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宋太祖

帝后洺

149. 《宋史》卷25《石守信传》:守信等皆顿首涕泣曰:“臣等愚不及此,惟升下哀矜,指示可生之途。”太祖曰:“人生驹过隙尔,不如多积金,市田宅,以遗子孙,歌儿舞女,以终天年,君臣之间,无所猜嫌,不亦善乎?”守信等谢曰:“陛下念及此,所谓生死而肉骨也。”明日,遂皆称疾请罢。太祖许之,慰抚赐赍甚厚。

150. 《续资治通鉴长编》卷10:(开宝二年)冬十月……己亥,上宴藩臣于后苑,酒酣,从容谓之曰:“卿等皆国家宿旧,久临剧镇,王事鞅掌,非朕所以优贤之意也。”前凤翔节度使、兼中书令王彦超喻上指,即前奏曰:“臣本无勋劳,久冒荣宠,今已衰朽,乞骸骨,归邱园,臣之愿也。”前安远节度使兼中书令榆次武行德、(行德,初见天福十二年。)前护国节度使郭从义、前定国节度使白重赟、前保大节度使杨廷璋,竞自陈攻战阀阅及履历艰苦,上曰:“此异代事,何足论也。”庚子,以行德为太子太傅,从义为左金吾卫上将军,彦超为右金吾卫上将军,重赟为左千牛卫上将军,廷璋为右千牛卫上将军。

152. 《宋人轶事汇编》卷1引《避暑漫抄》:艺祖受命之三年,密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑,用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因敕有司,自后时享及新天子即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从,余皆远立。上至碑前,再拜跪瞻默诵讫,复再拜出。群臣近侍,皆不知所誓何事。自后列圣相承,皆踵故事。靖康之变,门皆洞开,人得纵观。碑高七八尺,阔四尺余,誓词三行,一云:“柴氏子孙,有罪不得加刑,纵犯谋逆,止于狱内赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”一云:“不得杀士大夫及上书言事人。”一云:“子孙有渝此誓者,天必殛之。”后建炎间,曹勋自金回,太上寄语,祖宗誓碑在太庙,恐今天子不及知云。

164. 周煇:《清波别志》卷上引《西南备边录》:艺祖既平蜀,议者欲因兵威以复越巂。上命取地图视之,亲以玉斧划大渡河曰:“自此以外朕不取”。即今之疆界也。

165. 祝穆:《方舆览胜》卷五十六:建隆三年,王全斌平蜀,以图来上,议者欲因兵威复越巂。艺祖皇帝以玉斧画此河(大渡河),曰:“外此吾不有也!”于是为黎之极边。曩时河道平广,可通漕船,自玉斧划后,河之中流忽陷下五六十丈,水至此澎湃如瀑,从空而落,舂撞号怒,波涛汹涌,舡筏不通,名为噎口,殆天设陷以限中外。

167. 胡仔:《苕溪渔隐丛话》卷二十五引《后山诗话》:王师围金陵,唐使徐铉来朝。铉伐其能,欲以口舌解围,谓太祖不文,盛称其主博学多艺,有圣人之能。使诵其诗,曰:“秋月之篇,天下诵传之,其句云云。”太祖大笑,曰:“寒士语耳,吾不道也!”铉内不服,谓大言无实可穷也,以请。殿上惊惧相目。太祖曰:“吾微时自秦中归,道华下,醉卧田间,觉而月出,有句曰:未离海底千山黑,才到天中万国明。”铉大惊,殿上称寿。