唐高祖：嫡长子

50. 《大唐创业起居注》：刘文静之使蕃也来迟，而突厥兵马未至，时有流言者云：“突厥欲与武周南 人，乘虚掩袭太原。”帝集文武官人及大郎、二郎等，而谓之曰：“以天赞我而 言，应无此势。以人事见机而发，无有不为。此行遣吾当突厥、武周之地，何有 不来之理。诸公意谓何“议者以老生突厥相去不遥，李密谲诳，奸谋难测。突厥 见利则行，武周事胡者也。太原一都之会，义兵家属在焉。愚夫所虑，伏听教旨。 帝顾谓大郎、二郎等曰：“尔辈如何“对曰：“武周位极而志满，突厥少信而贪 利，外虽相附，内实相猜。突厥必欲远离太原，宁肯近亡马邑，武周悉其此势， 必未同谋。又朝廷既闻唐国举兵，忧虞不暇，京都留守，特畏义旗，所以骁将精 兵，鳞次在近。今若却还，诸军不知其故，更相恐动，必有变生。营之内外皆为 劲敌。于是突厥，武周不谋同至，老生、屈突追奔竞来，进阙面南，退穷自北。 还无所入，往无所之。畏溺先沉，近于斯矣。且今来禾菽被野，人马无忧，坐足 有粮，行即得众。李密恋于仓米，未遑远略。老生轻躁，破之不疑。定业取威， 在兹一决。诸人保家爱命，所谓言之者也。儿等捐躯力战，可谓行之者也。耕织 自有其人，请无他问。雨罢进军，若不杀老生而取霍邑，儿等敢以死谢。”帝喜 曰：“尔谋得之，吾其决矣。三占従二，何籍舆言。懦夫之徒，几败乃公事耳。”

51. 《唐护法沙门法琳别传卷上》：后以武德九年春三月诏问皇储曰：“朕惟佛教之兴其来自昔，但僧尼入道本断俗缘，调课不输丁役俱免，理应尽形寺观履德居真，没命释门清身养素，比年沙门乃多有愆过，违犯条章干烦正术，未能益国利化，翻乃左道是修，佛戒虽有严科违者，都无惧犯以此详之，似非诚谛，今欲散除形像废毁僧尼，辄尔为之恐骇凡听，伫子明言可乎不可。”皇储对曰：“臣闻三乘启辙，诸子免火宅之灾，八正开元，群生悟无为之果，是故慈云降润不别艾兰，慧日流辉宁分岸谷，且以立教垂范尽妙穷微，至理深难情量叵测，虽有周孔儒术庄老玄风，将欲方兹迥非伦媲，其有世代贤士今古明君，咸共遵崇无乖敬仰，当今时属侥讹人多狡猾，出家者未能尽善，入法者无废娇淫，亦有规免赋租虚称学道，偷安朝夕假号桑门，自有威仪具足志等明珠，戒行不亏心同洁玉，今欲并令还俗无别贤愚，将恐火纵昆山玉石同烬，霜飞柰苑兰艾俱摧，指事为言恐伤皇化，今责如来降罚以息奸，非但佛性慈悲法门平等，无彼无此无我无人，绝爱忘憎情同巨海，厌之者不生吝想，患之者不发恚心，以此而详昭然可验，且商均生于舜舍，丹朱长自尧宫，二子虽复非人，犹不亏两君之圣，今忽因愚僧之过，欲毁尊像之形，进退商量理为未可。”

53. 刘昫．《旧唐书》卷六十六·列传第十六《杜如晦列传》：正史，五代：太宗平京城，引为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。记室房玄龄曰：“府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦聪明识达，王佐才也。若大王守藩端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。”太宗大惊曰：“尔不言，几失此人矣！”遂奏为府属。