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前方到站:八拜之交。
典故 :
韩魏公留守北京,李稷以国子博士为漕,颇慢公。公不为较,待之甚礼。俄潞公代魏公为留守,未至,扬言云:“李稷之父绚,我门下士也。闻稷敢慢魏公,必以父死失教至此。吾视稷犹子也,果不悛,将庭训之。”公至北京,李稷谒见,坐客次,久之,公着道服出,语之曰:“而父吾客也,只八拜。”稷不获已,如数拜之。
北宋政治家韩琦在大名府做留守时,有个人叫李稷,负责转运粮食,在韩琦面前颇为傲慢。韩琦宽宏大量,不跟他计较,依然尊重他,对待他也很友好。过了一段时间,韩琦离任,接任他的是另一位政治家文彦博。
文彦博还没到大名府,就放出话来:“李稷的父亲李绚,以前是我的学生。听说李稷对待魏公(即韩琦)那样傲慢无礼,肯定是他父亲去世得早、没人好好教他才弄成这样。我把李稷看作我的儿子,要是他不知悔改,我必然会好好教训他。”
等到文彦博到了大名府,李稷前来拜见。文彦博让他等在客厅,过了很久,文彦博才出来见他。一见他,文彦博就说:“你父亲是我的朋友,你就对我拜八次吧。”李稷没什么可说的,收敛了傲气,如数拜了文彦博。
据宋史记载,李稷不改傲慢的性格,特别是对待手下人尤其苛刻甚至残忍,导致转运粮食的任务没能按时完成,耽误了战事,受到了责罚。最终死于乱军之中。
释义 :
原指古代世交子弟谒见长辈的礼节,现多指结拜兄弟的关系。