如懿传第九十章

在后宫里，母以子贵，也子以母贵。

愉妃自从出了被退回一事后，不说夜晚、就连白日也难得见天颜。五阿哥永琪也跟着被冷落不少。

尝到甜头的金玉妍，还没坐稳妃位，就已经开始在想贵妃之位了。

所谓，柿子要拣软的捏，对人也是如此。

两位贵妃中，金玉妍仅犹豫了几秒，就选定了下一个要动手的目标——娴贵妃乌喇那拉如懿。

她摸了摸自己还未显怀的孕肚，“孩子呀，要是母亲能做贵妃，你的身份也会涨起来。”

密宗法师安吉波桑与门下弟子入京，为皇室祈福，直到八月十五中秋节。

这是宫中难得的盛事。因为纯贵妃信道教，不大崇佛，是以法师入宫一行全都交由娴贵妃安排。

娴贵妃将人安排住进雨花阁，以供每日修行祈祷。

其实本朝的佛教并不是中原流传已久的，也是外来的。

清朝皇室所信奉的佛教，属藏传佛教，教义、教典融合了游牧民族的气息，宫中笃信之人众多。上至太后，下至宫人，无一不虔诚膜拜。

可大家再虔诚，也不过偶尔去雨花阁拜一拜，听一听大师传道，更多的时候还是女眷们集中祈福。

而娴贵妃却去的频繁，她道：“本宫协理后宫，对此等大事自然不敢怠慢。何况前朝兵戈又起，本宫也该为将士们求一求祥和。”

娴贵妃自认行事清清白白，没有任何可以指摘处。惢心欲言又止，她当然也知道主子跟安吉大师之间从未逾礼越法，但隐隐又觉得哪里不对。

如果苏明月在现场，就会告诉她这种不对是‘分寸感’不对。

男女相处最忌讳的就是没有分寸感，特别是现在又是封建、闭塞的年代。男女间一旦产生亲密的交往就很容易被人打上‘媾和’的标签，没人相信这世上会有纯洁的男女之情，这是老旧时代的悲哀，是对人性压抑。

可娴贵妃不是规则的制定者，她只是一个服从者。她的言行只会受到诟病。

很快，宫中渐渐传出了娴贵妃与安吉大师之间的绯闻。绯闻经过一道道口传过，等传到苏明月这里时，已经变成了‘娴贵妃日日都要去雨花阁祈福，安吉桑波大师还赠佛香与手串给娴贵妃。’这还是比较客气的说法。

“这件差事娴贵妃自己愿意揽着就揽着吧。”

苏明月闭目浸在浴中，她可不认为愉妃背后教唆，只是愉妃一个人的主意。

所以才会干脆利落的将祈福的事情分出去，自己则负责准备皇帝的万寿节。

乾隆是个喜欢热闹的人，偏偏碍于孝贤皇后新丧不敢大办，不然他立起来的‘爱妻’人设不就坍塌了。但又不能太寒酸，不然也失了体面，就是苏明月也要用心操持。

是个挺磨人的活计，苏明月伸出白皙的指头算着永璋今年的岁数，距离成年还有多久，她可不想再过太久这样费心费力的日子。

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