“慎”字最开始由“火”、“太阳”组成，意思是火和烈日很容易使草燃烧，需要注意，当心提防。
后又改为心、真构字，以此更符合字意
本意真心行事，以诚待人
谨慎、审慎、警惕。
在理解“慎”时，人们往往只看到了“关心、注意、不急不躁、不费力”的表面要求，而忽略了这些要求背后“真诚”的本质。
所以很多人把谨慎变成恐惧，把注意力变成恐惧，把粗心变成消极，把不作为变成逃避。
真正的“慎”是知心——随心——然后—往无前。
就在陈恩还在总结着时，六书精薀突然就灵光一闪的钻入脑海，脑子里又多了一个东西：
册一，图像号，主词“重”字。
册二，地理，主词“上”。
册三，人伦，主词“固”字。
册四，人体，主词“慎”字。
册五，趋向，主词“归”字。
册六，植被，主词“惮”字
这突如其来的一幕，陈恩小心翼翼地触碰，努力在脑海中感应着六书精薀，但只有第四卷《慎》是微亮的。
其他五个字虽然在，但好像不全，是黯淡的无光，第七卷的字更是直接没了。
陈恩还没来得及思考，第四卷中的“慎”字又飘来异动。
似乎因为吸收了六书精薀而变得完整，也呈现出新的变化。
“慎”第一阶段：起源，火和烈日容易使草燃烧，发出某种火焰的能力在声音范围内。(需配合第七卷，文字可触发)
“慎”的第二阶段：谨慎，先引火烧身，才会学会谨慎、再谨慎、再警惕。能力为提前预知危险。(需配合第七卷，文字可触发)
“慎”的第三阶段：真义，知慎才能知我命，顺、顺、顺，能力是在一定的自然运行范围内随意控制物质的变化。(需要配合第七册的文字才能触发)
“除了第一阶段，这几个后期的能力并不能真正通过频率装置显现出来。”
陈恩嘀咕着这个奇异的面板，只看到他身后的触发条件，陷入了沉思。
“可是第七卷的字好像不在这里。”
“通过之前的实验，频器可以代替第七册的部分能力，铸造第一阶段，但这只是第一阶段。”
“所以看第7册的话，在现在的情况下，应该类似于更高级的频率激发装置。”
陈恩笑了，积累了多年对声音本质的研究，收集了脑海中的碎片。
他已经明白了奇异字符的来龙去脉，并且陈恩很快提出了一套理论。
用专业符号学的话来说，词是由能指(意义)和能指(声像)构成的。根据传统的语言理论，人们用词来指代本质事物。
文字像透明的媒介一样直接反映事物，文字和事物与世界的意义形成一一对应的关系。
也就是说，所指对象决定了词义，是词义稳定的根源。
而延伸到声学，什么是好听的，什么是最接近世界本质的，类似玄学中的六字真言。
不同国家的单词发音有差异，有的相近，有的相差甚远。
为此，为了研究项目，陈恩特意研究了不同国家的语言，从自然频率上进行比较。
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