第三百三十七章

纯子话语中满是释然。

两人走到神社鸟居的门前，刚好看见璇子和孩子们准备离开，

纯子的视线移到了和子的手上的红山茶。

话听到这里，纯子哪还不懂，今天晚上他们一帮男人要去哪里。

下鸭神社，

下鸭神社是平安时期以前创建京都最古老的神社之一，历史可追溯至西元八世纪。神社中建筑物都是仿照平安时代建成，使用的木材都取自于附近的糺之森。

下鸭神社与上贺茂神社同为京城的守护神社，一起供奉着日本古代豪族【贺茂家】的式神。

穿过鸟居，走过长长的参道纯子他们像以往一样先洗手，之后在先御手洗池洗脚，表示洗去罪恶与病痛，据说同时可保证妇女安产。林小庄父女照例在旁边看着。

纠森林中有很多开着红色花朵的山茶，这是因为下鸭神社的神职位阶都很高，而前来参拜的使者都是相对低位的人，在古代着装的颜色因位阶不同而异，这些红山茶就是为了是这些差异不太过明显而特别栽种的。

理惠在水里不停地踏水。

过了一会儿，理惠玩够了，上来穿好鞋袜，

一行人跟着理惠前往相生社，

下鸭神社境内一间名叫「相生社」的，京都著名的缘结神社之一。在日本，所谓缘结的神明，大约就相当于中国月老一样的存在。

理惠先在隔壁的授与所花500日元买一个缘结绘马，像在所有神社做的那样，把心愿写在上面——只是在这里，多半写的是和婚恋有关的心愿。

绘马上挂着红白交织的两条绳子，一边在心里祈祷 「 希望得到好的缘分 」 ，一边把它们给系起来，也是为了求一个好兆头。

相生社的绘马贴心之处在于：还专门附赠了一张小小的贴纸，可以把写下的心愿遮盖起来，这样你的八卦就不会被各路游人围观了，也是出于尊重隐私的考虑。

之后理惠回到神社的正面。自此出发，男性由左往右转，女性由右往左转，举着绘马环绕神社一周，而且，转一圈是远远不够的，一定要连续转上三圈，在第三圈的途中，把绘马供奉在神社后方的架子上。然后要回到相生社的正面，二礼二拍手一礼，最后再许一次愿。临走前，不能忘记拉一拉从神树上垂落下来的红白注连绳，才算是结束。