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卷四——琉璃界故事之二(章1)

那些时空

文昌真君自述

——谨以此篇,纪念我誓要毕生追随的帝君

我是谁?

柏麟帝君座下文昌真君。

呵,什么时候打从心里变成了“帝君座下”,而不再是“天界”文昌真君了呢?

多少万年了呢?自我历百世劫飞升,百世状元郎积累,甫一成神,便掌管天下文运,命柱自名文昌,想来天道也很是认可我的。

其实说来我也应该算是先天神祇的,只不过职司特殊,所以需要历劫百世方能证得神位。

不然,自下界清修飞升的修士妖修,应该为仙才是。

但由于我意识真正诞生起始于人间历劫,在此之前只是天道化育的一团规则本源,所以我也一直自认是凡人飞升的。

彼时我初初成神证道,帝尊虽修无为道,却也还没有避居昆仑、闭关清修,而是偶尔也处理处理天界政务。

大道无为,却并非不作为,而是不妄为。奈何这个道理,万年前开始,天帝似乎全然忘了。

纳了个妖族妃子,生下个半仙半妖的帝子,后来妖妃反天,天帝更是直接抛下儿子,跑到昆仑山建了个道场,结界一开,诸事纷扰皆被拦在了外面。

但好在有天生神祇柏麟帝君坐镇中天,统御天界,政务上倒是没出什么乱子,反倒更显井井有条。

柏麟帝君降生不过两万年,但如帝君这类神格的天生神祇,生来便是知事的。

天帝在其短暂的幼年派织女照料,在昆仑为他讲过几日道法,但想来无为道和无情道并不十分相得,最后也作罢了。

如此说来,我和柏麟帝君还有那么一段授业之谊,用我历劫时的说法,我算是他的太傅。

道法么,自是不用我来教给他的,天生神祇、天定位格,大家各有自己的道途要证,我能传授的,也不过为君为帝的一些个人浅见、还有四方局势罢了。

教了柏麟几百年,他便闭关明定道心修炼神力去了,再见便是万年后,天帝跑去昆仑,他总领天界政务。

柏麟帝君是个认真负责的性子,天下文脉之重不必多言,是以我和柏麟帝君的交流重又多了起来。

如此一来,职权划分上,我是天界重臣,但天帝不理俗物,其实也算得是帝君的属臣。

当然,不得不说明一下,是重臣、属臣,同样大概也算得近臣。我们君臣相得,又比旁人多了一分亲近,毕竟尚有些授业的情谊在,算得上是没定名分的师徒。诚然,若说亲近,还要算腾蛇神君、司命星君一类,毕竟一个是帝君带大的、一个是帝君任命的。柏麟对我,更多的还带了些尊敬。

数千年来观帝君作为,心怀苍生、悲悯世人又不乏决断,我很欣慰,他已经长成了很优秀的样子。帝君就是我眼中的同道者、是我立志追随的君主。

我自是很愿意在帝君麾下效力,毕竟我们都是为了三界嘛。

我自凡间界飞升而来,虽说早已褪凡化神,但毕竟是曾经历过凡间疾苦的人,也在历劫时矢志守护家国,如今成神,只是守护的范围扩大了些,但守护的意志一直是我坚定的道心。掌管好自己的职司,护佑天下文脉气运,便是我守护苍生的方式。

说来我虽痴长他不知多少万年,但毕竟职权有分,我便是那专攻文运的神祇,而他便合该是执掌一界的帝君。我们身为神祇的地位无甚分别,职司不同罢了,但作为天界神官,还是有很大不同的。对着这样一个年岁远小于我、甚至算得我之弟子的帝君,我也不曾有过什么复杂的心绪,大抵是因我究竟是神而非人亦非仙吧。神明心中少有太多弯绕,无他,唯证道尔。道心明定,道途自然通达。

反而是,不得不说,我产生了一种深深的愉悦和欣慰。帝君行事明善,举止有度,辅佐这样的君主,我才又找回了些在凡间历劫时辅佐明主的快乐。

几千年后,修罗族血海之中孕育出了一个战力超强的修罗,名唤罗睺计都。这事处处透着古怪,一个修罗,名讳却承自天界星宿,还是两颗星宿相合;而这三界之中最为暴虐嗜杀的一个种族竟然拥有了天下最强的战力,难道这是天道要掀起大劫之兆吗?

我一向于占卜之道并不如何精通,要说卜算一途,当属星月之神最为擅长,奈何我同那些星宿之神并不相熟,想来他们也许能发现什么。

后来听说柏麟帝君同那罗睺计都成了好友,以酒相交,看来那罗睺计都果然是修罗族的异数,能得柏麟相交,想来也非是什么大奸大恶之徒,也许是天道赐予修罗族的新生也说不定。

作者有话说以下是关于立意的一些说明,本章正文止步于上面一段。

作者有话说很罕见的,想在这里注明一下,在正文之后写一点和文本区分开的内容。

作者有话说柏麟帝君这个形象,可以说是我当下最喜欢的一个玄幻剧里的角色。结合了演员的妆发外貌、配音演员的声音、剧情的角色设定、甚至还有后期剪辑的滤镜效果……种种条件综合下来,也许还要加上不少我自己对于人物光环的选择性注视、以及加诸于“柏麟帝君”的想象,构成了一个我心目中神性拉满、心怀苍生的天生神祇、一界帝君。

作者有话说我心中的帝君、我所崇拜的帝君,气度清贵、气质高华,身着白色为底金色云纹勾勒其上的帝君袍服,头戴帝君位格的银白色冠冕,坐镇中天,守护三界。他行动力很强,对自己有着绝对的自信,心中时刻铭记自己身为神祗的重责,虽修习无情道,却心怀苍生大爱,杀伐果决却也不乏悲悯。

作者有话说当年旧事,是罗睺计都背叛在先,袍角天界将士鲜血的余温尚存,便赴白玉亭邀约帝君饮酒。天真地提出联姻休战的提议,野心勃勃的修罗王又怎会真的平白休战,反倒是成了借着战力高逼婚天界尊主,高傲如柏麟,又经历了金翅鸟族公主作天妃背叛天界的过往,怎么会受此胁迫。

作者有话说天帝避居昆仑不理世事,天界乃至作为三界之首总理三界的重担悉数压负在帝君一身。战死将士的英魂在注视着他,天界战力不敌修罗的紧迫军情在压迫着他。天界但有万一,修罗族和妖族夺权成功,三界必将成为炼狱,人族失去庇护,绝对难逃被嗜血残暴的妖魔虐杀吞吃的命运。

作者有话说我愿意把剧中结局,帝君折损傲骨、自承其罪、下跪道歉、自散神法、自毁神格……诸般种种视为一种机变的办法。折自己一身傲骨,赔上身后清誉,只为了三界太平。他愿意认错,不是因为认同自己有罪,而是将认错看作一个保全三界的法子,避免罗睺计都因愤怒而毁了三界。

作者有话说他并没有至高的武力,甚至或许也有操劳政务,无暇长期修行闭关的缘故。这样反而更显他的真实与高贵。做出在外人看来或许是丧心病狂的选择,剖解昔日好友,保全了风雨飘摇的天界。最后面对一个自己并不能战胜的罗睺计都,只能选择同归于尽带走三界的威胁。这种无奈,也成全了他富于美学意味的悲剧结局。但谁又能说,他不是求仁得仁,证道保全了三界苍生、道心从不曾蒙尘呢?

作者有话说千年的光阴,帝君心中应是有愧无悔的。到了剧终之时,天帝都来逼迫他认罪时,他反而该是道心澄澈、思绪通达,再无悔意了。黄粱之弦不过黄粱一梦,他若是没有被天帝勾起心魔——是他自己守护三界的意志反而成了执念、害了三界——那他应该在经历了黄粱一梦后反而清醒过来,看透天帝的算计。

作者有话说当初若是他未曾解剖罗睺计都改造成战神,天界当时便不会再存在了。所以当时天帝没有出手及时阻止,现在隔了千年反而来说当年,便显得可笑了。面对主动挑起战端的暴虐敌人,不将他们打杀干净,难道要等着他们卷土重来为祸苍生吗。所以当年命令战神屠尽魔域,他亦不悔。此后千年,天界人间生息传承,便是他选择的回馈。

作者有话说他就应当掷地有声地道出那句“我所做所为,都是为了三界苍生,无甚可悔”。

作者有话说当他说出“只要我想做,就一定做得到”时,感觉他整个人都在发光。

作者有话说还有那“人世的情,不过沧海一粟,何其渺小”。这是无情道帝君真实的心声,他是天生神祗,生来承受苍生万民期许。世间千万条道法,其实殊途同归,最后都是汇聚于大道之途。他以苍生立命,明定道心,选择无情道也只是在心中将自己缩到了最小,将所有的情全都奉献给了三界。所以他不惧剜骨剔肉、无畏自散神法,因为他心中有坚定的道途和终极追求。而困囿于小情小爱,甚至罔顾杀母之仇、人族妖族万千年的仇恨,又何谈神爱世人、何以配称之为神呢。

作者有话说以上就是关于我心目中的柏麟帝君,放大了这个角色身上我所欣赏的特质,脑补了一些人物经历和所思所想,成全了一个大爱苍生的神祇形象。

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