樱木诚义去找相机回来了，理恵站到屏风正中间，打开桧扇遮住面拍了一张，随后把扇子合上，右手拿扇左手扶上又拍了一张。
“公子，绫子小姐他们到了！（日语）”有人进来禀告道。
“知道了，准备笔墨，我即刻就来！（日语）”
“是！（日语）”仆人得了吩咐下去准备。
“你去给你叔祖父打电话，叫他把婚宴宾客的名册带过来！立刻马上！（日语）”
“是！是！（日语）”
清泉铭越说着就出去了，等到理惠，卸下厚重的十二单换完衣服之后，
“我们去逛街怎么样？”
“好啊好啊，然后等到傍晚去吃川床料理怎么样！”
“你呀，成天就想着吃！”
“好不好嘛，妈！”
“行行行，叫上绫子一起！”
“那行，我把小梓也一起叫上！”
“行吧！”
“谢谢妈，你最好了！我去打电话了！”
另一边去叫绫子的林砚也回来了，
“绫子被铭皓君带出去了。”
“也好，下周行过纳彩之礼之后到结婚前就不能经常见面了！”
几人走到廊下，有女仆拿来伞，在这个国度雨伞不仅仅是生活用品，还是一种装饰品和礼仪用品。所以在任何时候、任何情况、任何场所都可以携带雨伞。谈恋爱、接送客人要携带；参加传统节日要携带；女孩子穿得漂漂的要携带；男人参加商业、政务活动要携带等。
“我们先去哪？”
“我们去地主神社吧！”
“我警告你啊，从现在开始到四年的四月贺茂曲水宴结束之前，不准谈婚论嫁，不要给你爸添麻烦！”
“是是是，身为斋王代在卸任之前不准谈婚论嫁，可是我只是想去摸那个姻缘石而已，这总可以吧？”
于是一行人来到今出川站坐了三站地铁来到四条站，步行了一段路，来到四条乌丸站又坐了八站地铁，来到池田町站，之后又步行了一公里多才终于来到地主神社。
来到这里看到醒目的“地主”二字，林砚真有点丈二和尚摸不着头脑。
地主在华国汉语里是一个贬义的词汇，是旧社会农村剥削农民的恶霸一类。
“地主也能被供奉？？？”
听到她问这话，璇子似乎知道他在想什么
“小姑娘，这里的地主跟你想象中的地主不是一回事啦！”
“这间神社主祭神是大国主，是专门祈求恋爱成功与婚姻美满的神社。”
“日本的神社有不同的祈求意义，有的求平安，有的求健康，有的求财运，还有的求美容、求防脱发等等，五花八门！”
“像我妈最常去的一间叫做御金神社，是专门拜金的拜金神社！”
“拜金神社，竟然还有这种神社！”
“拜金神社供奉的是掌管矿山、金属的神明山毘古神（金山彦命）不管是在古代还是现代，有矿就意味着有钱嘛！”
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