无题

总算是完成了，我想了很多次该如何表现，但最终还是选择了最原始的版本——

下面请看我们的终稿：

此去春来风光好，春意盎然凛冬霜。

昨夜雨疏润万物，檐雨落墨沁心房。

得见霞光染昏黄，书与故友谈旧想。

通论天下不平事，少年心性犹轻狂。

莫道所言皆浮云，五四烽火遗真章。

操起炉火翻热浪，势成燎原展夙望。

运筹帷幄荡殊异，天下谁人试锋芒？

丝绸故道驼岭悠，东方既白续宫商。

南昌似羽逐灯塔，飞剑悬于白宫上！

丧尽敌魄斩墙橹，锦衣玉袖还故乡。

青山犹忆焦土泪，春风又满江南仓。

民生可堪礼节足，惜时热血未曾凉。

今朝洲头花开遍，心随罗绮醉潇湘。

直挂云帆霄壤阔，万卷山河入酒觞。

座谈古今帝王事，弗如挥戈效陈王。

解颜跃马定山河，谈笑执笔赋新章。

莫叹前朝兴衰复，桃花万里过扶桑。

最是人间烟火气，堂燕又归寻常巷。

百万雄师曾过处，云烟袅袅映苍黄。

苍松劲柏伫千仞，青禾扎根吮旧浆。

万物竞发非终曲，犹见工农铸新梁。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

我们三个是轮流接的，顺序是“猫王”，“胡厅长”，我——最后一句是“胡厅长”的想法，我认为想法很不错，所以就添了上去......

为了方便，我直接逼着他们把接句时的想法写下来，美其名曰：“作注。”

首句，由“猫王”所出，可惜的是这货是个懒蛋，怎么说都不愿意作注，所以我只好揣测一下他的意图了——他自己说过，他写诗风格随性，所以我想呢，他出的这个首句，大概就是为了点明时节——春天。

第2句“昨夜雨疏润万物，檐雨落墨沁心房。”这是“胡厅长”所接的，他倒是写了注释，以他自己的视角展开：

“前文lcx以冬去春来开篇，我于是接了一句景物描写。俗话道‘春雨贵如油’，杜甫有诗云‘随风潜入夜，润物细无声。’此即前半句的来源。”

“后半句‘檐雨落墨’，意即屋檐上的雨水滴入砚台中化为了墨水的一部分，人们通过房屋的精心建设，从而实现对春雨的利用，一方面体现了对自然的敬畏，同时反映出意识对物质具有能动的反作用，体现辩证唯物主义立场。此句承接上句的春景描写，营造出清新典雅的氛围。”

第三句“得见霞光染昏黄，书与故友谈旧想。”是我接的，其实呢，没什么特殊含义，之所以用“霞光”这个意象，主要是在地理课上听到了“霞光”这个字眼，于是我就利用上了——

后半句的话，前面都是写景的，所以我想推一把，开始进入言志阶段......

第4句“通论天下不平事，少年心性犹轻狂。”这是“猫王”所接的，同样的他没有做注释，没有说他的想法，所以我还是只能揣测，后面他所接的都是如此，我就不反复说了——

这一句紧接上句的“书与故友谈旧想”，给了一副意气风发的少年一起谈论天下事的场景，正好应了我想要言志的意图，还算是比较顺畅的。

第5句，“莫道所言皆浮云，五四烽火遗真章。”这一句是“胡厅长”接的，他对这一句的解释是：

“前文提到‘书与故友谈旧想’，‘通论天下不平事’，‘心意轻狂’等，描绘了朋友之间高谈阔论，畅议时局，抒发志向的昂扬姿态。”

“这让我不得不想起此前在网上看到的一个评论：‘当初那些登上天安门城楼的先辈，曾经也不过是个在报纸上，在学校公告栏处写一些激扬文字的热血青年而已。’***同志也曾提到过，他在湖南师范读书时也曾在‘校园墙’上对时局发表着自己的‘拙见’。于是我便写下此句。‘真章’即蕴含真理的文章。”

第6句“操起炉火翻热浪，势成燎原展夙望。”，这句是我接的，主要我看“胡厅长”写到“五四烽火遗真章”，所以就化用***同志《贺新郎·读史》中的“铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。”

后半句，是化用“星星之火，可以燎原”，毕竟五四运动过后，就要开始进行革命了。

第7句“运筹帷幄荡殊异，天下谁人试锋芒？”这一句是“猫王”接的，我记得他接的时候很惊讶，他觉得我和“胡厅长”写的太过庞大，他要逆转一下，于是写了这个——

其实是不错的，大谈理想过后就要回归现实，而他这里就是一处转折。

第8句“丝绸故道驼岭悠，东方既白续宫商。”，这是“胡厅长”接的，他解释道：

“我在写这句时相当纠结，前文从‘书与故友’一句后，我们就开始大谈理想、大谈奋斗了，全文气是直接上了几个台阶。但若是一直这样写下去，难免会显得假大空，成为流水账式的吹牛爽文。”

“同时为了承接上句‘天下谁人试锋芒？’我们青年一代敢于斗争的底气何在？就在于我们悠久的历史文化能给我们更多的经验教训，从而规避更多错误。”

“‘丝绸故道’一句，凿空历史屏障，将源远流长的历史与现在连通起来，‘东方既白’显现出未来可期的向上风貌，‘续宫商’来源于《周礼》，其以‘宫为君，商为臣’构建音阶政治学，此处暗合前文‘座谈古今帝王事’，‘续宫商’引申为延续华夏历史，与‘五四烽火遗真章’形成文明传承的张力，同时与前句‘丝绸故道驼铃悠’前后照应。本句舒缓了前文激昂的语气，使全诗节奏更加自然，更利于继续行文。”

第9句“南昌似羽逐灯塔，飞剑悬于白宫上！”，这一句是我接的，DS以为“南昌”指的是南昌起义，其实不然，这里的“南昌”，指的是055驱逐舰南昌舰——南昌舰单刀赴会的事情，至于“飞剑”就指的是6代机了，

在这里我想的是，展现一下如今我们祖国的风貌，宣告一下，屈辱的历史已成过去，东方巨龙已然崛起。

第10句“丧尽敌魄斩墙橹，锦衣玉袖还故乡。”这句是“猫王”接的，不得不说，我前面极其明显的政治隐喻，令他有些难以往下接续，所以他选择草草结束这一小节，直接让我们从青少年进入到老年阶段。

第11句“青山犹忆焦土泪，春风又满江南仓。”这一句是“胡厅长”接的，他解释道：

“前文写革命先烈，经过不断战斗，最终取得革命胜利。但是正如人民英雄纪念碑的碑文所言：我们今朝的一切成就都是建立在无数革命烈士的鲜血上的，无论如何我们都不应该遗忘掉他们。”

“ ‘青山犹忆焦土泪’，今日的沃野，可能就是曾经战火横飞的战场，战士们在这片土地上流干了最后一滴血、流尽了最后一滴泪，连山岳都为之动容。”

“写到了这儿，我于是又想到了之前刷到的一条视频，标题是：‘假如穿越回去，你最想把哪张照片带给革命先辈们看？’”

“评论区里是什么样，想必大家都能猜到。这样的现象，使我们不得不深思：当今的贫富差距客观上不断增大，这样的场景是否是先烈愿意看到的呢？故‘春风’一句，既是对南方沿海城市经济高度发达的客观描述，同时也暗含了我的疑问：如今的场景是否意味着socialism在如今已经难以为继了呢？（当然后一句回答了我的疑问）”

第12句“民生可堪礼节足，惜时热血未曾凉。”这一句是我接的，“胡厅长”说这是对他的疑问的回答，那么我为什么会有这么一个回答呢？

古云：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”社会是在发展，我们国家进行了浩浩荡荡的脱贫攻坚战役，完成了全面脱贫，此所谓：“仓禀实，衣食足”，在物质层面得到了满足后，人们还拥有精神上的追求，所以我说“礼节足”，说明人们的精神层面也得到了丰富。

后半句，就是化用梁启超先生的“十年饮冰，难凉热血。”

第13句“今朝洲头花开遍，心随罗绮醉潇湘。”这一句是“猫王”接的，“洲头”，“潇湘”从这两点不难看出，说的是橘子洲头，如今橘子洲头花开遍，表明了有着丰厚的革命果实，后一句则反应人民生活愈加幸福。

第14句“直挂云帆霄壤阔，万卷山河入酒觞。”这一句是“胡厅长”接的，他解释道：

“本句承接上句，青年一代重拾***思想作为武器，怀揣着对美好未来的向往之情。‘直挂云帆’引用李白《行路难》中‘直挂云帆济沧海’一句，意在表明我辈昂扬的斗争精神，呼应上文‘昔时热血未曾凉’，展现出达观自信的青年风貌。”

“‘霄壤’为魏晋文学意象，‘霄’取九霄云天之意，‘壤’指息壤大地，文中用以代指天地，意为天地广阔，即广袤天地大有可为之意。”

“‘万卷’一句，前句提及‘橘子洲头’‘潇湘’等地理意象，此句则将其具象化为杯中物，即延续‘醉’的状态，又暗和前文的各种地理意象汇聚成的历史纵深，展现心怀天下的豪迈胸襟。”

第15句“座谈古今帝王事，弗如挥戈效陈王。”这一句是我接的，其实我一开始是没想用这一句的，因为我想着这样写就又回到了谈论的状态，不过由于“猫王”接的太快，所以就只能用这一句了——

其实这一句，用八个字就可以总结“王侯将相，宁有种乎？”

第16句“解颜跃马定山河，谈笑执笔赋新章。”这一句是“猫王”接的，他原本写的是“解颜跃马平天下，”后来改成了“定山河”，我问了问，为什么要把“平天下”变为“定山河”，他说他前面写了太多“天下”，所以就想着改一下……

第17句“莫叹前朝兴衰复，桃花万里过扶桑。”是“胡厅长”接的，他解释道：

“‘莫叹’—句，同样起舒缓节奏的作用。前文‘挥戈效陈王’‘定山河’‘赋新章’等建设新世界的宏伟愿景，必然会遭到信奉Social Darwinism之人的质疑，也会被所谓‘人性论’者披帛为虚伪的理想主义，他们会认为世界本就是建立在剥削之上的，人生而有优劣，能力必有差别，故人人平等的美好未来，不过一纸空谈，人类不可能跨越所谓的‘历史周期率’。”

“作为历史长河中的一粒尘埃，我不是什么大人物，也不是优秀的政治家，当然无法有理有据的反驳诸如此类的观点，但是作为一名Marxist，我会永葆斗志和信念，为实现communism而不懈奋斗。”

“ ‘桃花’一句，‘桃花’作为江南春色的流动载体，与‘扶桑’这一日出之地的空间符号进行对接。一方面照应开篇冬去春来的时间标志，另一方面‘过’字，既指地理跨度，更象征文明觉醒（由黑暗到光明），表明了我对人类文明最终实现communism，最终实现李大钊同志‘赤旗寰宇’的理想，最终实现‘日光所照，皆为共土’的必胜信念。”

“同时我化用了‘桃’在中国古代的多种象征。首先，桃木辟邪，我在此处代指死亡，引申为人类历史上为反抗剥削压迫而牺牲的人，更特指牺牲的Marxist。‘桃花万里’表现出牺牲的革命烈士之多，充满历史厚重感。其次，桃树在中国古代象征体系是具有矛盾性的，它既关联死亡（镇墓、驱鬼），又象征生命（长寿、婚育），体现了中国古代生死一体的哲学观。此处我也暗含此意，正如‘有的人死了，但他还活着，有的人活着，但他已经死了’。革命先辈们虽已尽数离世，但他们所留下的精神却是不朽的，Marxism-Leninism的先驱们所留下的理论著作，虽时过境迁，但其思想内河的光亮仍能穿透‘人性’的迷雾，为我们实现更美好的生活，指明斗争方向。站在960万平方千米的广阔土地上，我们肩负着的是革命先驱的殷切期望。Marxism-Leninism，Mao Zedong Thought，从未过时，他们应当融入中华民族的精神世界，成为吾辈奋斗的航标，‘把这个不完美的世界变成我们所期望的样子！’（作为一名《崩坏3》‘退役’舰长，你们也许只是喊喊口号，但我是真的相信）。最后，‘桃’也常作为理想世界的图腾，如陶渊明的《桃花源记》一文， 桃花象征着通往世外桃源的路径。在这里我也有这一层含义，引申为communist society，与‘过扶桑’相接，意蕴深厚。”

“故‘桃花’一词，我在此暗含三层象征，这些象征互相区别，又融会贯通，充分表达了我对‘communism必定胜利’的信念和昂扬向上的斗争精神。”

第18句“最是人间烟火气，堂燕又归寻常巷。”是我接的，我倒是没有想那么多，只是单纯的化用了“旧时堂前王谢燕，飞入寻常百姓家。”

第19句“百万雄师曾过处，云烟袅袅映苍黄。”是“猫王”接的，不用多说，他这一句肯定是化用了“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”

第20句“苍松劲柏伫千仞，青禾扎根吮旧浆。”是“胡厅长”接的，他解释道：

“‘松柏’，隐喻革命气节和先烈风骨，‘伫千仞’表明其时代价值仍然巨大，‘青禾’代指青年一代，‘吮旧浆’指青年一代在意识到社会发展受阻时，重新回到历史和曾经的著作中寻找方向。”

“本句嵌合‘环境抒情+精神传承’双重寓意，由自然景观描摹引申至历史象征和时代意象，有利的收束了全文，再次声明了我对先辈的敬仰和不懈奋斗的革命热情。”

第21句“万物竞发非终曲，犹见工农铸新梁。”是我接的，他俩觉得是时候结束了，所以让我做结句，其实我想了很久，之所以写下这一句，主要是我认为，游戏的终结，并不是我们友谊的终结，反而是我们新的开始。

当然了，也是有对自己志向的表达的，所以这一句告诉我们，现在的成就并不是极限，我们应当站在前人的肩膀上再创辉煌。

不过后来，“胡厅长”说了一句更适合做结语的，也就是如今的第22句“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”

这句不用多说，写了那么多革命事件，那么多现在的社会新风貌，这些成就都少不了前人的努力，因此用***同志的这句话最为合适，正如千钧铁锚镇住全篇磅礴意象。

（真正的好结语不必另造新词，有时站在历史悬崖边摘取现成闪电，反而能劈开所有前文的混沌。）

最后，这场接诗游戏圆满结束，噢，对了，还得补充一句的是，“胡厅长”的笔名是“旧砚新灯”，“猫王”的网名是“冷场戏”——

前面《俗人拙作》里的《贺新郎》就是我们三个一起创作的（这是“胡厅长”提醒我的事情）

那么好，最后的最后，祝大家生活愉快。