林砚听后，点了点头，明白了清泉铭越的暗示。她微微笑着，对周围的人说：

周围的人听后，神色恢复了正常，他们理解了林砚的举动，并给予了她友好的回应。

接下来的流程是欣赏画作，所有人都侧目看向床之间的画作，静静欣赏这些挂轴的内容会随着季节变化而更换，以反映不同的自然景色和节气。例如，春天的挂轴可能会描绘樱花或新绿的植物，而秋天的挂轴则可能描绘红叶。这些作品往往以水墨画、日本画或书法的形式呈现，强调简约、自然和深邃的意境。

他们那天欣赏的是一幅描绘夏天竹林的画作，

这幅画作展现了夏日竹林的宁静与清凉，与外面的燥热形成了鲜明对比。

林砚仔细观察着画作，感受到了其中传达出的夏日清凉感。她试图理解画作背后的意境，但遗憾的是，她对这方面的知识并不熟悉，无法完全解读画作所蕴含的深意。

后来林砚才知道竹子简洁的线条和清新的色彩，体现了日本审美中的简约和自然美。竹子的优雅与简朴，与日本传统美学中的“侘寂”（wabi-sabi）和“幽玄”（yūgen）概念相呼应。

侘寂（Wabi-sabi）：这是日本独有的审美观念，强调自然之美、不完美之美和无常之美。竹子的简朴、自然和不完美的特征，如竹节的不规则和竹叶的瑕疵，都是侘寂审美的体现。侘寂美学认为，真正的美是自然形成的，不应该过度修饰或人为地完美化。

幽玄（Yūgen）：这是另一个日本传统美学概念，指的是一种深奥、神秘且难以言喻的美。竹林的幽深和竹叶随风摇曳的微妙之美，正体现了幽玄的意境。竹子常常与雾、月色等自然元素结合，创造出一种既宁静又深远的感觉。

所以，那幅画中竹子半遮半掩隐在雾中，正是侘寂和幽玄美学的完美结合。

但此时，林砚看着那幅竹子画作，心中涌起一股奇幻的感觉。她想象着竹子被雾气环绕的景象，仿佛置身于仙境之中。她承认这幅画作的美感，但同时她也意识到，这与她从小受中式美学熏陶的审美观念有所不同。

不过她记得叔叔昨天告诉他的，有人问她，她就说：“在下才疏学浅，难以评断看上去都是很好的作品！（日语）”

当茶会的主人或其他客人询问林砚对茶室内的画作有何看法时，林砚记得叔叔清泉铭越的提醒。她微笑着回答：“在下才疏学浅，难以评断，看上去都是很好的作品！（日语）”

她的回答谦虚而得体，避免了直接表达自己不理解画作背后的深层含义。周围的人听后，对她的回答表示满意，并继续他们的茶会。