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第九章:鬼门寺庙

异界诡异录
东方翎
东方翎

大概就是这里,这里隐约还能看出一点寺庙的样子。

乔伊斯
乔伊斯

这个地理位置有点特殊啊。

东方羽
东方羽

特殊?

乔伊斯
乔伊斯

这个位置是鬼门的位置,如果把寺庙建在这里的话就会…

东方羽
东方羽

就会什么?

洛浮羽
洛浮羽

就会使这里飘荡的一些孤魂野鬼逐渐灵化,变成介于神与鬼之间的存在。

东方羽
东方羽

那是什么?

洛浮羽
洛浮羽

很难解释清楚,既不是鬼也不是神,但却既有鬼性也有神性。

东方翎
东方翎

那有四条腿、四条手臂的类人生物也是这样的吗?

乔伊斯
乔伊斯

不一样,那些应该算是妖,那些应该和这个寺庙没啥关系。

东方羽
东方羽

所以妖魔鬼怪其实是四种吗?

乔伊斯
乔伊斯

对。

乔伊斯
乔伊斯

妖就是除人以外,有生命的动物、植物修炼成精,比如狐妖、树妖、花妖等。 以古典小说《西游记》中的孙悟空为例进行说明。孙悟空本由石头变化而来,可称为“灵”;又由于猴子修道,在学会72变掌握一定的法力后,得不到天庭的承认,因而可以称为“妖” 魔由心生,与人有关,人执迷于某一方面,称为魔。 魔,古从石作磨。梁武帝改石为鬼。“魔罗”的略称,佛教把一切扰乱身心、破坏行善、妨碍修行的心理活动均称为“魔”。魔至少具备两个基本特征:法力高强,危害人类。也只有具备了这两个条件才能称得上魔。 人死为鬼,生者为人,死者为鬼。 就是人死后三魂中的命魂。鬼为至阴之物,俗称鬼魂,躯体死去,只剩下了非实体的形象。鬼在道教记载中为纯阴之体,因而有了一点超能力,但极其微弱,甚至不能称之为法术。 怪则是没有生命的物品成精,为怪,比如一张桌子成精,比如一块石头成精等。 本义上的怪并不能算是妖怪里的独立一类,怪强调奇异、奇特,通常与妖连称,主要用来形容妖的长相非常奇特。后来,由于逐步衍生出一类真正的怪。

乔伊斯
乔伊斯

精一般都是指植物经过修行有了法力,能够化为人性。对人的危害性不大,在一般的故事描述中,都是善意的存在。会给人类许多帮助。 而灵一般都是指吸收了日月精华,从而形成了自我意识而存在的生命。这种一般出现的都比较少。

东方羽
东方羽

原来如此。

东方翎
东方翎

看来这个镇子并不简单啊。

乔伊斯
乔伊斯

而且这个镇子还处于地脉之上,并且是三条地脉的交汇点。

洛浮羽
洛浮羽

不,不会吧!

乔伊斯
乔伊斯

如果你们还要来的话一定要通知我们,和我们一块探索这里。这里可并不简单。

洛浮羽
洛浮羽

那个诸葛鑫应该不是普通人吧?

乔伊斯
乔伊斯

不是,很少有人能从鬼门寺庙里活着出来。不过还好,现在这座寺庙已经被炸掉了,那些孤魂野鬼也将逐渐消散。

东方羽
东方羽

那,这里的危机解除了?

乔伊斯
乔伊斯

不,只接触了一个。作为三条地脉交汇之地一定会有人觊觎。未来还会有更多事情发生。

东方翎
东方翎

既然这里是地脉交汇之地的话那为什么从古至今没有一个人占领这里呢?

乔伊斯
乔伊斯

因为地脉是会移动的。