各门派相关术式与能力

1、茅山派：俗称南茅。中国南方应用最广泛，分支最多的道术派系。术式一般有符咒、结界、罡气、心法、阵法等，对付妖物、鬼祟、僵尸等邪物异常有效。但天罡伏魔阵的使用会严重损害修炼动物仙家的道行，所以在辽东茅山法术被视为禁术。门派人物多为正派人物，传人一般以天师自居，但也出过一些败类。

2、萨满教：俗称北马。以和各种修炼成精怪的动物仙家建立契约。术式一般以召唤仙家神识为主，名为出马。出马人可以利用仙家的能力治病救人，战斗等等。但也要设立祠堂让仙家接受香火供奉，以提升修为。传人正派居多，但也有不少人利用能力为非作歹。

3、仙家山：“正一萨满为一统，东北玄天一仙山“，仙家山即为“南茅北马”结合所成立的新门派，与萨满单纯的召唤及供奉出马仙家略有不同，仙家山传人与出马仙家一般为互相帮助修行的朋友。

4、阴河捞尸人：与阴河（黄河）签订契约，在黄河上行捞尸，消灭水中魔物等行动；生前阴河不收（无法在黄河中溺水而死），但死后必须葬于阴河。传人水中功夫十分了得，也精通治退水中魔物的一些法门秘术，修为高传的人物也通过“乌鱼骨哨”与阴河中得道的鱼类建立契约。

5、苗疆巫蛊：存在于西南边界一类的术式，以蛊术（多以昆虫、植物为媒介，直接接触才有效）为主，巫术为辅（不需要直接接触）。苗疆巫蛊是一种神秘且亦正亦邪的术式，用在好的方面可以治病救人，用在坏的方面则多用于谋财害命，或到达不可告人的目的。

6、南洋邪术：南洋术士常用的术式，有巫蛊、降头、咒术、灵牌等，大部分和苗疆巫蛊相同，以邪术为主。

7、湘西炼尸术：存在于湘西一带的炼尸和控尸术，将尸体用各种秘术炼制，成为有不同能力的僵尸，供人控制驱使。很神秘，传道以《六畜养尸术》为主，也有一些更加阴毒的歪门邪道。这一门派更为神秘，早年湘西流行的斗尸和赶尸源于此，与苗疆巫蛊一样同为亦正亦邪的术式。

8、道教：重视符箓斋醮、祈福禳灾、祛邪驱鬼、超度亡灵等活动。授箓是正一派传承的重要方式，也是正一派道士修真成仙的重要条件，只有受箓才能“名登天曹”，有道位神职，斋醮中的章词才能奉达天庭，得到神灵护佑，因此受箓后才有资格主持斋醮仪典。受箓者称箓生，要具备一定条件。受箓后，发给箓碟。

9.水册一族：存在世上近千年的神秘古仙族，行走于阴阳两界，亦正亦邪，法力及其强大，可修炼永生之术，在明朝时期联合各正派封印了为祸世间的恶魔，建立禁地，永生永世守护，但在现代时期由于灵天珠被盗，全族用生命之力继续维持封印而灭亡，仅剩白芨一人。传闻在春秋战国时期水册一族从打开过鬼门。