第一章 狂飙

欧老虎是一名九零后，他在学校因为贪玩，实在是不想读书了，于是经常和一些社会上的人鬼混。结果参加过许多群架，把别人打伤。他父亲陪了好多钱，实在是受不了父亲的百般刁难。最后拍脑壳当机立断，决定退学去当兵。后来并没成功转成士官，顺理成章地从山东省济南市的部队退伍。

回来老家不久，家里面还帮他把汽车买了，可惜欧老虎自己看不上协警的工作，想去外面花花世界勇闯天涯。外出打工，当然是首先选北上广，便和死党秦宝耽去广州打工，干过外卖小哥等等许多工作，最终大家伙筹钱开了一家小公司。

最近公司重新装修，暂停营业，所以才在这梧桐山的山坡上聚会。

本来欧老虎提议去网咖玩一个通宵，他想炫耀自己新买的装备。但是冯昊那小子却说，上一回也是网咖开服打到天亮，再一次打游戏前搞点别的什么玩意。所以兄弟伙伴们商量商量，秦宝耽就说让大家先去野炊，然后再去网咖通宵，最终大家都同意这么干。

除了欧老虎以外，还有四个小伙伴陪着他一起嗨皮嗨皮。好不容易有时间休息，当然要喝朋友们聚一聚。

兄弟伙些各自准备了东西，买好各种卤菜、小龙虾、炒田螺和烧烤，就在附近的山坡上安营扎寨。

南方的天气就是暖暖和和的，虽然是晚上可是欧老虎一点也不觉得冷。地面铺着薄薄的地毯，地毯四角各有一个户外照明灯，五个人围在一起一边喝着啤酒果汁，一边吃的宵夜。五个人中只有欧老虎不喝酒，虽然欧老虎一天可以抽半包烟，但无论是白酒啤酒葡萄酒等等，他一向都是滴酒不沾。

“欧哥，你想谈恋爱吗？”

欧老虎撇下嘴巴，一副高高在上的样子说“我说秦大情圣，你是不是又认识几个马子，忙不过来就推给兄弟伙。”

秦宝耽笑嘻嘻的说“你看看你这是什么话。”一旁的彭胜强插话说“我倒是一个花姑娘给你介绍介绍。是我老婆大人的闺蜜。”说完还恭恭敬敬地给他老婆唐儒茵夹菜，唐儒茵则撒娇用小锤锤锤老公的胸膛。

“好好，要的要的嘛。弟妹闺蜜肯定和弟妹一样漂亮。我的事业有成，就差一个漂亮小姐姐替我分担。”

“有没有搞错啊！兄弟，能不能回去才谈谈女朋友，这是男人们的聚会，不是什么大型相亲节目。还是来一点刺激的吧！”

顿时间，大家兴高采烈地笑了，平日里那劳累过度的表情消失的无影无踪，此时此刻周围充满了快乐的时光。

秦宝耽 拍了拍冯昊的肩膀，开玩笑的说“你小子想玩什么小激动的，要不去大保健？”

“哎哎！你说什么呢？没有看到我的小亲亲在这里吗？”说完，彭胜强就朝女朋友刘莉莉来了深吻，秀恩爱刺激刺激像欧老虎这些单身狗。

秦宝耽 实在是觉得被撒狗粮显得太无聊了，就提出要给人家讲鬼故事。

这些人都很粗俗，而这个秦宝耽 自我感觉良好，他认为一定把那对情侣吓的哇哇叫。首先讲了一个故事，可是说了半天，内容越说越偏，兄弟伙些都没有听明白。一边的彭胜强放下手机，露出一副得意洋洋的样子，因为刚才他百度搜索好几个鬼故事，肯定不会出现秦先生这种讲故事讲的牛头不对马嘴，自己都不知道在讲什么的情况出现。

看着周围的黑漆漆一片的山坡，彭胜强问大家“你们有没有听说过封门村？” “什么？封门村？什么东西？没有听说过。是著名的风景区吗？”

只有欧老虎一脸蒙蔽，“我好像听说过，但是忘了。我记得在网上的百度贴吧还是什么网站看到过。听说那里是个没有农民的村子。”

“没有错。”“在网上特别火，河南的封门村被称为中国第一鬼村，它位于河南省焦作市的沁阳市郊区。

封门村原本也是人丁兴旺的小山村，从1981年开始该村居民陆续迁出，后来人越来越少，至2007年已无人居住，直到完全成为一个无人的小山村。

这个封门村阴森而立， 上百间 明清年代 建筑风格 的房屋坐落于深山老林之中，村内有一高宅大院，客厅内有把清代的 太师椅 ，更为神秘的是，凡是坐过的人都会发生诡异事件……”

刘莉莉 紧张兮兮，用双手紧紧抱住男朋友，彭胜强 悄悄对她说“宝贝，轻一点，我在讲故事啊！这样吧！你要是害怕就抱紧我。”

“……相传此地历史悠久， 古战场 、古 羊肠阪 道， 焦赞 、 孟良 两员猛将曾经屯兵于此，封门村以不断传出 灵异事件 而著名。

封门村虽地处中原，却自有一套与汉族传统风俗全然不同的葬俗。封门村的尸体都是带着面具下葬的，但在中国却不多见。中国人死后都讲求耳清目明，不遮挡异物，为什么封门村要将尸体戴着面具下葬呢?中国人将鬼、灵魂称为脏东西、邪物，遇到棺材、纸钱、 寿衣 都要远远避之，甚至吐几口 唾沫 ，生怕沾了晦气。人的居住社区和坟墓，往往是有分界隔离的，比如一条河，或者将墓地设在没人居住的山岗、树林，没有人会将坟墓设在自己家的院子里或者村子里。

封门村就不同，讲究“人鬼混居，人死不出村”，人死后不能埋在村外，在死者家附近找一块空地埋葬。封门村所在的山谷名为幽灵谷并非没有缘由，就是因“沟沟有 遗骨 、弯弯有阴魂”而得名。因为人鬼同村而居，为了镇住阴魂，于是就有了为死尸戴面具的方法。

而且这个村子不拜神反拜鬼 供奉官 偶。人对神灵是有敬畏之情的，敬畏之情往往使他们既拜神、也拜鬼，在封门村却供奉着这样一处庙宇，供奉的不是佛也不是神，而是两个诡异的偶，一对身着明代 官服 的男女雕像。有学者推断这对偶有两种可能，一种可能为比较显赫的祖先，但祖先多是以 牌位 的形式供奉在某一大家宗族的 祠堂里 ，而并非庙宇里供全村人膜拜。于是有了另外一种可能，这一对像，不是人像，而是鬼像，也就是说封门村拜的可能是鬼。相比于祖先显灵，鬼怪显灵往往要靠谱得多。而封门村独有的亲鬼习俗，也让第二种可能更为可信。

当时考察队查阅《 沁阳 史志》记载，沁阳市位于 太行山 南麓，东邻博爱，西接 济源 ，南毗温、 孟二县，北界山西。夏为覃怀首邑，属冀州；商代属京畿；纣时封 鄂侯 于邘，其地为邘国。秦汉称 河内郡 ，明清设 怀庆府 ，根据以上记载，早在夏代，沁阳就是 豫北 一个经济、商贸中心。

在对“风门村”考察期间，让考察队比较意外和惊喜的是，“风门村”的三座庙宇中的一座竟然敬奉的是一对身着 官装 的男女 石雕像 ，雕像 男左女右 ，显现威严端庄的坐立形态。其左边为一怒目圆睁的武将，右边中间端立的是一位文官，文官左为一 夜叉 ，右为一侍女。从其着装上推测，应属于宋、 明朝服饰 。

考察队随后又翻阅查证宋、明两代服饰特点。明装与 唐装 相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短 下裳 长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以 圆领 为主。最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子 腰围 部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革，体现着时代的进步。另外理学盛行也在一定程度上影响了服装风格。

明代女装 上衣 是三领窄袖，身长三尺，露裙二、三寸。当时 扬州 流行一种新式样： 女衫 长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡。 裙褶 十分盛行，有细密褶纹，也有大褶纹。褶纹装饰十分讲究。有的还将整块缎料用手工做成细褶纹，取名"百 褶裙 "，一种二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式较为普遍，它的形状宛如一条长长的彩色挂带，每条 霞帔 宽三寸二分，长五尺七寸，服用时绕过 脖颈 ，披挂在胸前，由于下端垂有金或玉石的 坠子 ，因此越发显得高贵。

明代士人服饰 明代圆领 大袖衫 为儒士所穿的服饰，与其他官吏一样，都有详细的制度。如“生员 衫，用玉色布绢为之，宽袖皂缘，皂条软巾垂带。凡举人监者，不变所服。”这是从江苏 扬州 明墓出土的一套士人服饰。在当时被称为“ 直裰 ”，或称“ 直身 ”，《儒林外史》里的士人，就多穿这种服装。

明代官吏朝服与 公服 戴乌纱 幞头 、穿 织金蟒袍 的官吏。明代文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、 常服 、 赐服 等。 蟒袍 是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。蟒袍与皇帝所穿的龙 衮服 相似，本不在官服之列，而是明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠。因“风门村”雕像历史久远，加之保护的不太完善，侵蚀的较为严重，无法判断人物的身份。同时只能隐约看出正座男士胸前应有文案，并从其服装和 官帽 上判断其身份应该为一官员。

但是，为什么“风门村”居民不敬奉神仙却敬奉一对官员夫妻？据专家介绍，类似这样的事情，应该是宗庙祭祀才有的形式。而且“风门村”曾经是一位官员隐居的地方。虽已经无法继续去考证这些事实，但从种种迹象表明，“风门村”的确有一段曾经不平凡的故事，从下面将要介绍的内容来看，建立这个村庄的应该是一位有一定 管理能力 和 文化修养 的人。