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第十章 婚姻

爱情三十六计——沐恩吉娜

婚姻,是女人的第二次投胎。

人生,三穷三富不到老。

从唯心的角度讲,是你的终归是你的,不属于你的,得到也会失去。

在文明时代,自古就有门当户对,父母做主,合八字一说。包办婚姻,有利有弊。利的是知根知底,弊的是,如果不是青梅竹马,都是先婚后爱,甚至不乏棒打鸳鸯。

随着时代进步,提倡婚姻自由。故而相亲这个名词,逐渐被时代所抛弃。人们有了追逐爱情的权利与自由,不再先婚后爱,继而先性后爱,越做越爱。更不乏奉子成婚的姻缘。

时代在进步,爱情自由了,可世俗生活的压力,常常会折翼梦想的翅膀。在生活的鸡零杂碎,最初的浪漫渐渐变了样。

如果,白头偕老的爱恋是几世修来的缘分。那诸多半路夫妻,或许只是前世修行不够,所以今生不能白头。

如果人都喜新厌旧,如果人终究会向现实妥协,如果爱只是激情的产物,如果人生,终究回归生活的本质,而不是爱的憧憬。我们也就不难理解,宁坐宝马车哭,不坐自行车笑的社会现实了。

美好的愛情,或许只是骄奢淫逸的附属品。男人,征服世界征服女人,女人征服男人征服世界。

不同人不同命,从相识到相知,从相知到相爱,从相爱到永恒,凤毛麟角是赤裸与悲情的现实。

爱情,男人总喜欢从奴隶到将军,女人一旦爱上,便是生命的全部。

爱情,从来没有先来后到,没有道理可言,常常先说爱的先不爱,后爱上的忘不了。

执念,多少人疯狂,多少人悲哀。

怀着憧憬走进婚姻,往往婚姻却变成爱情的坟墓。婚姻就像围城,外面的人想进去,进去的人想出来。

人生,从不以人的意志为转移。

男人,是一类特殊的生物。未得到时,你是天上的明月,是他心中的太阳,你占据他全部的意识。得到后,激情散去后,你就像他身上的衣服,普通着可弃可着,在每一个换季的年轮,终会有下一拨新衣,成为他新的选择。

无从证实,白头偕老的相守,是爱的深沉,还是亲情的习惯,责任的相约。

女人当自强,越优秀的女人,对于婚姻,越抱有无所谓的态度。

他们不需要你换灯泡,因为他们会。

他们不需要你赚钱养家,因为他们赚得比你多。

他们不需要一个只有身没有心的男人,相守相依却天涯咫尺。

男人也分三六九等。

自卑的男人,用暴力控制女人,在女人颤抖的服从与眼泪中,建立卑微的安全墙。

强势的男人,用牢笼控制女人。出则汇报,入则安份,所有的社交,所有的呈现,都是男人想要的模样,女人,不过是男人手上的提线木偶。

中央空调型男人,予所有女人温情,予所有女人绝情。最是旧情难忘,最是故人难辞,每一段爱恋都是深情。

真正相敬如宾的夫妻,却也不是爱情。时常以最合时宜的方式,呈现人现,转身的一刹那,相携的手温暖,心却从不曾掀起一抹涟漪。

动情的爱,融入生命的爱,是刻进骨子里的深刻。

动情的爱,只爱爱情最初的模样,只要是你,就是最好。

动情的爱,是泣血的杜鹃,是一生一次爱恋的丹顶鹤。孤若亡,不独活。

动情的爱,骂不走,打不跑,因为坚信,情绪的渲泄只是你糊涂的爱。

动情的爱,伤在此身,痛在彼心。

动情,无法自拔的情不自禁,夜不能寐。

人生得一动情之人,无悔走入婚姻。把一生相许,把来生期盼。

第二次投胎,愿与真爱动情的人一起,经营未知的人生与相约。

婚姻,宁缺毋滥。婚姻,一定要幸福。

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