爱你的人，生怕给你的不够。
热流的温度，随着运转速度的加剧，也是逐渐变得炽热，以至于每运转一圈，咒胎戴天嘴角便是会忍不住的轻轻抽搐，姜子牙那掺杂的火焰，倒的确是要让他受一些苦。
姜子牙，也就是斩将封神的那位。其实姜子牙只能算是半仙之体，因为他生来命薄，仙道难成，所以只可享受人间之福。但是因为他替元始天尊完成封神大计，于是他就成了众人瞩目的人物，身份地位、道术远高于他的大仙们也纷纷聚拢在他身边，为他帮兵助阵，或站在他的对立面，欲除之而后快。
姜子牙显然不是神仙们的对手，所以元始天尊赐给他三样宝贝，即四不相、杏黄旗和打神鞭。四不相似龙非龙、似凤非凤、似麒非麒、似龟非龟，但是却有龙之威、凤之贵、麒之勇、龟之灵，故名四不相。四不相乃是元始天尊座下神兽，不惧西岐战场上的各种灵兽异禽。打神鞭专打封神榜上有名之人，倘若封神榜上无名，则打神鞭落不下来。
杏黄旗则是防御性法宝，曾成功抵御住了孔宣的五色神光、广成子的番天印、三霄娘娘的混元金斗、赤精子的阴阳镜。即使姜子牙被困瘟癀阵内百日，虽不得脱身，杏黄旗绽放出千百朵金花，时隐时现，保姜子牙不死。所以，若没有这三宝的加持，姜子牙恐怕早就死在阵前了。
杏黄旗初出世时，姜子牙遇到了龙须虎。龙须虎受申公豹蛊惑，要吃掉姜子牙。姜子牙与其打赌，说龙须虎拿不动他手中的小旗，龙须虎不信。姜子牙把旗往地上一戳，杏黄旗见风就长，有二丈有余。龙须虎无论如何也也拔不起来，从此被姜子牙收服。
姜子牙虽非神仙，但因为由他封神，所以他便成了众神之首，被封的任何一位神仙须拜他为尊，所以民间才有句话说：“太公在此，诸神退位”。
在被他封的神中，有一位很特殊的人物，就是他的老婆马氏，被封为扫帚星。姜子牙七十二岁下山，经朋友介绍，娶了老姑娘马氏，但姜子牙一事无成，没少受马氏责骂。后来马氏见姜子牙不成器，便离他而去。
姜子牙封神时给马氏一个神位，算是一个补偿吧。不过我们需要明白，不要嫌贫爱富、见异思迁，不要小瞧身边的任何一个人，你知道谁才是真正的潜力股啊？说不定人家有朝一日就爆发了呢！
关于姜子牙，还有个有趣的故事，那就是檀溪垂钓。姜子牙逃离朝歌，到了西岐，并不去见文王，而是于檀溪钓鱼。此公钓鱼与众不同，他的鱼钩并不是弯的，而是直的，难怪人们讥笑他钓不上来一条鱼。
碌碌之辈焉知太公的心思？宁在直中取，不向曲中求；不为锦鳞设，只钓王与侯，这正是“太公钓鱼愿者上钩”，此意与欧阳修的“醉翁之意不在酒”，有异曲同工之妙。不料，这一钓，竟然钓来了周朝的八百年天下。
历史上的姜子牙，即姜尚，又称吕尚，他辅佐武王灭了商纣，建立了周朝。周武王分封天下，姜子牙被封在齐国，所以姜子牙是齐国之祖。但是，需要说清楚的是，战国时期的齐国并非姜子牙的后代，而是被田氏取而代之，史称“田氏代齐”。
传说中，姜子牙是位大军事家，著有兵书《六韬》，今传本共六十篇，近二万字，分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷，其中文韬篇讲论治国图强之道，武韬篇阐述伐灭强敌、夺取天下的韬略，龙韬篇详陈军队治理、军事行动部署及综合保障，虎韬篇叙说武器装备及战法，豹韬篇归纳各类战场环境下的战术实施，犬韬篇则言及车、骑、步诸兵种之协同。在古代，但凡军事将领，都会阅读《六韬》兵书，所以该兵书几近与《孙子兵法》齐名。
不过热流虽然使得咒胎戴天受了许些痛楚，不过其效果也是极为显著，随着一丝丝淡淡炽热氲气渗透出经脉，最后盘旋在体内时，咒胎戴天能够清晰的感觉到，体内某些地方，一股股隐藏的强大能量，正在犹如那被炽热融化了冰层，最后显露而出，看来，这应该是那些淤积在体内的药力吧...
法国第一大胃王又攻了过来，10多岁就能吃掉半头牛，尸检时臭气熏天让人作呕
在法国的一个小村庄里，有一个传说，那就是特拉雷，他被誉为法国第一大胃王。这个年轻人在10多岁的时候，就以惊人的胃口和食量成为了村里的传奇人物。有人说，他曾一口气吃掉了半头牛，这一壮举令人难以置信，也令特拉雷成为了传奇中的传奇。
然而，特拉雷的一生远不止这些传说。在他的胃口之下，隐藏着一个深不可测的谜团。他的故事，既令人着迷又令人心痛，不仅关乎食欲与健康的博弈，还揭示了人性的贪婪和生命的脆弱。
在遥远的1772年，法国的一座宁静小村庄中，诞生了一个食量惊人的传奇人物，他的名字叫特拉雷。这位名字意味着“饥饿“的少年，注定要与饥饿和大胃王的命运交织在一起。特拉雷从幼年时期就展现出与众不同的天赋，那就是特别能吃。
特拉雷的食量是如此之大，每当他坐下来用餐，似乎都在吞噬着无尽的食物。不管是早餐、午餐还是晚餐，他都能消耗下几十人份的食物，而似乎从不感到饱足。他的唯一兴趣就是不断地填饱自己的胃口。
然而，特拉雷最令人难以置信的壮举发生在一天晚上，那是一个寒冷的冬夜。小村庄的居民们聚集在一起，坐在温暖的火堆旁，聊天唱歌，而特拉雷却独自一人坐在角落，面前摆放着一半的牛。
“特拉雷，你这次又准备吃掉多少？“一个年长的农夫好奇地问道。
特拉雷笑了笑，他的眼睛闪烁着食欲和挑战。“我要吃掉这整半头牛。“
在一片惊叹声中，特拉雷开始了他的壮举。他用锋利的刀片切下一块块牛肉，将它们送入口中，不知疲倦地嚼着，喉咙不停地咽下。居民们目瞪口呆，不敢相信他的胃口竟然如此巨大。
时间一分一秒地过去，特拉雷坚持不懈。他的脸颊变得通红，额头上渗出汗水，但他并没有停下来。终于，当最后一块牛肉消失在他的口中时，全场陷入了沉默。
特拉雷站起来，满足地拍拍胃部。“我告诉过你们，我能吃掉这整半头牛。“
这一壮举震惊了世界，特拉雷因此获得了食欲之王的称号。他的名字成为了传说，他的食量成为了传奇。从那以后，人们纷纷前来小村庄，想要亲眼目睹这位大胃王的壮举。
小时候，特拉雷展现出了令人惊叹的食量，他的胃口似乎永无止境。
然而，特拉雷的父母无法忍受他的食量，当他变得饥肠辘辘时，他们将他赶出了家门，割断了与他的联系。年轻的特拉雷被迫开始了自己的孤独生活，但无论他如何大口吃，都无法满足内心深处的饥渴。
日子一天天过去，特拉雷的饥饿感变得越来越强烈。他彷徨于村庄之间，向路人乞讨食物，然而，人们对他的渴求只是一阵嘲笑和不屑。特拉雷感到了自己像个可怜的小丑。
生活迫使特拉雷做出了一个让他感到羞愧的决定：成为一名吃播表演者。他被迫走上了舞台，成为众人面前的笑柄，以赢得观众们的欢笑和食物。这一决定虽然令他深感不快，但却是他唯一的生存之道。
特拉雷成了一个独特的演员，他的食量成了他的资本，也是他成名的关键。
每次登台，他都会吞噬大量的食物，挑战自己的极限，为观众们带来笑声和欢乐。尽管他内心不情愿成为小丑，但他的食欲成了他的标志，也赢得了众多粉丝的热情追随。
然而，在这个背后，特拉雷承受着巨大的内心压力。他不再是小时候那个无忧无虑的男孩，而是一个被迫在舞台上展示自己的怪异能力的人。他在灯光下吞咽着食物，却感到孤独和虚伪。他曾是大胃王的传奇，但现在却成了一个被束缚在舞台上的俘虏。
特拉雷的饥饿感从未离开过他，但至少在吃播表演的舞台上，他能够找到一些满足。他成为了两百多年前法国的一个吃播网红，一个用自己的胃口养活自己的人，也是一个勇敢的生存者。
那是特拉雷年轻的二十岁，食欲早已变得失控，他的生活似乎只剩下了一件事：暴饮暴食。不论什么食物都能进入他的口中，而他的胃仿佛是无底洞，永远不会满足。然而，这肆虐的食量最终给他的身体带来了可怕的后果。
一种无法忍受的臭味开始弥漫在特拉雷的周围。那股令人作呕的气味无法被驱散，它如鬼魅一般缠绕在他的身边，熏得人们无法靠近他。特拉雷曾经是小村庄中一个强壮的青年，但如今他的身体正逐渐崩溃。
他的皮肤从昔日的健康红润，变成了苍白而病态的颜色。血液中流淌着毒素，使他的眼神失去了往日的清澈和光彩。
随着时间的不懈前进，特拉雷的健康开始急速恶化，百病缠身，他的身体逐渐变得虚弱，不再是曾经的强壮和健康。然而，最可怕的疾病在他二十六岁那年降临，一场持续性的腹泻。
那一年，特拉雷的生活变成了一场无尽的噩梦。他无法停止疯狂地进食，但却同时在不停地前往厕所。这可怕的循环让他陷入了极度的痛苦中。每当他吃东西时，几乎立刻就被剧痛所困扰，不得不跑到厕所去，无法控制的腹泻使他体力日渐消耗，如同饥饿的野兽。
特拉雷曾是大胃王的传奇，一位能够吞噬惊人数量食物的人，但如今他陷入了食欲和病痛的痛苦之中。他的身体开始衰弱，皮肤苍白而憔悴，他的眼神充满了绝望和痛苦。他的声音也变得微弱，他的笑容不再明媚。
最终，特拉雷在饥饿和痛苦的夹击下，离开了这个世界。他的身体虽然曾是强壮的，但却无法承受他无止境的食欲和身体的崩溃。从此以后，世界只留下了关于特拉雷的传说，一个曾经拥有无尽食欲的人，最终陷入了自己的噩梦中，成为了永恒的记忆。
在特拉雷的生命即将结束之际，一种难以忍受的恶臭弥漫在他周围。这种臭味令人作呕，甚至连久经沙场的法国军医也无法抵挡。特拉雷的尸体成了一个可怕的存在，没有人敢接近。
在特拉雷生命的尽头，一位法国资深军医挺身而出，决定面对这个令人不寒而栗的挑战。他顶着那股难以忍受的恶臭，毅然决定进行尸体解剖。这一刻，法国军医要解开特拉雷身体内那个神秘的谜团。
特拉雷的尸体摆在手术台上，周围充斥着令人作呕的气味。但军医毫不畏惧，他知道这是他的责任，也是揭示真相的机会。小心翼翼地，他切开了特拉雷的腹部，揭开了这个神秘的内脏世界。
在他的内脏中，军医看到了令人震惊的景象。特拉雷的胃，巨大而异常，几乎占据了他所有的内脏空间。这个胃如同一头饥饿的野兽，永不满足，让特拉雷在食欲的驱使下不断狂吞大口。而特拉雷的消化系统也与常人迥然不同，似乎为了应对他巨大的胃而做出了特殊的适应。
这个巨大而异常的胃，让特拉雷成为了一个与众不同的人。它似乎无法满足，让他在饥饿的驱使下不断暴饮暴食，却最终付出了生命的代价。特拉雷的胃，曾是他食欲之王的标志，如今成为了他的致命之源。
这个发现让人们陷入了深思。特拉雷的生命之谜，是饥饿的奴隶还是特殊的生理结构？是食欲之王的荣耀还是灾难的根源？特拉雷的最后之谜，永远留存在历史中，让人反思食欲与生命的微妙关系。
食物是我们生活中的必需品，它滋养我们的身体，赋予我们力量和活力。然而，当食欲过度膨胀，成为无法控制的力量时，它也可能成为我们的噩梦。特拉雷的故事告诉我们，凡事过犹不及，对待饮食也是如此。我们应该珍惜自己的健康，避免沉湎于贪婪的食欲之中，以免最终陷入病痛和不幸的深渊。
健康的饮食习惯不仅关乎我们的身体健康，还关系到我们的心灵和生活质量。通过适度、均衡的饮食，我们可以保持体重稳定，降低患病的风险，享受更长寿的生活。同时，合理的饮食也有助于改善情绪和精神状态，让我们拥有更加愉悦的生活体验。
在特拉雷的故事中，我们看到了食欲的另一面，那是暴食和痛苦的一面。他的命运成为了一个警示，提醒着我们要谨慎对待食物，尊重自己的身体，不让食欲成为我们生命中的枷锁。让我们从特拉雷的故事中汲取教训，追求健康和平衡的生活方式，让食物成为我们生命中的快乐和滋养，而不是痛苦和负担。
最终，我们应该珍惜自己的健康，追求均衡的饮食，保持适度的食欲，以便健康地成长和享受生活的每一个美好瞬间。特拉雷的故事，留给我们的不仅是警示，还有对健康和生命的珍惜。
那些淤积药力，被炽热的氲气所蒸发，也是化为淡淡能量轻雾，缓缓升腾，途中遇到经脉，便是粘附而上，悄悄的融化而进，顺着经脉流转一圈，最后化为一道精纯能量，被灌注气旋之内的那枚不规则的菱形状能量晶体，而在接收到这一道道精纯能量后，那原本因为过度消耗，而有些黯淡的晶体，却是再度散发出了淡淡的毫光，将气旋之内，照得通透。
有些能量雾气，也是贴上了骨骼以及体内细胞，对于这种精纯至极的能量，体内骨骼以及细胞似乎也是变得贪婪了许多，以一种肉眼不可见地蠕动速度，迅速地吞噬着靠上来的能量雾气，而在吞噬完这些能量后，咒胎戴天能够清晰的感觉到，那经过一场大战而略有损伤的骨骼，肌肉，细胞等等，正在快速的对着巅峰状态修复着。
感受着那逐渐充盈的斗晶，咒胎戴天心中轻轻松了一口气，再度沉下心神，倾尽全力的控制着那些满溢体内的能量雾气，将它们收拢在一起，最后汇聚成一股汹涌能量流，在体内完成一道循环之后，源源不断的对着气旋之内的晶体灌注而进，而对于这些接连不断灌涌而来地能量，那枚拇指大小的斗晶，却是犹如一无底洞一般，任由那能量如何庞大，却是全部来者不拒...
恐怕会膛目惊舌地看见那满身地雾气。甚至那些内脏。都是被浓郁地能量雾气。完全遮掩了下去。
这般庞大地能量雾气。咒胎戴天自然不可能悉数照应。因此。一些漏网之鱼。便是在体内胡乱游荡了起来。一时间。咒胎戴天体内地那些骨骼。肌肉等等。几乎是忽然间有了自己地灵智一般。疯狂地以各种各样地方式。将那些飘荡而来地能量雾气。吞噬而进...
咒胎戴天想起庆帝所说。
“厄舍府76人，所用的全部都是黑色的英灵，那是被地狱之意入侵的英灵，科拉超深井——它钻到了地狱”
一片摇摇欲坠的建筑物，一个沉重生锈的井盖，一圈牢牢拧紧的螺栓，在俄罗斯科拉半岛，这个临近挪威国界的荒原之中，仿佛封印了什么不为人知的秘密。
没错，它就是震惊了上个世纪的科拉超深钻孔，是苏联在科拉半岛设立的科学钻探项目。于1970年纪念列宁诞辰100周年时开钻，在冷战期间，美国和苏联都制定了雄心勃勃的钻探计划，试图穿过地壳，接近地球中心。
这个全名为“科拉实验参考超深井SG-3”的矿井的垂直深度为12262米。1997年，该项目被列入吉尼斯世界纪录。如今，这口井已被封存。过去的几年，当地政府一直梦想着将这里变成一个旅游景点。坦率地说，这里的环境十分糟糕但同时又大名鼎鼎。这里最著名的传说就是，在1984年的测试期间，苏联科学家在12公里的深度听到了数千人的哭声。在可怕的声音出现几秒钟后，爆炸声响起......
研究深井的苏联科学家听到了矿井深处数千人的哭声。在电影的虚构情节中，这里是一个完全保密的试验项目。人们在矿井底部深处发现了某种史前真菌，它是一种具有类似集体思想的东西，能够把人变成怪物。
顺便说一下，这个所谓的录音可以在互联网上找到。如果一个人在没有“事先指示”的情况下听录音，甚至不会明白它是什么。更有趣的是没人知道这个录音最初是从哪里来的。
值得注意的是，关于“地狱般的哭声”的恐怖故事最初是由一家芬兰报纸在1995年发布的，时间恰逢当年的愚人节。
这里最大的事故之一发生在1984年9月。在钻到12066米的深度时，钻头立柱突然卡住了，人们试图将其抬升到地面，然而并没有奏效。重新加力后，立柱还是没有转动，仪表箭头突然显示出重量下降。工人依次旋下各段钻杆，开始起吊。然而，钻头本身和几公里的管道仍然留在地球的内部。2008年，该地址被废弃，科拉超深钻孔被牢牢封严，一代传奇终于落幕。
在1970年代末和1980年代初，科拉超深井项目在摩尔曼斯克地区的扎波利亚尔尼村设立，那时候当地居民找到工作的机会比成为宇航员还难。当时，在数百名申请人中，只有一两个人入选。那些幸运的工人获得了一套单独的公寓和相当于莫斯科教授工资两倍或三倍的薪水。有16个研究实验室同时在运作，每个实验室的大小相当于一个普通工厂。
|在二十世纪初，人们认为地球由地壳、地幔和地核组成。同时，没有人能真正说出每一层的具体深度。事实上，科学家们甚至不知道这些地层由什么组成。大约 50年前，他们确信花岗岩层从 50米的深度开始，持续3公里，然后是玄武岩层。并预计将在15-18公里的深度与地幔相遇。实际上，一切都完全不同。尽管教科书仍然写着地球由三层组成，但来自科拉超深井的科学家证明情况并非如此。
12000米深处的发现
但自1995年以来，钻探工作被叫停，因为没有人再为该项目提供资金。而联合国教科文组织科学计划框架内分配的资金仅足够维持钻探站的工作状态和研究以前提取的岩石样本。
科拉超深井项目的研究和生产中心主任大卫·古伯曼回忆起以前的科学发现。他说，对这口井的钻探表明，我们以前关于地壳结构的所有知识几乎都是错误的。原来，地球内部根本不像一个夹心蛋糕。原计划矿井可以挖到接近20公里，刚好到地幔。但是在5000米深度，环境温度已经超过了700°C，在7000米深度温度达到1200°C，在12000米的深度，环境温度已经高达2200°C，远远超出科学家的预期。
在科拉超深井工作的科学家开始质疑地壳分层结构的理论，至少在12262米的深度内。教科书中的描述是：年轻的岩石、花岗岩、玄武岩、地幔和核心。但钻探发现花岗岩比预期的浅3公里。然后是玄武岩，他们根本没有被发现。所有钻探均在花岗岩层中进行。这是一个极其重要的发现，因为我们关于矿物起源和位置的所有想法都与地球分层结构理论有关。
根据研究科拉超深井的科学家的发现，地壳中的地层顺序如下：
变质玄武岩和亚火山岩，沉积岩，由侵入岩构成的火山岩体，片麻岩和混合岩，闪岩，结晶页岩
另一个惊喜是：事实证明，地球上的生命起源比预期的要早15亿年。在被认为没有有机物的深处，发现了 14种化石微生物——深层的年龄超过 28亿年。在更深的深度，不再有沉积岩，研究人员检测到了高浓度的甲烷。这彻底地否定了石油和天然气等碳氢化合物的生物起源理论。
科拉超深井挖到了地狱的传说
如前所述，由于缺乏资金，1995年该项目被停止了。也正是在1995年，在矿井深处传出了未知原因的强大爆炸声。一家芬兰报纸的记者采访了扎波利亚尔尼的村民，于是一个恶魔从地球内部放出的故事震惊了世界。
“当联合国教科文组织开始问我这个神秘的故事时，我不知道该怎么回答。一方面，这是胡说八道。另一方面，作为一个严谨的科学家，我不能乱说我不能确定的东西。当时有一阵很奇怪的声音，然后发生了爆炸......几天后，在相同的深度没有再次发生这样的情况。“科拉超深井主任大卫·古伯曼院士回忆道。
在深度超过9.5公里处发现了各种矿物，特别是黄金。作家称那里是橄榄石层，里面的黄金含量为每吨78克。顺便说一下，每吨34克黄金的含量下，工业开采是可能的。也许在不远的将来，人类将能够利用这一财富。如果发生这种情况，很大程度上要归功于科拉超深井。
谁生活在科拉超深井
“你听到什么了吗？”售票员愣了几秒钟，仿佛听到了什么。“我们应该听到吗？”我们带着戏谑的口吻，但皮肤上的寒意还是逐渐消失了。在午夜来到一个长期被人们遗弃的令人毛骨悚然的地方并不是一个好主意。周围数公里都是科拉半岛的苔原，这里的白夜也是绝对的寂静。
如今，这里一片废墟
我们走在毫无生气的黑暗走廊中，进入一个宽敞的机库。手电筒的光束在混凝土墙上向上爬行，停在二楼的地面上，在黑暗中，就像电影院里的那种很小的放映口。
“在那个房间里，我们有所有的录音设备，通过这个窗户，电线直接延伸到钻机上。所以，如果有任何“地狱的声音”，就会被录下来“。我们的导游谢尔盖·涅斯捷连科是科拉超深井的最后一名员工之一，他再次聆听这座废弃建筑的小夜曲：某处的雷声落入混凝土地板。
周围是木柜，玻璃碎片和金属结构碎片。透过破碎窗户的空洞，你可以看到白夜在丘陵上空的橙色光芒。皱巴巴的金属板后面有一些动静。一只狐狸！一闪而过，消失在苔原中。
“你知道，这就像是征服太空的场景。”谢尔盖绕过一个水坑，用手电筒扫过一个伸出水面的舱门，被用巨大的螺栓紧紧地拧着。
大约 10到 15年前，我第一次从一位牧师那里听说了科拉超深井，他过去是列宁格勒设计局的一名雇员。他结识了一位从事科拉超深井研究的科学家。有一次这位科学家承认他有一些井里的仪器记录。还有深井“底部”的录音，听起来非常奇怪，委婉地说，令人不舒服......他的说法与报刊和互联网上流传的“地狱罪人的呻吟”传说不同，但同样阴森。
那么互联网上的“地狱之声”的音频文件是否是真的呢？有专家研究了互联网版的“来自地狱的呻吟”，认为是伪造的，显然是有人用有关吸血鬼和僵尸的电影配音进行技术编辑的。
我问：“这里有'地狱之声'吗？”。谢尔盖·涅斯捷连科答道：“我晚上和白天都独自一人值班，当时钻井平台上没有工作人员。在此之前，我父亲在这里工作——他负责维修设备。所以，没有那些声音。如果有什么，我们肯定会知道的......”
但是，他在通往二楼的楼梯口停了下来，他听了几秒钟，平静地说：“但是我们不会去那里。我问：“怎么了？”。“那里不好，我不确定是什么，但有一天我在那里感到很害怕，我尽量不再去那里了。”我们的导游含糊地回答。
“现在什么都没有了。包括我父亲在内的几代科学家的努力，我们可怜的超深井！“谢尔盖感叹道。
现在，不时有来自世界各地的人们来此探险。在这片建筑物中，生活区保存完好，据说以后还将为游客提供一家旅店。
“你看，一口超深的井——她就像一个女人。她不可能长时间独处，她无法忍受这一点。“谢尔盖说。
你有没有在现实中见过曾在梦里看到的场景？
在古人眼中，这种预知梦，还有灵魂内观都离不开一个叫做“魂魄”的东西。
道家说“三魂七魄”，那到底是哪三魂，哪七魄？
而且在古人眼中，魂、魄属于不可用肉眼观察的存在。
既然如此，那么道家又是如何总结出“三魂”与“七魄”的呢？
难不成，信奉道家的人都修得一双能看见常人不能见的天眼吗？
首先在正文开始前还是要提醒大家，古人的很多神奇观点，目前的科学水平还无法全部做出解释，所以大家还是当故事听听即可。
在先秦诸子中，道家并不是唯一一派认为人有魂魄的派别，包括像不讨论怪力乱神的儒家也相信有魂魄的存在。
究其原因，还在于先秦诸子对殷商神灵观念的传承。
在殷商废墟出土的甲骨文书简中，可以清楚地发现“魂”、“魄”二字的频繁出现。
众所周知，殷人最重要的活动之一便是祭祀神灵和祖先的灵魂。因为在他们眼中，这些是真实存在的。
神灵，自然是神的灵魂，而祖先的灵魂则是由祖先的魂与魄所组成。
尽管，周朝建立后极力地用礼来克制人们对灵魂的崇拜，但灵魂存在着这一观念始终没有断绝，而是延续到了春秋、战国时代。
其中，道家又尤其吸纳了这一观念，进而发展出自己的“三魂七魄”主张。
在道家看来，所谓“魂魄”，其实是一系列驱动人的力量，这种力量最开始是秉天地之气而生，但最终又会呈现出“超自然”的特征。
道家的重要代表——列子曾说道，人在出生后的五个月左右，也就是差不多一百五十天的时候，身体所秉持的天地之阴气就会开始游散于内脏器官之中。
当这股天地之气游走于器官的时候，它会与这些器官进一步相融，由此将这天地之气转化为人的生命之气。
而这生命之气又由于经过的器官不一样，彼此之间就会形成互有区别的魄，这就是七魄。
一般来说，五脏有着分别属于自己的气，集合为五气；而六腑之中除三焦外汇成一气，三焦自汇一气。
如前所述，每一股生命之气都能生成一股魄，那么对应五脏、六腑之气，自然也就生成了七魄。
七魄生成之后，并不是由五脏、六腑掌管其运作，而是肺部。
原因很简单，七魄虽然是气的精华所化成，但总归还是“气”。肺部的主要工作就是负责身体的呼吸，一呼一吸之中，所流淌的正是气。
因此，道家有一种“七魄藏于肺”的说法。
从“魄”的产生过程中可以看出，“魄”完全依赖于人的形体，是一种不能脱离人的肉体而存在的生理本能。
正如朱熹在《朱子语类》中所言，一个人初生之时耳聪目明，记忆力良好，因为此时他的“魄”正处于成长的阶段；
而要一个老人保持良好的记忆力、耳聪目明则是一件非常困难的事情，因为此时他的“魄”已经处在衰微的地步了。
因此，在道家看来，“魄”是一种相对低级的，但也是人最基本的需要，少了也不行。
有了“七魄”，人还只是一个具有基本感官能力的生物，要想成为一个肉体死后，灵魂不死的存在，还得拥有“三魂”。
“魂”与“魄”虽然并列在一起使用，但“魂”相对于“魄”是一种更高级的存在，负责认知能力这块。
从时间上来看，“魂”晚于“魄”一周左右出现，它是由血的精华生成的。
尽管从现代医学的角度来说，血是流通于全身的，似乎全身上下都能生成“魂”。
但在道家看来，血虽然在全身流动，但只有三处地方的血才是纯正的。
这三处分别是心脏、脾脏和肝脏，因而“三魂”实际上是心头血结成的魂——胎光、脾血练成的魂——幽精以及肝血凝成魂——爽灵。
“三魂”分别负责人不同的精神活动，胎光有些例外。
在道家眼中，心脏是一个人最应该保护的地方，心头血更是尤其珍贵的东西。
因此，由心头血凝结成的魂——胎光不需要负责过多的事务，它只需要安然地呆在心脏那地就行。
幽精这一魂控制的是人的欲望，尤其是情欲这方面。
换句话说，幽精不但决定了你这个人喜欢什么性别的人，还能影响你喜欢哪种类型的人。
大部分时候，幽精这一魂能力的强弱，又决定了此人欲望的强弱程度，由此也可以解释为何有些人天生就无欲无求，而有部分人又比较痴迷于满足自己欲望这一现象。
而爽灵这一魂，主要负责人的认知能力这块，通俗点说，爽灵掌管了人基础的逻辑能力和思维能力。
如果一个人在这两方面出了缺陷，比如说是个有智力问题，那么一般来说多半是爽灵出了问题。
在这“三魂”之中，只有爽灵这一魂的能力是可以通过后天修炼增强的。
当然，道家所言的后天修炼，可不是拿着书本，天天学习、做题还要考试的这种。
道家讲求的是一种向内的修炼，尤其考虑“三魂七魄”在肉身静养状态下的造化。
换言之，在道家眼中，人在睡觉的时候，“三魂七魄”的修炼最为重要，因为那个时候，肉身完全处于静养的状态。
《云笈七签》中就曾提到，当人处在睡觉的时候，“爽灵”这一魂会自动地离开肉身，去探索大千世界。
而这一探索过程中所见到的东西，就成了人所做的梦。
回想一下，在一般状况下，即白天没有受到什么刺激的前提下，大部分人晚上所做的梦几乎都是在一个陌生的环境中，与陌生的人打交道。
醒来之后，大部分人会忘记自己所做的梦。
然而，等到某一天突然做某件事的时候，人们就会产生一种似曾相识的感觉。
按照道家的解释，那是因为“爽灵”曾逸出了你的肉身，带着你的意识去做了类似的事情，但由于当时你的意识对这件事情，做事情的环境都极为陌生，因此只是留下了些许印象。
这一印象不会被醒来的你所在意，但却会在下一次你做相似事情的事情重启记忆。
在这一层面来说，“爽灵”逸出肉体，对世界所做的探索，会成为人的预知梦，即预知未来可能会发生的事。
那这是否意味着，人能够一直通过做梦去修炼自己呢？
当然不是，《列子·周穆王》曾记载道，古代的真人，是不会做梦的人。
道理很简单，古代真人的“三魂七魄”已经修炼到了一定的境界，他压根不需要通过做梦的方式，只需要内观即可。
内观这种方法，并不是道家独创，而是接受了周易的影响。
与内观相对应的是外观，顾名思义，外观就是用眼睛去观察世界，人们眼睛、鼻子、嘴巴所到之处，就是外观。
用现代人的话说，外观就是人经由感官生出的感知能力。
尽管外观这一方法很重要，但由于“三魂七魄”都是寄生于人肉身之上的存在，因此它们并不能用外观来修炼。
而所谓内观，其实指的是用一种超越肉身性的视觉，由外知觉进入内知觉，再凭借心达成。
所以在这个角度来说，内观借助的是心灵这一独特存在。
那这是不是说，用自己的心灵、精神就可以纯粹地观察到“三魂七魄”了呢？
当然不是，如前所述，内观只能借助心灵这一“工具”，但是它可不是纯粹的精神反思活动。
相反，道家强调借助心灵内观，是要内观身体与精神的结合程度。
这是什么意思呢？
比如说，一个人整天想着要少点口腹之欲，声称自己要减肥，但在实际的生活中，每餐他都吃得很多。
毫无疑问，这个人就是属于精神与身体结合不一致的。倘若以内观的方式观察他的“三魂七魄”，就会发现“三魂七魄”与其肉身的藕断丝连的状态。
那么，当一个人的肉身与魂魄之间处于藕断丝连的状态，这个人又会发生什么呢？
按照《列子》的说法，倘若一个人没了魂魄，那么他离死亡也不远了。
换言之，魂魄才是决定一个人生命长度的根本。
因此，道家专门写了部《内观经》，要求人们按照内观的方式去修炼，从而达成魂魄与肉身的契合。
一旦魂魄与肉身达成了契合，那么“三魂”所秉持的天地之阳气就会不断地增强，从而净化“七魄”中的阴气。
如此一来，人的肉身就会洗去阴气带来的污浊，而达到澄明、纯阳的境界。
这一境界，就是所谓的长生不老状态。
有些人认为，道家“三魂七魄”、内观的说法，不过是一种迷信。
也有些人认为，道家借助内观去观照“三魂七魄”，其实是在敞开一个“天、地、人、神”的立体世界，用一种大历史观去审时自己，有利于身心健康。
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