1、神兽学校

白泽—白湛大家好！我是白泽，为了大家能更好的的适应新时代，我将创办一所神兽学校，请大家积极的入学，学习知识文化，另外说明，这不是请求，是命令。

兽历1287年，神兽白泽因无法忍受一直处于混乱的环境，以强硬的手段开辟了一个新的时代，并用武力强迫所有拥有神志的兽兽们进入学校学习。期间有不少不服从管教的兽，但最后都屈服了。

白泽，昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至，常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象征。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。【百度】

白泽”是个传说中的神兽，它知道天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，所以从很早开始，就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。尤其到了中古时期，对白泽的尊崇更是隆重。当时《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎家手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。【百度】

在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”“不悬肘后符，何贴白泽图。”“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。人们甚至以“白泽”来为自己命名，出现了许多叫“白泽”的人。【百度】

在创办学校以来，培育出了不少的精英骨干，学校也渐渐地扩大，兽世也在飞快的进步和发展，但无论兽世在如何发展，在每个兽兽拥有神志的那一天都必须进入神兽学校学习，否则你将会受到非常可怕的惩罚。

凌霄花-凌霄大家好，我是负责住宿的老师，我叫凌霄，现在为大家分宿舍，神兽请往左边走，魔兽请往右边走，妖兽请直走，植物类的留在原地等候，谢谢配合😊

凌霄花是紫葳科、凌霄属攀援藤本植物，拉丁学名：（Campsis grandiflora）分布于中国中部，性喜温暖湿润、有阳光的环境，稍耐荫。借气生根攀援它物向上生长,羽状复叶，小叶卵形，边缘有锯齿，花鲜红色，花冠漏斗形，结蒴果，喜欢排水良好土壤，较耐水湿、并有一定的耐盐碱能力。有药用价值，有行血去瘀、凉血祛风的功效，也具观赏价值。【百度】

凌霄早在春秋时期的《诗经》里就有记载，当时人们称之为陵苕，“苕之华，芸其贵矣”说的就是凌霄。凌霄花之名始见于《唐本草》，该书在“紫葳”项下曰：“此即凌霄花也，及茎、叶具用。”【百度】

凌霄花寓意慈母之爱。经常与冬青、樱草放在一起,结成花束赠送给母亲,表达对母亲的热爱之情。也象征自取灭亡的小人。对凌霄花的刻画句句吻合这种花本身从生长到衰落的特点，同时又恰到好处地用以依附权势、攀附高位，一得小利，便洋洋自得，而最终又自取灭亡的小人。【百度】

入学第一天，在凌霄老师的带领下，所有小兽成功的入住了神兽学校，接下来他们将迎来地狱一般的修炼。第二天是开学典礼，大家要认识这所学校的所有老师。

白泽—白湛大家好，我是校长白湛，传说中的神兽白泽，也是大家的语文老师，首先大家应该从父辈哪里了解了一些关于我们学校的传说，所以请大家不要捣乱，认真听讲

大家在校长大人的威压下瑟瑟发抖

貔貅-修渊我是你们的数学老师，我叫修渊

貔貅，别称"辟邪、天禄、百解"，俗称"貔大虎"，是中国古书记载和民间神话传说的一种凶猛的瑞兽，与"龙"、"凤"、"龟"、"麒麟"并称为五大瑞兽。据《史记·五帝本纪》记载:貔貅是有六只脚的猛兽。《清稗类钞·动物·貔貅》记载:貔貅的外貌形态像老虎，或者说像熊，毛色是灰白色的。貔貅身形如虎豹，首尾似龙状，其色亦金亦玉，其肩长有一对羽翼却不可展，且头生一角并后仰。在古时是分一角或两角的，一角称为"天禄"，两角称为"辟邪"。貔貅造型多以单角为主。【百度】

貔貅有嘴无肛，能吞万物而不泄，纳食四方只进不出，可招财聚宝。(《中国翡翠杂志》评)【百度】

貔貅是中国古代神话传说之产物，作为祥瑞文化的代表性符号之一，其造型形态经历了漫长的历史更替，在中国大地上历劫不衰，形成极具民族特色，而且深入民心，群众基础极为深广的艺术形态。在数千年的风雨历程中，貔貅集众多审美需求于一体，形式日臻完善，不仅具有丰厚的民族文化积淀，凝聚着中华民族的造物智慧，彰显出独特的艺术审美特征，成为中国民间传统文化与现代文明相互融合的具有典型性的造型形态符号，以旺盛蓬勃的生命力，昂首挺胸地步入信息时代。(戚序和袁平《中国传统貔貅造型的文化寓意解析》评)【百度】

朱雀-朱炎我是朱炎，是你们的体育老师，大家以后的战斗训练都是由我负责的，大家不要以为现在的时代就是十分安全的，我们要时刻保持最佳的形态，万一那天爆发大战了，好歹还有一战之力

朱雀，是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。南方神兽朱雀就是鸟的外形。南方属火，朱雀等鸟的图腾在古代神话中往往属于太阳崇拜。【百度】

朱雀，红色的鸟，象征祥瑞的古典的朱雀成了一种纯粹而神秘的符号，中国古代神话传说中的南方之神，与青龙、白虎、玄武合称为四方神，表示东西南北四个方向。二十八宿体系形成之后，朱雀成为南方七宿的总称。把它们连起来，图形就被前人臆想为朱雀。在《西游记》里，二十八宿都有名字，南方七宿分别叫井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓，后面那个字都是动物。2000年，在亓鑫铭所著《泛亚论》中称古越国以朱雀为图腾。【百度】

獬豸—郑法我叫政法，主司法，是你们的司法老师，请大家遵纪守法，另外你们昨天已经收到了我校的校规本了，希望大家好好研读，不会的可以来问我，如果让我知道有人违反校规了，请放心，我不会暴力解决的，我会让你的父母来教育你们的

獬豸又称獬廌、解豸(xiè zhì)，是中国古代神话传说中的神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角。獬豸拥有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圆睁，能辨是非曲直，能识善恶忠奸，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。它能辨曲直，又有神羊之称，它是勇猛、公正的象征，是司法"正大光明" "清平公正""光明天下"的象征。【百度】

獬豸，(xiè zhi;豸字同猘)又称任法兽，古代中国神话传说中的瑞兽，相传形似羊，黑毛，四足，头上有独角，善辨曲直，见人争斗即以角触不直者，因而也称"直辨兽"，"触邪"。当人们发生冲突或纠纷的时候，独角兽能用角指向无理的一方，甚至可以将罪该万死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝尧的刑官皋陶曾饲有獬豸，治狱以獬豸助辨罪疑，凡遇疑难不决之事，悉着獬豸裁决，均准确无误。所以在古代，獬豸就成了执法公正的化身，古代法官戴的帽子又称"獬豸冠"。獬豸是有着羊的身体、麒麟外观的瑞兽，拥有分辨正与不正的神秘力量，而不正者则会遭受惩罚，后世也因此将其画像融入判官的官服之中。人们经常引用獬豸的形象，取意于对中国传统司法精神的继承。它的角却没有神奇力量，这是它与欧洲传说中的独角兽相区别的地方。【百度】

獬豸与法的不解之结，还可从古代"法"字的结构得到解答，古体的"法"字写作"灋fǎ"，而"廌zhài"即为獬豸，"廌法"二字合为一体，取其公正不阿之意，所以从水，取法平如水之意。獬豸作为法律象征的地位就这样被认定下来。由"灋fǎ"到"法"，"廌zhaì"字虽然已被隐去，然而它象征的中国传统法律文化并没有消失。【百度】

玄武-乌木我是历史老师，我叫乌木，我呢，不喜欢吵闹的学生，所以希望大家上我的课时能安静一些

玄武，中国古代神话中的天之四灵之一，又名龟蛇 ，源于远古星宿崇拜，是指二十八宿按东南西北分为四象中的北方玄武七宿。四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。北方玄武于八卦为坎，于五行主水，象征四象中的老阴，四季中的冬季，同时也是天之北陆。玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思;冥，就是阴的意思。【百度】

玄武的龟蛇形象，直接来源可看成是鲧与修己夫妇所具有的龟蛇形象的借用，远源则应追踪到印度和西亚神话当中，如印度的蛇神舍沙(Shesha)环绕着龟神俱利摩(Kuema)的造型、西亚神话中的哀亚和唐克娜合体造型等，玄武代表北宫之象，则是因为在五行中北方属水、颜色黑，故采用水神伯鲧及其妻修己的龟蛇形象表示，玄武之"玄" ，也体现着黑色之义。作为北宫之象的玄武，出现后也表达着负阴抱阳、男女构精的生殖意味。这种生殖象征的真实意匠源头当在鲧和修己以及他们的神话源头哀亚和唐克娜，乃至更早的渊源--原始女怪蒂亚马特那里。但同样都是原始女怪象征的龟、蛇，其性别则可男可女、可阴可阳。原因当在玄武的神话原型--西亚创世神话中的神、人共祖原始女怪身上，因后者有阴、阳两性特征，自然影响到她的象征符号--龟、蛇身上，使后两者如其本尊一样，既可是阳性，也可是阴性。(宋亦箫评)【百度】

颛顼神兽玄武的原始形象，是"介虫之长"，有甲壳、能御侮;有鳞角、富于战斗力;因镇守北方.以方位功能而言，主掌风雨，又以水能胜火，成为预防水火之灾的镇灾之神。若以禳灾植福、保境安民作为万能之神的要件，则伊肇之始、玄武就有成为大神、万能之神的条件。而玄武除了机遇特殊，为帝王将相所用之外、更因民间需求累积演递。如上述受天宫三位上帝分工、各展堪舆、驱邪及医病之所长等。而玄武之被台湾民众视为航海守护神，并非由郑成功始。李亦园认为，汉人在移民台湾的过程中，历经渡海、开拓、定居与发展四个阶段。(陈器文评)【百度】

玄武乃玄蛇、龟武之化身，玄蛇是龙首凤翅蟒身;龟武乃龙首鳌背麒麟尾，它们是上古神兽腾蛇及赑屃的演变，龙蛇原是一体，鳌是龟的演变，即龙之子赑屃的前身或另一种称呼。龟蛇结合是生殖文化的表现，也是中国几千年前来，劳动人民对龙龟图腾演化的智慧结晶。(康笑胤评)【百度】

传说中的玄武既长寿又通阴阳，能够自由通行冥间，道教对其大为推崇，甚至将玄武人格化为"真武大帝"加以崇拜。(沈石溪评)【百度】

青龙-龙天我是生物老师，我叫龙天，我的本体是青龙，所以我的战斗力绝对是不弱的，如果哪位同学想要挑战我的请量力而行，毕竟每年都会有一些不自量力的幼崽妄图挑战老师称霸学校，请相信我，你们父辈没有成功的事情你们就不要在尝试了，不然我们兽世的幼崽将会面临绝种的危机

青龙，是中国古代神话中的天之四灵、四大神龙之一，源于远古星宿崇拜，是代表太昊与东方七宿的东方之神，于八卦为震、巽，于五行主木， 象征四象中的少阳，四季中的春季 ，同时也有记载是天之东陆。《淮南子·天文训》记载:"天神之贵者，莫贵于青龙，或曰天一，或曰太阴，青龙所居，不可背之……天地以设……四维乃通，或死或生，万物乃成"，认为青龙创造天地、四维、生死、万物。汉时谶纬学说兴起，它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德，汉后道教创立时吸取旧神体系，将青龙等四神纳入自身神系，称青龙为孟章神君。道教承袭并演变了《淮南子》的说法认为青龙、白虎、朱雀、玄武创造了世界，并有《混元八景真经》、《元始无量经》认为天之四灵所创造世界的诞生之初就有五亿座天地，青龙白虎等四神是至少五亿天地的主宰。 唐代《大唐开元礼》赞誉其"攒时造物……百灵是属" 。早期青龙形象与应龙相似，也是生有羽翼，此外应龙是传统神话中的龙族祖先，青龙却是道教神话中的龙族祖先 ，《金锁流珠引》中载:"东方青龙祖孟章， 姓孟，名章。是青龙将军、龙之初祖"。【百度】

在正统道藏收录的《混元八景真经》中，有着这样的记载:"北方壬癸水，卦主坎，其象玄武，水神也。南方丙丁火，卦主离，其象朱雀，火神也。东方甲乙木，卦主震，其象青龙，木神也。西方庚辛金，卦主兑，其象白虎，金神也。 此四象者，生成世界，长立乾坤，为天地之主，谓之四象。"《元始无量经》云:"世界初生，欻然而造化五亿诸天。"【百度】

饕餮-陶明我是负责你们饮食的，我叫陶明，本体是饕餮，请大家一定要按时吃饭，好好吃饭，这样才能拥有好的身体，另外请不要挑衅我，我生起气来连我自己都没办法控制自己😊

饕餮，是古代中国神话传说中的一种神秘怪物，名叫狍鸮，古书《山海经·北次二经》介绍其特点是:其状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人手。其名可比喻贪婪之徒，人们一般称这种人为"老饕"。《左传》中记载饕餮为缙云氏之子，而不是龙之九子之一。人们常说的饕餮纹是青铜器上常见的花纹，被认为描绘的是饕餮的兽面。这种纹饰出现于长江下游地区的良渚文化玉器上，但饕餮纹更常见于青铜器上，尤其是鼎上，早在二里头夏文化的青铜器上便有。【百度】

饕餮，中国传说中的一种凶恶贪食的野兽，相传为上古四大凶兽之一，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是缙云氏的儿子。一说是断头的蚩尤。现在则用来形容极度好食的人。饕餮，读音tāo tiè，史记记载饕餮是缙云氏之子，而不是某些人所说的龙之子，是一种想象中的神秘怪兽 。古书《山海经》介绍其特点是：羊身，眼睛在腋下，虎齿人爪，有一个大头和一个大嘴。十分贪吃，见到什么就吃什么，由于吃得太多，最后被撑死。后来形容贪婪之人叫：“饕餮”。【百度】

白泽—白湛由于一些特殊的原因，还有一些老师没有到现场来，大家先到凌霄老师哪里领取你们的通讯设备，并且让你们的家长上交2000元，明天早上8点正式开始上课，解散