大自然是极其公平的，在给予一些物种永恒生命的同时，一定会削弱它的自保能力，于是它只得一面忍受宰割，另一面再自我修复，四库(五行土)就有类似的特性。

四库的力量是一种“气场延伸”，它既不霸道也没有威慑力，而是将一切都笼罩在祥和安定的状态下，是对“四桃花”和“四长生”无差别的包容与滋养。

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浩瀚的时空中，从宇宙到量子折叠，从玄妙的精神意志到人间凡尘的悲欢离合，无不伴随着冰冷的概率，它如同一个“骰子”，在各自的命运里不断的旋转，又马不停蹄的奔向下一个未知的方向。

你既可以奋力一搏，也可以抱守残缺，还可以挥戈破局……，无论是班师回朝还是铩羽而归，全都会是过眼云烟。

世事本就无常变幻，实在难以首尾相顾，凡事不求达成所愿，只盼日益趋近完善。只要努力过，此生便无憾！

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从体验的角度来看，孤独不是一种好的状态，但却是人本质的需要之一！

人是群居动物，难免存在于各种人际关系中，这些关系成就我们的同时，也限定了我们对自我真实的认知。为什么忙碌一天明明已经很累了，还要刷会儿手机、玩会儿游戏呢？因为只在这一刻，我们感觉到了自己的存在，而在其他的时间，则是因别人的存在而不得不存在。

孤独就是自己与自己的关系，是最放松、最易看清自我，同时也是最易放纵也最易提升自我的状态。

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无论是读《易经》还是研究命理学，都会让人产生一种窥探人生奥秘的畏惧感，以及很深的宗教体验。人类一切系统性的思想与行为都是它们微不足道的反映。

当然体验不能只停留在知识层面，而必须让它成为一种智慧，也就是说，只有吃到苹果，才能真正汲取苹果的营养，仅仅在表面上研究苹果的知识，受益有限。

只有潜心深入，才能渐渐“磁化”或者是“极化”自己的人生，才能很快把握事物本源与个人存在的意义。

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“父母之恩，云何可报，慈如河海，孝若涓尘。”

每个人都在自己的生活圈子里蝇营狗苟，浮浮沉沉，无论是身在远方难以亲近，还是近在眼前扇枕温衾，都会有或多或少的遗憾，即使孝养了他们的身体，也不见得孝养得了他们的心，此状何以得平？

与父母，最大的心愿莫过于孩子的身心健康，平安随顺，假如我们做不到承欢膝下、事事躬亲，那就把自己的日子过踏实吧，自己身心安稳，不让他们劳心、记挂，也算得上是一种孝敬之心呢！

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木心先生说：生活就是时刻的不知如何是好。这话初听起来似对非对，似错又非错，当真有体会了才会明白：原本世事如何折腾，最终也就那么个相似的结局，之所以不知如何是好，不过就是我们不愿直面艰难，太过执着安逸而左右忐忑、无法取舍，拆拆东墙再补补西墙而已。

奢望人人有，完美最难求，一则是命，二则是运，三则是社会大环境的风云突变，福祸不定。

总是在逃避命运的途中遭遇命运的横刀拦截，那颗时时追求完满、蠢蠢欲动的心，无处安放，终日失落，此生还有何可期、可恋？

无题