我们每一次做选择之前，总会有无数个未知的结果，它们会分裂出无数个不同的人生，只有当我们做出选择(决定)之后，未来才可以被确定，确定过后又要面另一种选择，如此循环往复，于是才有：人生的过程就是一个选择的过程！

人之“命运”在人一生中起到引导选择方向的作用。顺命而为选了A向，选择过程虽惬意，但结果痛苦；又或者逆命而为选了B向，选择过程艰难，但结果欣喜，反之亦然。横竖都无法两全其美，这就是公平公正的人生真相！

无需强求，只要我们的情感与欲望还在，心就不可能有绝对的自由，无所谓什么值不值得，也没有一个评判标准，不过就是遵从你自己的内心，求一个心安理得而已。

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庄子说：无用之用乃为大用。

“无用”的东西诸如文学、艺术、哲学，乃至闲暇时光中的松花酿酒、春水煎茶、举杯邀月、骑马踏花等精神享受，都能帮助我们抵抗“有用”而带来的沉闷与压力，能为我们保留一份童真、一线希冀、一席喘息的空间。这便是“无用”的价值所在。

因为我们都在为物质奔波忙碌，渐渐淡薄了对自然的感悟力，失了暗香盈袖，没了长风入怀，只剩下明争暗斗与工于心计，“身体”一味地在路上横冲直撞，而灵魂却盲聋暗哑着寸步难行，身与心无法一同上路，如何不焦虑空虚？

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所有的知识和经验都是谦卑的，因为它们本身都具有时空的局限性，所以才有这句话：一个人懂得越多，就越发会觉得自己懂得越少。

如果我们能够心平气和的承认自己的无知，就等于承认了自身的软弱和缺陷，此时我们才无需伪装，才是真实的，才是自由的，同时所有正、负的情绪才才可以自如的流动起来，身心便不再会拧巴较劲了。

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《易经》六十四卦所论述的，是事物发展的各个阶段以及吉凶状态，每一卦的爻相都有吉凶变化，没有绝对的吉凶之分，唯有一卦是个特别的存在，那就是《谦》卦！

“天道盈亏而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦”，满招损谦受益是从“道”的层面来理解，从世俗层面来理解“谦”则是：万事退一步是谦，不傲慢是谦，说一身谢谢、对不起是谦，虚心接受意见是谦，乃至破财免灾也是谦……

假如觉得《易经》着实难学难懂，那就终身只学一卦——《谦》，这是为人处世唯一吉祥的准则！

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宁愿清醒着痛苦的人，永远都不能忍受糊涂的美好，因而也注定要比别人体验更多噬心之痛。并非冥顽不灵，不听良言相劝，实在是秉性使然，情非得已。

他们一直站在混乱与秩序的边缘，横看是火，纵看是冰。他们愿意为懂ta的人毫无掩饰地打开心门，不是要同情怜悯，而是要被真正“读懂”“看透”，就像那暗夜中夺目的星辰，悄悄照进心底幽暗的角落，再悄悄的化入一片烟月溶溶之中……

他们是生活中那群在微笑里渐渐抑郁崩溃的人！

无题