无题

不行不行

就差一点点就破30万了

我得再写点

我可以站着看一幅画......心中的喜悦不亚于我在读一部好的历史；因为两者都是画家，一个用文字画，一个用笔画。 ——莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂

画家应细致观察人体的所有动态。 ——莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂

树枝如绳子一般扭转自身，时而向上，时而向下，时而远离树干，时而靠近。服饰的褶皱正如从树干上伸展出的枝叶一般。 ——莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂

那些想要绘制叙事性作品的画家应当学习如何描绘不同形态下的人体，也就是说，他们首先得学会准确地描绘肢体在转动、弯曲和伸展时的形态。 ——列奥纳多·达·芬奇

光影与透视共同构成了绘画科学的卓越之处......光影是塑造形体最确切的手段。 ——列奥纳多·达·芬奇

画家，如果你不能熟练地模仿各式各样的自然形态，那么你就算不上优秀的画家。只有经过观察，并将其牢牢记在脑海中，你才有可能学会如何去描绘世间万物。 ——列奥纳多·达·芬奇

趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神的养料，所以年轻时应该努力，这样年老时才不至于空虚。 ——列奥纳多·达·芬奇

人的智慧不用，就会枯萎。 ——列奥纳多·达·芬奇

我醒来了，但发现整个世界仍在沉睡。 ——列奥纳多·达·芬奇

当我以为我在学习如何生活的时候，我其实是在学习如何死亡。 ——列奥纳多·达·芬奇

无尽的欢乐不抵小小的痛苦。 ——米开朗基罗·博那罗蒂

艺术作品永远无法被完成，只会被放置。 ——米开朗基罗·博那罗蒂

其实这型体本来就存在于大理石中，我只是把不需要的部分去掉而已。 ——米开朗基罗·博那罗蒂

对我们大多数人来说，最大的危险并不在于我们的目标太高，我们错过了它，而是它太低了，我们达到了。 ——米开朗基罗·博那罗蒂

真正的艺术品是神圣完美的影子。 ——米开朗基罗·博那罗蒂

一个优秀的画家只需要掌握三种色彩：黑、白和红。 ——提香·韦切利奥，简称提香

使人物美丽的不是鲜艳的色彩而是好的绘画。 ——提香·韦切利奥，简称提香

艺术比自然更有生命力。 ——提香·韦切利奥，简称提香

素描是一切艺术的基础，没有它，便一无所有。 ——乔尔乔·瓦萨里

灵感需要智慧与热情的积极配合，只有这样才能诞生伟大的构想。 ——乔尔乔·瓦萨里

有时，天才，当他们做得最少时反而成就得最多，因为他们在脑海中形成完美的想法并用双手表达出来。 ——乔尔乔·瓦萨里

占有与失去并存。 ——但丁

最悲伤的事莫过于在痛苦中追忆往昔的快乐。 ——但丁

每一幅绘画都是一次通往神圣港湾的旅程。 ——乔托

夜空有星星就显得格外静谧，春天碧绿的田野和山峦有了鲜花和葱郁树木的点缀就更加多姿多彩，文雅的举止和谈吐也因机智的语言而增添风趣。每一幅绘画都是一次通往神圣港湾的旅程。 ——薄伽丘

这当家理事当的可不是威风，理的也不是白花花的银子，而是要照顾一大家子的吃穿用度，还有铺子、商号的交易往来。

慢慢来，一样一样地试，总会成功的。

缂丝前年，从最初的的平缂到现在的募画，从只用丝线到金彩入织，从缂到缂绘，前辈们从无到有一步步地走。

若只因循守旧，一味只注重技法，只知道按照前辈们传下来的那些图样进行缂织，我们岂不是辜负了他们的心血。

我抱秀山回来，是为了大爷，为了任家，原本就不是为了我自己。况且他叫我一声母亲我也该栽培他，又何必管将来秀山如何待我，世人该如何想我，我求仁得仁，问心无愧。

两只貌合神离的鸳鸯，还是别让人看见了笑话。

世间美好的东西，被发掘被创造，本就是让人欣赏让人痴迷的，哪有什么低贱高贵之分呢？

形单影只虽难，不如离经叛道的难。人非草木，谁能无情，血肉之躯岂分男女。

只要是他说的，我就一定会去见他，哪怕是名节尽毁，哪怕沉入这寒潭，我也不后悔。

那就当它是一场梦好不好，你和我一生一世，共一场梦，你说，可好？

我要看着你活着，我要看着你琴棋书画无所不能，我不想跟你争来斗去。

你喜欢我锋芒毕露，可世人都喜欢温柔娴雅的女子。

比起良善的名声，我更适合厉害的名声。

我跟她都是一样，都凭手艺吃饭，我没有做好事，她也不需要我救济。

这是鸳鸯，也是我们。

早知道要这么痛彻心扉才能知道一个情字，我宁可不懂。

一旦所有的技法在你手中融会贯通成了你身体的一部分，到时候你就不用思考，手就会帮你做出选择，这就叫技法自然。

师傅领进门，修行在个人。你要有这个天赋，有缘法，我是不会拦着的。

只要活着，就算是遇到再大的难处，两个人携手，总能过去的。

你曾经失去的，我全都会还给你。

只是现在觉得，规规矩矩的日子过太久了，太累了。我想要看看自己，若随性些，畅快些，能活成什么样子。

越是情深之人，越是伤人至深。

只要肯静下心来，定能将清越坊的所有关窍学通学透，将来成就远胜于我。

聪明人是会给自己留后路的。

我们已经退无可退 逃无可逃了，别人乱了不要紧，当家主母的心不能乱，要静。

若是心静不下来，或是缂丝，或是刺绣，或是装线，找一件你自己喜欢做的事，慢慢去做，让心静下来。只要心静下来，就没有过不去的坎。

为什么不让女人好好活着？为什么一定要逼着女人去死？难道名节比性命更重要吗？

蝼蚁尚且偷生，为什么轮到我们女儿家失了名节便要去死？女人的命难道还不如蝼蚁吗？

我们女子在这世上，没有自己的命运，从父从夫从子，家族的命运，夫君的命运，儿子的命运就是我们的命运，可是一个女子，因为父亲、儿子、丈夫犯错而受牵连是她们的错吗？那我们为什么要去惩罚一个无辜的女子呢？

我希望天下女子都能有一技之长 我希望有一天生为女子也能有名有姓 有承继于祖先家族的姓氏，有属于自己的名字。

一个母亲心疼自己的孩子，不管她经历了什么，遭遇了如何的不堪，都愿意为了保护自己的孩子付出一切，甚至是性命。

要是想学手艺要生活，就得要学会和不同的人打交道。

因为你，因为任家，才有了现在的沈翠喜，她不再是那个当年跪下来求你，求你给她一条活路的沈翠喜，她变得自信、自立，不想依附与你，依附任家，依附于你们任何一个人，我要成为自己的沈翠喜。

人都是会变的。

谁都想安安稳稳过一辈子，可是人不能总想着自己吧。

日子是自己过的，不是被人说的。

人间地狱你经历过了，屈辱和唾弃你承受主了，而你依然还活着，活得让雪堂视你如珍如宝，那是何等的荣耀，何等的骄傲。

我们都大了，都有各自的心事各自的秘密。

缂丝就是缂丝，它是世间的珍品。

物是人非，世态炎凉，本是人间常态。

心乱的时候就来缂丝，通经断纬，挑花结本，方能正反如一。

金山银海，不如一技傍身。我们手艺人，祖祖辈辈就是这么活着的。

为了任家，不管花多大心血，我一定会把异色双面缂技法复原出来。

情不知所起，一往而深。

这一生一世只要一场梦，你不会觉得委屈吗？

这一生一世你和我就共一场梦吧。

大奶奶是缂丝大家，苏州织造之首，胸有丘壑，气象万千。

文章本天成，妙手偶得之。

越是强求越是求而不得，不如就此放下。

长河万里，海阔天空。

是不是一个人到了高处，对他人的富贵贫贱、生死存亡有了操控之权，就会变成另外一个人。

在这世上，身份、地位没有错，错的是人。

比起学识，德行才是立身的根本。

道不同不相为谋。

月老给每个人都牵好了红线，该来的时候自然会来。

最简单的才是最美、最真实的。

遇到你之前，我的心总死一片的死气沉沉。

能遇到你是我今生最大的幸运了。

在这世上，有人虽然经历那么多的人性丑陋，内心却依旧温柔善良。

生不能养，死不能葬，算什么为人子的孝道。

我这心里空落落的，实在不知道该何去何从。

家，我已经没有家了。

我不知道，我守着这规矩有什么意义。

情到深处情转薄，越是情深之人，越是无情无义。

爱而不得，生不如死。

我们都要好好活着。

长梦不多时，短梦无碑记。普天下，梦南柯，人似蚁。

又何必上赶子，给自己戴上那些名缰利锁呢？

在山泉水清，出山泉水浊。

天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

求仁得仁，问心无愧。

做人，本来就是这世上最难的事情。

生恩，养恩，不分伯仲。

宋画乃是我们士人之画，深得老庄天人合一的涵养。

修得文武艺，卖与帝王家。

世人的低贱高贵，无非就是人心狭隘罢了。

在下心里一直惦记着一个人，因此再也容不下其他人了。

两个人有情与否，关系到一生的幸福。

若是有了想着念着的人，旁人纵是有千般好意万种温柔，他都成了聋子和瞎子。

我被情深之人所伤，这里面有多痛，有多苦，我是知道的。

这不是俗事，是十万苏州织户的生计。

您为苏州十万织户求得说法，那您自己又打算何去何从呢？

手艺人是靠手艺吃饭，你让他们替朝廷出力，那是天经地义的，但是让手艺人交出吃饭的本事，是不是太过分了。

师兄难道就不怕，江南世子，有笔如刀。

师兄和我不同，师兄所求的，是身前死后的名声。

我孑然一身，不过是贱命一条。

我为的是这世间的，公道人心。

我做人做事从来不看结果好坏，只求无愧于心。

世上的人往往觉得，天才少年最值得夸赞，却不知，能一步一步，走到别人走不到的高度，才更让人钦佩。

一个真正的母亲，是永远不会跟自己的孩子生气的。

我修的无非是俗世道，起初皮开肉绽，最后心安理得。——她与灯《朕和她》

卑微之后，是生息、成长的漫漫余年；而尊贵，终将陨落成卑微。——她与灯《朕和她》

爱一个人时不受缚，恨一个人时不沉沦。——她与灯《朕和她》

一夕则生，一夕则死。荣极之后，不欠世道，也不欠自己。——她与灯《朕和她》

他的残酷反若污泥上的血梅，风流刻骨，清白入世。——她与灯《朕和她》

这个世上的欺骗、凌虐、侵害，好像并不会因为女人的无知而消失。——她与灯《朕和她》

最尊贵冷静的心，只有最卑微惶恐的心才能够伤透。——她与灯《朕和她》

高塔金铎，小铃铛。——她与灯《朕和她》

寒甲铁衣，荣木花。——她与灯《朕和她》

平宁时，暗流在底。无言时，人常思报应。——她与灯《朕和她》

愿你待我如江水过春木，长信前路，尽向东流，不必回头顾。——她与灯《朕和她》

我待你如春木谢江水，汲之则生，生之则茂，不畏余年霜。——她与灯《朕和她》

人生四情，喜怒哀乐。前面喜怒二字，朕过去尝过，但其后“哀乐”两项，都是她给的。——她与灯《朕和她》

你今日因他人言而生疑，他日也会因人言而弃己。——她与灯《朕和她》

若哪一日，你敢单枪匹马，救一个人，或者护一座城池，你就再也不会哭了。——她与灯《朕和她》

我习惯有人恨我，恨意向来比爱意真。——她与灯《朕和她》

你们的生死，连铜驼道上的一朵雨花都不如。——她与灯《朕和她》

奈何，何以有风送铎声，但无孤燕寄人言呢？——她与灯《朕和她》

浮屠塌，金铎堕，洛阳焚。——她与灯《朕和她》

高悬的东西不好吗？你要去沾染那些零落在泥的？——她与灯《朕和她》

浮屠下净无尘，伽蓝之中无车马。——她与灯《朕和她》

可他未必不是这一朝的风流，是席银这一生的清白。——她与灯《朕和她》

皮开肉绽，心安理得。——她与灯《朕和她》

为人则贱。白玉作观音，也有碎裂的那一天。——她与灯《朕和她》

既起杀心，则刀落无悔，人行于世，莫不披血如簪花。——她与灯《朕和她》

待诸事落定，若闻君至，当重理旧弦，再续佳音。——七英俊《成何体统》

天涯路远，青冢无名。——七英俊《成何体统》

原来我曾经有血有肉地活过，有过父母，有过朋友，有过未来。——七英俊《成何体统》

人间并不全然是拿来游戏的，她有她的抱负。——七英俊《成何体统》

“无论生死，你都有同伴，我决不会让你孤单一人。” ——七英俊《成何体统》

世界就在那里，晚点去也不打紧。——七英俊《成何体统》

她做了一辈子归乡的梦，待到终于挣脱出来，才发现自己已经格格不入了。——七英俊《成何体统》

青史留名的刺客都是二流刺客。那些佼佼者已经消失于时间的长河，犹如从未来过。——七英俊《成何体统》

大风忽起，载着他们遥渡前尘。头顶星河摇坠，击出恢宏的钟磬之音。——七英俊《成何体统》

凤栖于梧，清致高华。最古老的礼赞，胜过万千风雅情话。——七英俊《成何体统》

勘破天机者，却不能救人，甚至还要从中推波助澜，引领他们走向既定的结局。既然如此，勘破又有何意义？——七英俊《成何体统》

这茫茫世间，有一个人能洞见她的所有痛苦。当她踽踽独行，才发现每一步都踏在他的脚印上。那伸手不见五指的漫长前路，他已不知走出多远，以至连背影都寻不到了。——七英俊《成何体统》

生存前面，一切美丑都可以忽略不计。——七英俊《成何体统》

“我们社畜可以包容一切甲方，除了不付钱的。想让我坐这个位子，就得把我要的给我。”——七英俊《成何体统》

溺水之人都祈求能抓住一段浮木。可当他们离岸太远，注定无救，再死死扣住浮木，就只会将浮木也带入水中。——七英俊《成何体统》

“你叫不醒一个装睡的人，但可以把他饿醒。”——七英俊《成何体统》

不甘心装作一无所觉，不甘心浑浑噩噩地迎接宿命，还要自欺欺人，美其名曰别无选择——你甘心吗？——七英俊《成何体统》

那大漠孤烟、戈壁驼铃，那三秋桂子、十里荷花，她上辈子挤在格子间里错过的人间，这辈子也依旧无缘得见了吧。——七英俊《成何体统》

“臣以为预知死期，是件幸事。臣少年时便反复思量，这一生要做些什么才不算虚度。双亲自有兄弟孝敬，故乡自会在死后荣归。他日臣离去时，唯愿埋骨之处，有五谷丰登。” ——七英俊《成何体统》

东风有信，年年扫落胭脂香雪，哪管人间盛衰兴亡。——七英俊《成何体统》

正因不知还能相伴多少年，才更要珍惜眼前的涓滴时光。——七英俊《成何体统》

他不介意死在黎明前的黑暗里，但若有机会走入灿烂骄阳下，谁又会拒绝呢？——七英俊《成何体统》

或许每一个走到最高处的人，都曾路过这个拐点。或背离，或舍弃，撒开一双紧握的手，投身于一片浩瀚的虚无。——七英俊《成何体统》

我已经没有故乡了，你就是我的故乡。——七英俊《成何体统》

我最希望的，是看你永远灼灼似火，皎皎如月，永远是最初那个无所畏惧、大杀四方的小姑娘。——七英俊《成何体统》

进一步是万丈深渊，退一步是人间如梦。——七英俊《成何体统》

也许能在这宫里活下来的，都成了怪物吧。——七英俊《成何体统》

所有妄念如迷障般破除，转而又织就新的妄念。——七英俊《成何体统》

庾晚音穿来的时间太短，还没见过足够的生离与死别，不明白他人的善，最终都是灼身的火。——七英俊《成何体统》

如大风掠过草木，无悲无喜，天地不仁。——七英俊《成何体统》

大棋落成之前，每一颗棋子都以为自己不在局中。——七英俊《成何体统》

不能恋爱脑，不能冲动行事，不能游戏人生。——七英俊《成何体统》

“你只当她是小雀，需要放飞，却不见她平正高洁，皎皎如月，能照彻千里碧空。”——七英俊《成何体统》

大家落到这个局里，都是溺水之人，谁能浮上去全凭本事。——七英俊《成何体统》

两个社畜斗什么斗啊，坐下吃火锅不好吗？——七英俊《成何体统》

窗外正是皓月当空的秋夜，山麓的鸣虫们，正繁密地吟唱着，温静而祥和，在如此安定繁荣中成长的小友们，你们都自具有极深的灵性、极高的慧根，该摆脱不正常的流风的浸染，多在自然的和谐里去领悟人生的真谛罢！去听听秋夜的鸣虫，感觉那种快乐的奥秘，便不会再学斗盆里剔翅扬须的蟋蟀了。 ——《蟋蟀》司马中原

一九五四年，四十四年前的一个夏天，我与王国祥同时匆匆赶到建中去上暑假补习班，预备考大学。我们同级不同班，互相并不认识，那天恰巧两人都迟到，一同抢着上楼梯，跌跌撞撞，碰在一起，就那样，我们开始结识，来往相交，三十八年。 ——《树犹如此——纪念亡友王国祥君》白先勇

电话动口，书信动手，其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫；古人“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的优雅形象不用说了，就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类，也都有情有韵，动人心目。 ——《催婚铃》余光中

长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗？留一点余地给神话和迷信吧，何必赶得素娥青女都走投无路，“逼神太甚”呢？宁愿我渺小而宇宙伟大，一切的江河不朽，也不愿进步到无远弗届，把宇宙缩小得不成气象。 ——《催婚铃》余光中

生命是一个大债主，我们怎么混都是他的积欠户。既然如此，干脆宽下心来，来个“债多不愁”吧！既然青春是一场“无论做什么都觉是浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”，因为你或读书或玩，或作战，或打鱼，恰好就是另一个人叹气说他遗憾没做成的。 ——《只是因为年轻啊》张晓风

生命是一个大债主，我们怎么混都是他的积欠户。既然如此，干脆宽下心来，来个“债多不愁”吧！既然青春是一场“无论做什么都觉是浪掷”的憾意，何不反过来想想，那么，也几乎等于“无论诚恳地做了什么都不必言悔”，因为你或读书或玩，或作战，或打鱼，恰好就是另一个人叹气说他遗憾没做成的。 ——《只是因为年轻啊》张晓风

这个虽然名义是属葡萄牙占领地的小城，但在百分之九十五的中国人的生活圈子里，我的怀旧却不是异国的，也没有什么异乡同情的，因为，我念的是中文小学，吃的是中国饭，说的是中国话。 ——《怀旧》张错

我喜欢慢慢走过陌生的城镇，给自己充足时间领略新的空间，让自己浸透那里的气息。我理想中的旅行是慢，是体会而不是观光。 ——《旅人的眼睛》张让

我喜欢中国人的除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢“压岁钱”这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重，和一点点的撒赖与贿赂。 ——《无关岁月》蒋勋

我哀痛王国祥如此勇敢坚忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦尽了所有的力量，去回护他的病体，却眼看着他的生命一点一滴耗尽，终至一筹莫展。我一向相信人定胜天，常常逆数而行，然而人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。 ——《树犹如此——纪念亡友王国祥君》白先勇

春日负暄，我坐在园中靠椅上，品茗阅报，有百花相伴，暂且贪享人间瞬息繁华。美中不足的是，抬望眼，总看见园中西隅，剩下的那两棵意大利柏树中间，露出一块愣愣的空白来，缺口当中，映着湛湛青空、悠悠白云，那是一道女娲炼石也无法弥补的天裂。 ——《树犹如此——纪念亡友王国祥君》白先勇

电话，真是现代生活的催魂铃。电话线的天网恢恢，无远弗届，只要一线袅袅相牵，株连所及，我们不但遭人催魂，更往往催人之魂，彼此相催，殆无已时。 ——《催魂铃》余光中

古典诗人常爱夸张杜鹃的鸣声与猿啼之类，说得能催人老。于今猿鸟去人日远，倒是格凛凛不绝于耳的电话铃声，把现代人给催老了。 ——《催魂铃》余光中

世界上最令人分心的声音，还是人自己的声音，尤其是家人的语声。 ——《催魂铃》余光中

比起电话来，书信的好处太多了。首先，写信阅信都安安静静，不像电话那么吵人。其次，书信有耐性和长性，收到时不必即拆即读，以后也可以随时展阅，从容观赏，不像电话那样即呼即应，一问一答，咄咄逼人而来。 ——《催魂铃》余光中

在高人雅士的手里，书信成了绝佳的作品，进则可以辉照一代文坛，退则可以怡悦二三知己，所以中国人说它是“心声之献酬”，西洋人说它是“最温柔的艺术”。 ——《催魂铃》余光中

梁实秋先生在《雅舍小品》里说：“情人们只有在不能喁喁私语时才要写信。情书是一种紧急救济。”他没有料到电话愈来愈发达，情人情急的时候是打电话，不是写情书，即使山长水远，也可以两头相思一线贯通。以前的情人总不免“肠断萧娘一纸书”，若是“玉珰缄札何由达”，就更加可怜了。现代的情人只拨那小小的转盘，不再向尺素之上去娓娓倾诉。 ——《催魂铃》余光中

长空万古，渺渺星辉，让一切都保持点距离和神秘，可望而不可即，不是更有情吗？留一点余地给神话和迷信吧，何必赶得素娥青女都走投无路，“逼神太甚”呢？宁愿我渺小而宇宙伟大，一切的江河不朽，也不愿进步到无远弗届，把宇宙缩小得不成气象。 ——《催魂铃》余光中

人间的战斗应是理性的，自觉的，有理想有选择的，为国族自由与生存而兴的战斗。那种血流五步的蟋蟀式的私斗，早该扬弃了！谁愿把自身当成蟋蟀，自己玩弄自己呢？ ——《蟋蟀》司马中

爱的反面不是恨，是漠然。 ——《只是因为年轻啊》张晓风

生命有如一颗神话世界里的珍珠，出于砂砾，归于砂砾，晶光莹润的只是中间这一段短短的幻象啊！然而，使我们颠之倒之甘之苦之的不正是这短短的一段吗？ ——《只是因为年轻啊》张晓风

虽然早已过了激情的年代，以及华兹华斯所谓青草光辉闪耀的时代，但在怀旧的追述里，我仍保持着一种浪漫固执的向往。 ——《怀旧》张错

一个从小在鼓浪屿长大的江南少年，而今，在这异乡三十年的离家岁月，已是年近七十的老人了。在鼓浪屿看海峡，在异乡滨海的小镇看海峡，有什么不同呢？共属一道海峡，而故乡却是在海峡的对岸。今生是必须埋骨此地了……老人竟然感叹了起来，眼角是润湿的。 ——《千手观音》

每个地方有每个地方的真实，这种真实只能以生活之眼捕捉，而不能以旅人之眼睛观看。 ——《旅人的眼睛》张让

许多作家写他们居住的地方……他们写的不是外在的音容笑貌，而是里面的动荡哀乐。 ——《旅人的眼睛》张让

我要以一个居民的身份认识所到的地方，知道那里的山水节气，了解在那个环境生活的甘苦。我想要捕捉属于每个地方的特质，也许是天空的颜色，城镇的格局，或者是居民的口音。我想要在出发前便略有所知，到时能够看见内在生命的肌理，而不是游客一味寻乐的平面。 ——《旅人的眼睛》张让

有时幻想以一种极端素朴的方式旅行，扛一个背包，走路，骑脚踏车或搭便车，住廉价的旅馆，吃粗简的食物。不为强调贫穷和受苦的优越，而是为回避过度舒适带来的隔阂甚至虚伪。我考虑的是一个旅人怎样能看到真实的问题，不关系道德、宗教和任何理论教条。 ——《旅人的眼睛》张让

我喜欢旅行，或者说，需要旅行。经常便会有坐立不安的情绪，觉得应该走了。不管到哪里，总之拔脚离开这里。而我很清楚问题只在“这里”和“那里”，是欲挣脱时空的企图，是打破现实的渴望。而所谓现实，是四面八方，物质和心灵无法超越的局限。我不谈时光旅行或永恒，我只谈一点叛逆的自由：做自己真正想做的事。 ——《旅人的眼睛》张让

旅行不管再怎样匆忙紧张，因为是自愿而不是被迫，它的快乐来自这种必然的轻松之感。而这种卸去压力的轻松之感，不过是情绪的一种变化，有时只在一念之间，和距离无关。 ——《旅人的眼睛》张让

能在一个陌生的地方，走过陌生的街道，以平常没有的雍容和悠闲，不急着到哪里去，只为了“在”——现在，这里。旅行的荒谬和惊喜在我们必须千里跋涉以换取“在”的心境，必须到一个遥远陌生的地方以实现生命在现实中失落或从来欠缺的气象：一种美，一种境界，或竟只是短暂放纵的奢侈，童年的召唤。 ——《旅人的眼睛》张让

为什么旅行必须有艰苦？生活本身不够艰苦吗，需要再刻意去寻求艰苦？旅行消极的意义在逃避现实，走离生活常规小事休息，像下课十分钟；积极的意义在山川或人文之美中，寻求知识和感动。 ——《旅人的眼睛》张让

不管旅行的意义是什么，旅行已经成为现代生活的一部分。许多人在度假时，匆匆赶到目的地，在一番精疲力尽的旅游之后，又匆匆赶回来。我不喜欢这样的旅行，却不免落入这样的旅行，正如旅客最讨厌看到别的游客，自己却不免是游客。 ——《旅人的眼睛》张让

9500+