论《氓》

学究桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

学究可有人解释一下此句话的含义？

庄学究晃着脑袋，扫视了一圈笑呵呵地问道。

学究五姑娘试试吧。

如兰唰的一下站了起来，正眼皮打架偷偷打瞌睡，猛不丁的被点到了名，慌慌张张地站起来，四下看了看，一脸茫然杵在那。

庄儒一脸失望，朝她摆摆手示意她先坐下，转而将期待的眼光投向墨兰。经过上一次课，他已经把墨兰划分为好学生课代表类型了。墨兰在的时候要看着她讲课，墨兰不在天天问又请假了吗又请假了吗还不来上学……

墨兰看着他的视线移过来，忙拨浪鼓似地摇摇头。她不是很想一直出风头一味拔尖。

真让她说她还真会概括，这其实不就是以前高中课文嘛，讲的就是一个男人去提亲结婚不久就变心了，女人还是个恋爱脑的故事。

庄儒不由纳闷，这问题有那么难嘛。

学究小公爷，你试试吧。

齐衡叶子未落时新鲜润泽，比喻男子在没娶到女子前说的千好万好。

学究嗯，不错。那你觉得这篇纳入《诗经》中的《氓》表达的是何意义？

齐衡自然是弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。

庄儒点点头。

齐衡此篇诗歌无比沉痛的口气回忆了恋爱生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦，能反映出妇女在婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

顾廷烨小公爷这说的我可要插两句了。难道只有女子在婚姻中受压迫？

齐衡这篇诗歌表达的确实主要还是女子。

顾廷烨男子在婚姻中受压迫的例子也很多，那些被自家娘子拿锁砸瞎眼睛的该如何维护自己的权益？

齐衡在婚姻中大部分还是男子站绝对地位。

顾廷烨元若，你太过绝对了。从古至今被休弃的男子也不在少数。况且我朝民风开化，女子地位已提高不少。

怎么说着说着要吵起来了？这顾廷烨跟个小杠精似的，墨兰心中腹诽。

庄学究忙发言稳住场面，示意点到为止。

学究这篇诗歌确实说的是女子婚姻地位较低，小公爷分析的不错。顾家二郎所言也并不无道理，男女地位应是平等的。

墨兰暗暗给庄学究的思想点赞！她居然还能有幸在古人的嘴里听到男女平等这样的话，简直感动到泪目。

盛长枫学究为何要在课堂之上研究这种女子哭诉婚姻的诗文？

庄儒闻言哈哈一笑。捋了捋几乎没有的胡子，笑着道：

学究这属于诗经名篇，前几日课业完成的都不错，且拿来谈论一下罢了。练练你们的思维逻辑，对科考也算大有裨益。

盛长枫这些上不得台面的诗歌也只适合在乡野妇人间传唱了。有些身份的娘子太太哪个不安于室？

盛长枫不以为意地接过话来。墨兰一脸嫌弃地翻了个白眼。