禀太虚之清淑,凝玄冥之精芒。
非烟非雾,非玉非霜。
承羲和之馀煦,沐望舒之幽芳。
起于青冥之渺渺,止于尘寰之茫茫。
先秦之风,古朴其章。颂此寒酥,万古流芳。
昔者盘古开天,清浊两分。
寒为阴之本,雪为天之文。
三皇治世,五帝定伦。
寒酥应候,以润黎民。
春则滋其萌蘖,冬则蔽其垠。
神农尝草,踏雪以寻灵卉;
轩辕制器,披霜而教耕耘。
寒酥簌簌,载覆郊坰。
兆岁之稔,慰民之心。
九州始奠,万类咸亨。
此寒酥之德,合于先秦之仁。
及乎夏鼎既成,商彝初铸。
寒酥时序,以纪寒暑。
邦国之祀,必祈甘雨;
宗庙之祭,亦颂灵雪。
雪之来也,无声无息;
雪之覆也,无私无域。
蔽瑕藏秽,育麦护稷。
殷人尚质,周人尚文。
文质彬彬,寒酥是遵。
周公告宅,踏雪西岐;
文王演易,履霜知几。
坤卦初六,履霜坚冰至;
乾元九五,云行雨施时。
寒酥合易,通乎道机。
先秦之智,于斯可见矣。
寒酥之质,皓皓其洁。
如琢如磨,如切如磋。
不杂尘滓,不媚烟霞。
比德于君子,喻志于仙家。
先秦之士,修身以礼,守道以奢。
伯夷采薇,雪满首阳之岭;
叔齐守义,霜凝孤竹之坡。
冰操雪节,不磷不磨。
寒酥之白,拟其清光;
寒酥之静,法其端庄。
临流照影,玉骨冰肠。
古之贤圣,以雪自方。
心若寒酥无尘垢,志若玄冰抱素秋。
此先秦之风骨,寒酥之所俦也。
寒酥之态,飘飘其逸。
或舞长空,或栖林隙。
轻如蝶影,缓若蝉息。
风起则回环流转,风止则静谧凝碧。
秦地之风,雄阔苍劲;
燕赵之雪,凛冽孤清。
朔风猎猎,寒酥冥冥。
覆彼长城之始,蔽彼关山之陉。
征人戍边,雪满戈鋲;
思妇怀人,霜侵窗棂。
雪色连营,月色侵扃。
先秦之慨,悲壮其情。
寒酥为笺,以写心声。
风萧萧兮易水寒,雪漫漫兮行路难。
壮士一去兮不复还,寒酥为泪兮洒尘寰。
寒酥之韵,幽幽其远。
非琴非瑟,非笙非管。
落竹成音,敲松若弹。
静听天籁,无问宫商。
古之贤者,雪夜闭门,焚香读易;
隐者林栖,披裘负薪,抱朴守真。
雪洗尘心,霜清俗虑。
澹兮其若海,飂兮若无止。
先秦之道,贵乎自然。
寒酥无为,而万物以宁。
不伐其功,不矜其形。
随风而至,随缘而停。
合乎老庄之旨,契乎道德之经。
寒酥至矣,四野清寥。
山失翠色,水息狂涛。
原野莽莽,林岫萧萧。
飞鸟绝迹,走兽藏巢。
天地一色,万里同袍。
如羲皇之朴,如太古之遥。
无市井之喧,无利禄之扰。
先秦之世,民朴而淳,
风清而古,雪洁而真。
寒酥所被,万类皆春。
藏瑞于冬,发华于辰。
一岁之基,于斯可陈。
观夫寒酥之德:
一曰洁,涤荡尘秽,表里澄澈;
二曰静,收敛喧嚣,默育生机;
三曰仁,覆护群生,不遗毫厘;
四曰信,应时而来,不失其期。
合于先秦之礼,契乎圣王之治。
上以应天,下以济世。
阴阳调和,寒暑有序。
民无饥馑,岁无凶戾。
寒酥虽微,关乎国脉民命;
冰雪虽柔,系乎天地清宁。
昔我先秦,诗风雅颂,
赋比兴成,歌雪咏风。
风以言俗,雅以正声,
颂以祭庙,雪以昭明。
“北风其凉,雨雪其雱。”
诗三百之句,万古犹香。
寒酥入诗,古朴其章;
先秦之韵,悠远其长。
不事雕琢,不尚浮华,
如寒酥之质,纯粹无瑕。
今我怀古,追慕先秦。
作此长赋,以咏寒酥。
其色皓皓,其德殊殊。
通天地之气,合造化之模。
超尘脱俗,抱朴守愚。
如古君子,坦荡如砥。
如古圣哲,守静笃虚。
寒酥万古,先秦之风。
流转不息,与天无穷。
雪之来也,太虚为炉,造化为工。
凝云之气,合风之灵。
飘飘兮若九天之玉屑,
落落兮若广寒之琼英。
覆九州而一色,历万古而常清。
先秦之世,去今虽远,
其风其骨,如雪如磐。
不随时移,不为世迁。
寒酥再现,古韵依然。
愿此寒酥,涤我心腑;
愿此古韵,醒我尘目。
守朴素之真,抱冰雪之操。
法先秦之贤,追太古之高。
寒酥无尽,赋笔难收。
天地悠悠,此意长留。
雪满山河,古韵千秋。
皓皓寒酥,与古同俦。