深入探讨（一）

沈雨你自己有什么想法吗？

沈翊上次去徐县调查，我发现那儿姓宋的人很多，而且相互包庇。加之徐县的政务网非常推崇乡贤自治，所以我推测这里的宗族势力很大，封建残余严重。一个地方有延绵的文化传承，是一柄双刃剑。

沈翊一张白纸，我们很容易涂满我们想要的色彩；但如果面对一张已经涂满了别样色彩的纸，要改成理想的模样，难上加难。徐县就是一张涂满“封建”二字的纸。

沈翊他们并非没有文化，不懂法。恰恰相反，他们对封建的那套礼法精通得很，乡贤自治，宗族强盛。

沈翊他们所坚守的“法”，不是中华人民共和国宪法，而是乡贤宗族定下的“公序良俗”，是街坊邻里间的“约定俗成”。

沈翊封建社会有两个重要的特点，一是生产力低下，二是社会分化成地主和农民阶级。男性在同等条件下生产力高于女性，因此经济上话语权就大。

沈翊而当女性沦为男性的附庸，女人就会被贬低、物化。那么，男女失衡出现了。女人成为稀缺的硬通货，嫁出去的时候自然要收高额的彩礼。

沈翊没那么多钱，那就拐卖妇女儿童，大的卖了当媳妇，小的卖了当童养媳。这是核算下来最简单、成本最低、最“可持续”的路。

沈翊原因很简单：被牺牲的群体比得到安抚的群体更没有破坏力，而且地位更低，人数更少。

沈翊自然经济决定了女性地位的低下，我无法苛责什么。但买卖妇女，无论何时都罪大恶极。

沈雨你的看法很有见地。

沈雨点点头，认可了沈翊的说法。她修长的双腿交叉，微微后仰。

沈雨那我也补充一点，作为参考吧。

沈雨这一次，我们遭遇的是来自底层的非常顽强、非常坚硬的抵抗。这与我们通常认为的恶不同。

沈雨我们通常认为的恶，如贪污腐败、假公济私，人人喊打。即便贪腐济私者自己，也心知自己做得不对。除了利益链条上的少数人，没人会阻止真相的揭露。所以不揪出来则已，一旦揪出来，底层群众是乐得看到他们受罚的。

沈雨但徐县呢？

沈雨当地人很长时间里，都觉得这种事不足为奇。事情曝光后，徐县官员显然意识到了这样落后于时代的观念，并不为世人所接受。

沈雨但问题在于，这是他们的生存方式，他们的下意识也好，理性也罢，是一定要保护这种生存方式的。

沈雨所以在徐县事件中，越底层的人，越有动力去阻扰网民对真相的探索。相反，越高层的人，越有动力去满足远方人们的诉求。

沈雨但按我国的行政程序，调查又一定得由地方的底层政府开始。所以我们先看到了县政府的行动，而县早就和村民们结成了利益共同体，网民提出的问题恰恰就是他们会整出前后不一的“真相”的原因。

作者虽然沈雨说她法律知识都还给老师了，但其实并不～

作者这两章会比较枯燥，但我认为是有必要的

作者把这个拐卖的问题剖开说清楚，非常有意义

作者希望大家能忍耐一下，认真读一读

作者明天我会鞭／尸一下贾平凹对拐卖的辩护

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